is_tag

با دلیل بگوئید که کدامیک از افراد تصویر خودش را پلیس جا زده!؟

آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی: یک پازل منطقی یک جایگزین سرگرمی عالی برای کاربرانی است که وقت آزاد دارند و می‌خواهند حداکثر استفاده را از آن ببرند. این شامل یافتن یک شخص، حیوان، شی یا عدد در یک تصویر است. برخی محدودیت زمانی دارند و برخی نه. آنها همچنین به عنوان چالش ها، تست های تصویری، چالش ها یا پازل های منطقی شناخته می شوند.

می توانید پازل ها و تست های شخصیت شناسی بیشتر را در بخش تفریح و سرگرمی چشمک مطالعه کنید. آنها را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. به خصوص آنهایی که علاقمندند خود را بهتر بشناسند. مجله خبری چشمک را در شبکه های اجتماعی اینستاگرام و فیس بوک دنبال کرده و نظرات و پیشنهادات خود را مطرح کنید.

بخش تفریح و سرگرمی چشمک امروز با شماست با یک تصویر معمایی دیگر. در واقع این سوال می تواند دقت و هوش شما را به خوبی به چالش بکشد. شما در آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی باید بتوانید، افسر تقلبی و غیرواقعی را شناسایی کنید. با بخش تفریح و سرگرمی چشمک و آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی همراه باشید.

شاید بپسندید: آزمون تمرکز: تعداد الاغ های تصویر را در ۱۰ ثانیه شناسایی کن!

آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی

شما باید با دنیال کردن شواهد موجود در تصویر که در اختیارتان گذاشته شده، افسر غیرواقعی را از افسران اصلی پلیس تشخیص دهید. مطمئن هستیم که شما با کمی دقت و تمرکز و همچنین دنبال کردن اطلاعات به مانند یک کارآگاه، خواهید فهمید که افسر تقلبی کیست؟ به نظر شما چه کسی پلیس واقعی نیست؟ اگر آماده هستید تصویر آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی را مرور می کنیم. یادتان باشد برای شناسایی پلیس تقلبی فقط ۸ ثانیه وقت دارید.

معماها می توانند سبب بهبود و توسعه مهارت های حل مسئله، منطق و تفکر انتقادی شوند. اگر برای مدتی با یک معما کشتی بگیریم، می تواند به تمرکز، افزایش فعالیت و در نهایت توسعه مهارت مغز ما کمک کند. معماها می توانند چالش فوق العاده ای باشند که به انگیزه دادن به کودکان برای ادامه کار کمک می کند.

شاید بپسندید: داستان شنیدنی چهل دروغ: حکایت چوپانی که با گفتن ۴۰ دروغ، داماد پادشاه شد! 

آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی

 

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

پاسخ آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی

امیدواریم توانسته باشید که پلیس تقلبی را شناسایی کرده باشید. با کمی دقت و ردگیری شواهد این کار بسار آسان است. اگر می خواهید شانس خود را دوباره امتحان کنید به بالا برگشته و دوباره به تصویر نگاه کنید.

.

.

.

.

.

.

پاسخ آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی: شواهد را ببننید. مرد پلیس سمت راستی یک پلیس واقعی نیست. کلاه او هیچ آرمی ندارد. همچنین به دستبندی که به کمر بسته است دقت کنید. بیشتر شبیه دستبند اسباب بازی است. بی سیم او هم شبیه یک بی سیم واقعی نیست. همچنین به آرمی که روی بازوی او وجود دارد هم دقت کنید. مشخص است که به نحوی ناشیانه دوخته شده است.

شاید بپسندید: با دلیل بگو که همسر واقعی مرد تصویر کدوم یکی از این خانماست!؟

پاسخ آزمون با شناسایی پلیس تقلبی

امیدوارم از آزمون تصویری با شناسایی پلیس تقلبی استفاده کرده باشید. شما همواره می توانید سوالات، بازی های فکری، پازل ها و تست های شخصیت شناسی بیشتر را در بخش تفریح و سرگرمی چشمک مشاهده و مطالعه کنید. در صورت تمایل آنها را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. به خصوص آنهایی که علاقمندند خود را بهتر بشناسند. ما را در شبکه های اجتماعی اینستاگرام و فیس بوک دنبال کرده و نظرات و پیشنهادات خود را مطرح کنید.

 

برایتان جالب خواهد بود

اعتماد به نفس داری یا نه | برای فهمیدن پاسخ کافی است یکی از درخت ها را انتخاب کنی!

داستان دو خواهر و پسر هوس باز | حکایت پسری که هر لحظه عاشق دختری می شد!

 آزمون قدرت بینایی: گربه دختر گردشگر را پیدا کن!

چیستان: کدام خوراکی است که سه حرف اولش نپخته است!؟



دانلود فیلم

ادامه مطلب با دلیل بگوئید که کدامیک از افراد تصویر خودش را پلیس جا زده!؟

چگونه در عرض یکماه با کمک زردچوبه چربی شکم را از بین ببریم+نحوه مصرف

از بین بردن چربی شکم با زردچوبه: ادویه‌ها، علاوه بر افزودن رنگ و طعم به غذاها، در سلامت و پیشگیری از بیماری‌ها نیز ایفای نقش می‌کنند. زردچوبه، یک ادویه کلیدی با خاصیت آروماتیک و رنگ‌دهنده، فواید فراوانی برای سلامتی به همراه دارد که از جمله مهم‌ترین آن‌ها، تاثیرش در کاهش چربی شکمی و تقویت فرآیند لاغری است.

در این مقاله از بخش تغذیه و تناسب اندام مجله خبری چشمک به بررسی دقیق و جامع از چگونگی از بین بردن چربی شکم با زردچوبه و کمک این ادویه برای لاغری و بهبود وزن پرداخته، و شما را با مکانیزم‌های عملکردی این ادویه شگفت‌انگیز آشنا می‌سازیم.

از بین بردن چربی شکم با زردچوبه

زردچوبه، ادویه‌ای شناخته‌شده با خواص درمانی فراوان، نه تنها غذاها را خوش طعم و رنگ می‌کند، بلکه به عنوان یک مکمل طبیعی در کاهش وزن و مبارزه با چاقی شکمی نیز شناخته شده است. در ادامه، به بررسی دقیق‌ترین خواص زردچوبه و نحوه تاثیرگذاری و از بین بردن چربی شکم با زردچوبه خواهیم پرداخت.

کورکومین: کلید کاهش وزن

کورکومین، ترکیب اصلی موجود در زردچوبه، نقش مهمی در کاهش وزن دارد. این ماده با خواص ضدالتهابی قدرتمند خود، در کنترل نشانگرهای التهابی مرتبط با چاقی و افزایش حساسیت به انسولین موثر است.

آنتی‌اکسیدان‌ها: نبرد با چاقی

آنتی‌اکسیدان‌های موجود در زردچوبه، در مقابله با چاقی و پیشگیری از بیماری‌های متابولیکی نقش اساسی دارند. این مواد با جلوگیری از رشد بافت چربی، به تدریج در کاهش وزن موثر هستند.

تولید صفرا: بهبود هضم چربی‌ها

افزایش تولید صفرا با مصرف منظم زردچوبه، به هضم بهتر چربی‌ها و تقویت متابولیسم کمک می‌کند، و در نتیجه، به کاهش وزن منجر می‌شود.

ترکیب با تمرهندی: افزایش جذب

ترکیب زردچوبه با تمرهندی، جذب کورکومین را بهبود بخشیده و به افزایش اثربخشی آن در کاهش وزن کمک می‌کند.

جلوگیری از رشد بافت چربی و درمان مشکلات متابولیک

زردچوبه با جلوگیری از تجمع بافت چربی و بهبود مشکلات متابولیک، به کاهش وزن و افزایش سلامت بدن کمک می‌کند.

بهبود متابولیسم بدن

زردچوبه، با تقویت متابولیسم، به سوزاندن چربی‌ها و کاهش وزن کمک می‌کند.

فواید زردچوبه برای کاهش التهاب

کورکومین موجود در زردچوبه، با خاصیت ضدالتهابی قدرتمند خود، در کاهش التهاب مرتبط با چاقی و بهبود حساسیت به انسولین، نقش مهمی ایفا می‌کند. تحقیقات نشان داده‌اند که ترکیب کورکومین با پیپرین، در کاهش وزن و مقابله با رشد بافت چربی موثر است.

با در نظر گرفتن این خواص، زردچوبه می‌تواند به عنوان یک ادویه کلیدی در برنامه کاهش وزن و سلامت بدن مورد استفاده قرار گیرد. البته، به یاد داشته باشید که استفاده از زردچوبه باید همراه با یک رژیم غذایی متعادل و فعالیت بدنی منظم باشد تا نتایج مطلوب حاصل شود.

نحوه مصرف زردچوبه برای لاغری

در ۲۰۰ گرم ماست، می توانید نصف قاشق چای خوری سر خالی، زردچوبه پودر شده اضافه کنید. دو هفته به صورت مداوم در رژیم غذایی خود استفاده کنید. نتیجه شگفت انگیز خواهد بود.

خواص ترکیب ماست و زردچوبه

مهمترین ویژگی درمان ماست و زردچوبه ویژگی کاهش دهنده وزن است. به این ترتیب برای کسانی که می خواهند لاغر شوند بسیار عالی است.

از جمله فواید ماست و زردچوبه این است که برای درد مفاصل مفید است. ترکیب ماست و زردچوبه از سلامت استخوان ها حمایت می کند.

این ترکیب به تنظیم سیستم گوارش شما نیز کمک می کند. به کاهش مشکلات شما مانند یبوست، نفخ و گاز نیز کمک می کند.

در استفاده منظم از کبد چرب جلوگیری می کند. قند خون شما را متعادل می کند، احساس گرسنگی را کاهش می دهد. احساس سیری برای مدت طولانی به شما می دهد.

به لطف خواص ضد التهابی خود، به کاهش درد و التهاب ناشی از التهاب کمک می کند.

جمع بندی

در خاتمه این بررسی، زردچوبه نه فقط به عنوان ادویه‌ای برای افزودن طعم به غذاها که همچنین به عنوان یک عامل کلیدی در کاهش وزن و ارتقاء سطح سلامتی مطرح است. از قابلیت‌های ضدالتهابی و آنتی‌اکسیدانی موجود در کورکومین گرفته تا تأثیر آن بر تحریک تولید صفرا و شکستن چربی‌ها، همگی گواه بر فواید چشمگیر این ادویه معجزه‌آسا هستند.

با این وجود، برای رسیدن به بهترین نتایج ممکن، ضروری است که مصرف زردچوبه با سبک زندگی سالم و فعالیت‌های بدنی منظم همراه شود. به کارگیری زردچوبه به عنوان یک ابزار مکمل در مسیر بهبود سلامت و دستیابی به تناسب اندام، می‌تواند مفید واقع شود.

دانلود فیلم

ادامه مطلب چگونه در عرض یکماه با کمک زردچوبه چربی شکم را از بین ببریم+نحوه مصرف

کشف ۷۲ قبضه اسلحه از خانه «آلن دلون»

پلیس فرانسه ۷۲ قبضه اسلحه گرم را از خانه آلن دلون اسطوره سینمای فرانسه که هیچ یک مجوز قانونی ندارند، کشف و ضبط کرده است.

 افسران پلیس همچنین بیش از سه هزار گلوله و یک میدان تیر را در خانه روستایی این بازیگر در منطقه دوشی در فاصله ۱۳۵ کیلومتری جنوب پاریس پیدا کردند.

«ژان سدریک گاکس» دادستان محلی در این باره گفت: «دلون ۸۸ ساله هیچ مجوزی برای نگهداری این سلاح‌ها نداشته است.»

این ستاره در چندین فیلم معروف خود از جمله «بورسالینو» نقش گانگستر‌های اسلحه به دست را بازی می‌کرد و برای بازی در نقش قاتل مرموز در فیلم «سامورایی» در سال ۱۹۶۷ نیز شناخته می‌شود.

دلون پس از سکته مغزی در سال ۲۰۱۹ در وضعیت نامناسبی قرار داشت و اخیرا اختلافات خانوادگی میان فرزندانش به رسانه‌ها دزر کرده است. آنتونی، آنوشکا و آلن فابین سه فرزند آلن دلون بر سر نظرات مخالفشان در مورد سلامتی و آینده پدرشان اختلاف دارند.

پس از سکته مغزی در سال ۲۰۱۹، پسرش آنتونی دلون در مصاحبه‌ای مدعی شد، دلون در حال مرگ است و عنوان کرده: «او ضعیف و خسته است. او زیاد صحبت نمی‌کند، وقتی او را مجبور به تکرار می‌کنیم خسته می‌شود و برایش آزار دهنده است، زیرا صدایش دیگر مثل گذشته واضح و قابل شنیدن نیست».

آنتونی در مورد خواهر ناتنی‌اش انوشکا دلون نیز اظهار کرده بود: «خواهرم هرگز به من و برادرم اطلاع نداد که بین سال‌های ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۲، پدرم در حین بازدید از کلینیک در سوئیس تحت پنج آزمایش شناختی قرار گرفته است و هیچ یک از آن‌ها را با موفقیت نگذرانده است».

آلن دلون به سرعت از طریق وکیلش کریستوف آیلا واکنش نشان داد و گفت که به شدت از جو رسانه‌ای که توسط پسرش آنتونی سازماندهی شده شوکه شده و نمی‌تواند پرخاشگری پسرش آنتونی را که مدام به او می‌گوید که سالخورده است تحمل کند.

به گزارش گاردین، دستور بازرسی از خانه این بازیگر کهنه‌کار پس از آن صادر شد که یک مقام منصوب شده که از سوی دادگاه به خانه دلون فرستاده شده بود متوجه وجود سلاح‌ها شد و به قاضی هشدار داد.

دلون از دهه ۱۹۹۰ به ندرت روی پرده ظاهر شده است و آخرین حضور عمومی او دریافت نخل طلای افتخاری جشنواره فیلم کن در سال ۲۰۱۹ بود. با این حال، او در مراسم تشییع دوست و ستاره همکار خود «ژان پل بلموندو» در سپتامبر ۲۰۲۱ شرکت کرد.

آلن دلون که بازی در ۸۰ فیلم از جمله چندین شاهکار سینمایی را در کارنامه دارد، اولین بار در سال ۱۹۶۰ و زمانی که ۲۵ سال داشت با بازی در فیلم «ظهر بنفش» توسط «رنه کلمنت» کارگردان فیلم کشف شد.

بسیاری از فیلم‌ها با بازی «آلن دلون» تبدیل به کلاسیک‌های سینما شدند و وی در طول دوران حرفه‌ای خود با کارگردانان نامداری، چون «آنتونیونی»، «ویسکونتی»، «ملویل» و «گدار» همکاری کرد و در کنار بازیگران بزرگی، چون «ژن گابن»، «عمر شریف»، «لینو ونتورا»، «کلودیو کاردیناله»، «مونیکا ویتی» و… مقابل دوربین رفت.

دلون نخستین بار در سال ۱۹۶۱ با فیلم «لذت زندگی» قدم به جشنواره کن گذاشت و سپس با فیلم‌های «خسوف» (۱۹۶۲)، «یوزپلنگ» (۱۹۶۳) و «آقای کلین» (۱۹۷۶) حضور در جشنواره کن را تجربه کرد و در سال ۲۰۱۹ جایزه نخل افتخاری کن را دریافت کرد.

ارزش دارایی‌های آلن دلون میلیون‌ها دلار تخمین زده می‌شود. او در ماه ژوئن حدود ۸۰ اثر هنری را در حراجی به قیمت بیش از ۸ میلیون یورو (۶.۸ میلیون پوند) فروخت.

منبع: ایسنا

دانلود فیلم

ادامه مطلب کشف ۷۲ قبضه اسلحه از خانه «آلن دلون»

فیلم‌های سینمایی تلویزیون در دومین هفته اسفند؛ از «مسافر» تا «طلا‌ و مس»

فیلم‌های سینمایی و تلویزیونی و انیمیشن «سرزمین بارانی»، «کفش‌های آهنی»، «زندگی ماریا»، «آواز در خواب»، «مسافر»، «نیوتن»، «در مسیر تندباد»، «امپراطور»، «بال ها»، «آواز زنبوران»، «طلا و مس»، «موزه پرماجرا»، «باغبان»، «جوی»، «معجزه آبی»، «فلیکا»، «دکتر»، «ریچارد جول»، «هیاهوی بچه»، «تک تیرانداز»، «ماراکار: قهرمان دریا»، «داستان اسباب بازی ۴»، «عصر یخبندان ۵»، «منطقه پرواز ممنوع»، «زیر نیم کاسه»، «دوباره زندگی» و «رمپیج» پنج‌شنبه و جمعه ۱۰ و ۱۱ اسفند ماه از شبکه‌های سیما روی آنتن می‌رود.

 شبکه دو سیما

فیلم تلویزیونی «سرزمین بارانی» به کارگردانی «جواد مزدآبادی»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۰۰:۱۵ دقیقه بامداد از شبکه دو سیما پخش می‌شود.
احمد علامه دهر، فرهاد بشارتی، فریبا نادری، سوگل طهماسبی و عطیه غبیشاوی در فیلم تلویزیونی «سرزمین بارانی» بازی کرده اند.

**************************************************

فیلم سینمایی «کفش‌های آهنی» به کارگردانی «زورا کریژوو نیکوف»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۰۸:۳۰ از شبکه دو سیما پخش خواهد شد.

**************************************************

فیلم سینمایی جدید «زندگی ماریا» به کارگردانی «سباستیِن پیلوت»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۱۶:۱۰ از شبکه دو سیما پخش خواهد شد.

**************************************************

فیلم تلویزیونی «آواز در خواب» به کارگردانی «آرش سجادی حسینی»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۲۳:۵۵ از شبکه دو سیما پخش خواهد شد.
حمید لولایی، رضا شفیع جم، نادر سلیمانی، شهرزاد کمال زاده و ساناز سماواتی در فیلم سینمایی «آواز در خواب» بازی کرده اند.

**************************************************

  شبکه سه سیما

 فیلم تلویزیونی «مسافر» به کارگردانی «محمد دستگردی»، پنج‌شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۰:۰۰ از شبکه سه سیما پخش می‌شود.
زنده یاد خسرو شکیبایی، سیامک اطلسی، نفیسه روشن، پوریا پورسرخ و رزیتا غفاری بازیگران این فیلم هستند.

**************************************************

فیلم سینمایی «نیوتن» به کارگردانی «آمیت ماسارکار»، پنج‌شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۶:۰۰ از شبکه سه سیما پخش خواهد شد.

**************************************************

  شبکه چهار سیما

 فیلم سینمایی «در مسیر تندباد» به کارگردانی «مسعود جعفری جوزانی»، پنج‌شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۲۰:۳۰ از شبکه چهار سیما روی آنتن می‌رود.
عزت‌الله انتظامی، مجید مظفری، فردوس کاویانی، اصغر همت، شهلا ریاحی، فرزانه کابلی، سرور نجات‌الهی، احمد هاشمی و فریبا کوثری در این فیلم هنرنمایی کرده اند.

**************************************************

فیلم سینمایی «امپراطور» به کارگردانی «مارک امین»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۲۰:۳۰ از شبکه چهار روی آنتن می‌رود.

**************************************************

 شبکه تهران سیما

 انیمیشن سینمایی «بال ها» به کارگردانی «الگا لاپاتو»، پنج‌شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۳:۳۰ از شبکه تهران پخش می‌شود.

**************************************************

انیمیشن سینمایی «آواز زنبوران» به کارگردانی «امیر سحرخیز»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۰۹:۰۰ از شبکه تهران پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی «طلا و مس» به کارگردانی «همایون اسعدیان»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۱۳:۳۰ از شبکه تهران پخش می‌شود.
بهروز شعیبی، نگار جواهریان، سحر دولتشاهی، رضا رادمنش و جواد عزتی در فیلم سینمایی «طلا و مس» نقش آفرینی کرده اند.

**************************************************

 شبکه نمایش

 فیلم سینمایی «موزه پرماجرا» به کارگردانی «رابرت استیونسن»، پنج شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۰۱:۰۰ بامداد از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی «باغبان» به کارگردانی «راوی چوپرا»، پنج شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۳:۰۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی «جوی» به کارگردانی «دیوید اُ راشل»، پنج شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۵:۰۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی «معجزه آبی» به کارگردانی «جولیو کوئینتانا»، پنج شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۷:۰۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی «فلیکا» به کارگردانی «مایکل مایر»، پنج شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۹:۰۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی «دکتر» به کارگردانی «نلسون دیلیپ کومار»، پنج شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۲۱:۰۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی جدید «ریچارد جول» به کارگردانی «کلینت ایستوود»، پنج شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۲۳:۰۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی «هیاهوی بچه» به کارگردانی «چارلز شایر»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۰۱:۰۰ بامداد از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

فیلم سینمایی «تک تیرانداز» به کارگردانی «علی غفاری»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۱۹:۰۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود.
کامبیز دیرباز، امیررضا دلاوری، علی‌رضا کمالی، عبدالرضا نصاری، حسین پوریده، اسماعیل خلج و حسین شریفی در فیلم سینمایی «تک تیرانداز» ایفای نقش کرده اند.

**************************************************

فیلم سینمایی «ماراکار: قهرمان دریا» به کارگردانی «پریادارشان»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۲۱:۰۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود.

**************************************************

 شبکه کودک

 انیمیشن سینمایی «داستان اسباب بازی ۴» به کارگردانی «جاش کولی»، پنج‌شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۴:۰۰ از شبکـه کودک پخش خواهد شد.

**************************************************

انیمیشن سینمایی «عصر یخبندان ۵» به کارگردانی «مایکل تارمی یر»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۱۴:۰۰ از شبکه کودک پخش خواهد شد.

**************************************************

 شبکه امید

 فیلم سینمایی «مشهد دوست داشتنی» به کارگردانی «محمود سلطان پور»، چهارشنبه ۹ اسفند ماه ساعت ۱۸:۳۰ از شبکه امید پخش خواهد شد.
پویانمایی «مشهد دوست داشتنی» به مسأله هویت خراسان و مشهد با تاکید بر بافت و پیشینه تاریخی، فرهنگی و هویتی مردم خراسان ذیل سایه امام رضا (ع) از دیرباز تاکنون می‌پردازد.

**************************************************

فیلم سینمایی «منطقه پرواز ممنوع» به کارگردانی «امیر داسارگر»، پنج‌شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۱۸:۳۰ از شبکه امید پخش خواهد شد.
هادی حجازی فر، محمد فیلی، بهار نوحیان، متین پاکزاد، متین کرمانی و علیرضا اکبری در فیلم سینمایی «منطقه پرواز ممنوع» بازی کرده اند.

**************************************************

 شبکه سلامت (زیرنویس ویژه ناشنوایان)

 فیلم سینمایی «دوباره زندگی» به کارگردانی «اولیور ناکاشه»، جمعه ۱۱ اسفند ماه ساعت ۱۱:۰۰ با زیرنویس ویژه ناشنوایان از شبکه سلامت پخش می‌شود.

**************************************************

 شبکه فراتر (۴k)

 فیلم سینمایی «حسابدار» به کارگردانی «گوین اکونر»، چهارشنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۲۲:۰۰ از شبکه فراتر پخش خواهد شد.

**************************************************

فیلم سینمایی «رمپیج» به کارگردانی «برد پیتون»، پنج شنبه ۱۰ اسفند ماه ساعت ۲۲:۰۰ از شبکه فراتر پخش خواهد شد.

دانلود فیلم

ادامه مطلب فیلم‌های سینمایی تلویزیون در دومین هفته اسفند؛ از «مسافر» تا «طلا‌ و مس»

«از شیراز تا حیفا» روایتی از شکل‌گیری بهائیت در عصر قاجار

کتاب «از شیراز تا حیفا» با حضور اسماعیل شفیعی سروستانی، مدیر مسئول موسسه فرهنگی هنری موعود عصر و حمیدرضا اسماعیلی، پژوهشگر تاریخ معاصر به تازگی در سرای کتاب خانه کتاب و ادبیات ایران رونمایی شد.

در این نشست، حمیدرضا اسماعیلی درباره موضوع و پرسش «نسبت طاهره قره‌العین با بهائیت» گفت: به رغم آنکه بهایی‌ها تلاش دارند به دلایل مختلفی وی را مصادره کنند، اما میان او و بهاییت (خوب یا بد) هیچ رابطه‌ای وجود ندارد. زیرا طاهره قره‌العین لااقل ده سال پیش از پیدایش بهاییت و ادعای حسینعلی نوری در این زمینه، به دلیل نقش‌آفرینی در ترور شهید ثالث (محمدتقی برغانی) و بعد از آنکه هم‌مسلکان طاهره قره‌العین، ناصرالدین شاه را ترور کردند، در سال ۱۲۶۸ قمری اعدام شده بود. طاهره قره‌العین در خاندان فقاهت به دنیا آمده بود و در میان سران بابی در تراز بالایی بود و با ملاحسین بشرویه‌ای در دعوت از محمدشاه همراه بود. درحالی که در آن زمان برادران نوری از جمله حسینعلی نوری، که بعد‌ها خود را بهاالله نامید، در شمار بزرگان بابی نبودند. مؤسسان ازلیه و بهاییت بعد از آنکه بزرگان درجه اول و دوم بابی در جنگ‌ها کشته شدند، یا توسط حکومت اعدام شدند و یا حتی به دست دیگر بابی‌ها ترور شدند، فرصت رهبری بقایای بابی را پیدا کردند.

اسماعیلی با بیان اینکه بابیت موضوع دامنه‌داری است، گفت: ۱۸۰ سال از بابیت و حدود ۱۵۰ سال هم از تحولات جریان بهائیت می‌گذرد. امروز مطالعات مربوط به این پدیده پیچیده که دارای ابعاد مختلفی است، نیاز به بازنگری و آسیب‌شناسی دارد. شاید تصور بسیاری بر این باشد که بهاییت یک موضوع تاریخی مربوط به زمان قاجار و پهلوی بوده و امروز شناخت آن خیلی اهمیتی ندارد. یا مثلاً نهایتاً چند ده هزار نفر هستند که فرقه‌ای دارند و مشغول عقاید و مناسک فرقه‌ای خود هستند. بخشی از این باور‌های اشتباه درباره بهاییت ریشه در حوزه بهائی‌پژوهی دارد.

اسماعیلی در ادامه به چند خطای شناختی در این حوزه اشاره کرد و گفت: بهائیت بعد از انقلاب اسلامی به دلیل ضربه‌ای که خورد به طور بنیادی نابود شده است. همچنین بهائیت پدیده‌ای محلی، ایرانی، فرقه‌ای و آیینی مستقل از یهود است. جریان سکولار و لائیک بهایی، بهایی نیستند. بهائیت نه یک پدیده تاریخی مانده در اعصار قاجار و پهلوی و نه یک فرقه کوچک است. «سازمان سیاسی بهائیت»، سازمانی جهانی با حدود ۱۸۰ شعبه در کشور‌های مختلف است که در اتصال به شبکه جهانی گلوبالیست‌ها، فعالیت‌های رو به گسترشی در تمام جهان دارد. این پیوند از اواخر قرن ۱۹ تا امروز وجود داشته است. مسئله امروز جهان مسئله دولت آمریکا و دولت‌های غربی نیستند؛ مسئله گلوبالیست‌ها هستند که هم دولت‌های غربی و غرب‌گرا و نظام سرمایه‌داری را تأسیس کرده‌اند و هم موضوعاتی مانند فرقه‌ها را دربرمی‌گیرد. موضوع بهائیت موضوع زنده و در ارتباط با گلوبالیست‌ها است.

وی در ادامه گفت: دولت‌های غربی و سرمایه‌دار جدای از یهود بین‌الملل وجود ندارد. همان‌ها که بهائیت را ایجاد کردند، گلوبالیسم را به جلو می‌برند؛ لذا برای فهم این مسائل باید آسیب‌شناسی در حوزه بهائیت‌پژوهی را جدی گرفت. جالب است که روسا و رهبران قدیم و جدید بهائیت مانند پیتر خان و جواهری تاکید دارند که ما سازمان هستیم و از یک نظم اداری محکم برخورداریم، اما هنوز در ایران بیشتر واژه فرقه به آن‌ها اطلاق می‌شود. اگر با اطلاعات کامل هشتاد سال اخیر به نحوه توسعه بهائیت در بسیاری از کشور‌های جهان نگاه کنیم که مطابق برنامه‌های چندین ساله سازمانی صورت گرفته در می‌یابیم که با یک سازمان بزرگ جهانی مواجهیم که در حدود ۱۸۰ کشور شعبه دارد و مرکز جهانی آن در شهر حیفا در فلسطین اشغالی (اسرائیل) است. حال که این جلسه به میمنت رونمایی از کتاب «از شیراز تا حیفا» برگزار شده، خوب است تا فتح بابی شود تا روندی که بهائیت از شیراز تا حیفا طی کرد را به صورت دقیق بازشناسی کنیم.

اسماعیلی بیان کرد: وقتی در مورد بهائیت صحبت می‌کنیم ضروری است تا درباره تاریخ آن هم صحبت کنیم، اما نه تنها درباره مسائل روز بهائیت کم سخن گفته شده، بلکه درباره تاریخ بهائیت هم آن‌گونه که مطابق مسئله‌ها و اپیستمه عصر حاضر باشد، هم صحبت نشده است. جامعه بشر و انسان در حال تحول است. امروز جامعه شبکه‌ای و اطلاعاتی شکل گرفته است و دنیا و افکار امروز با صد سال پیش بسیار فرق کرده است. باید متناسب با جامعه امروز سخن گفت و تحقیق کرد نه انسان‌های صد سال پیش. سیر تحولات بالاست و پژوهش‌ها نمی‌تواند همان پژوهشی باشد که برای صد سال قبل بوده است. نظام معرفتی امروز بشر تغییر کرده است. اگر بازخوانی می‌کنیم باید بسیاری از کتاب‌های قدیم را معرفی کنیم، آن هم به شیوه‌ای که به کار امروز بیاید. در این زمینه کتاب‌های خوب فراوان است که تعدادی از آن‌ها هنوز در حد نسخه خطی هستند و به نسخه چاپی نرسیده‌اند. نمونه آن‌ها کتاب «لسان الصدق» نوشته سیدمحمد زنجانی، معروف به «سیدمجتهد» است که در ذیل تفسیر برخی آیات قرآن اشاره‌ای هم به ماجرای شورش زنجان داشته است.

وی در ادامه گفت: با بررسی همین متون معلوم می‌شود که مثلاً آیا علی‌محمد باب آن‌طور که برخی مدعی شده‌اند ادعای پیامبری کرد یا نه؟ زیرا آن‌گونه که من در این متون و منابع اولیه مطالعه کردم ادعای امام زمانی مشهود است، اما اثر روشنی از ادعای پیامبری مشاهده نمی‌شود؛ لذا این پرسش مهم است که این ادعا از کجا آمده است؟ چرا در جامعه بهائی‌پژوهی این ادعا تکرار شده است که مراحل ادعای علی محمد شیرازی ابتدا بابیت بوده، سپس امام زمانی و در نهایت پیامبری؟ از سوی دیگر این ادعا را در متون مأموران غربی، چون آلفونس نیکلا معلم مدرسه آلیانس اسرائیل می‌بینیم؛ لذا ما در جریان تاریخ قدیم باید خیلی کار کنیم. باید مشخص کنیم که بسیاری از کتاب‌ها در چه دوره‌ای نوشته شده است و بر این اساس، باید کتاب‌های جدید بنویسیم. کتاب‌هایی که مسئله امروز جامعه را شرح می‌دهد و بر اساس آن تاریخ گذشته را نیز می‌گوید.

وی بیان کرد: اگر این چنین سراغ تاریخ برویم معلوم می‌شود که آیا باید از ترور ناصرالدین شاه به عنوان یک حادثه خوب تاریخی یاد کرد یا برعکس؟ در مرگ ناصرالدین شاه عده‌ای خوشحالی می‌کنند و می‌گویند شاگرد سیدجمال‌الدین، میرزا رضای کرمانی شاه ظالم را ترور کرد! آن‌ها نقش بابی‌ها و دولت عثمانی و مأموران انگلیس را در ترور تنها شاه شیعه درنظر نمی‌گیرند. این گروه با محوریت سیدجمال جلساتی در استانبول تشکیل می‌دهند و تصمیم می‌گیرند شاه شیعه کشور را ترور کنند؛ شاهی که در برابر بابی‌ها و بهایی‌ها ایستاده بود و پس از ترور وی زمینه برای رشد و نفوذ آن‌ها فراهم شد؛ لذا وقتی مسئله را بشناسیم مواجهه ما با تاریخ فرق می‌کند. یک عده اساس نظام پادشاهی در طول چند هزار سال گذشته را زیر سوال می‌برند و بدین‌وسیله از چنین اقداماتی استقبال می‌کنند. مگر تا پیش از دنیای جدید، در تجربه بشری به جز نظام سیاسی مونارشیم و پادشاهی حکومت و نظام سیاسی دیگری سراغ داشت؟! یهود و گلوبالیست‌ها همین را می‌خواهند که ما تاریخ خود را به کناری بگذاریم. وقتی ملتی تاریخ خود را به کنار بگذارد، بی‌هویت می‌شود.

اسماعیلی در پایان درباره اینکه چگونه باید امروز به بهاییت پرداخت، به یک مثال از روز‌ها و ماه‌های اخیر اشاره کرد و گفت: در ماه‌های گذشته که اسرائیل به صورت عجیبی به نسل‌کشی و جنایت علیه بشریت به معنای واقعی آن دست می‌زند، جنبش‌های دانشجویی در جهان و از جمله در کانادا، آمریکا و اروپا خیزشی را علیه اسرائیل با تحصن و اطلاع‌رسانی آغاز کرده‌اند. نکته طنز تلخ تاریخ اینجاست که صد نهاد به اصطلاح حقوق بشری که بهائیان هم در میان آن‌ها هستند در بیانیه مشترکی نسبت به پدیده «یهودستیری» در محیط‌های دانشگاهی غرب هشدار داده‌اند! مسئله امروز بشریت که بهائیت نیز با آن در پیوند است همینجا و همین‌هاست. امروز، باید از بهائیت امروز و در اتصال با شبکه جهانی – صهیونیستی گلوبالیست‌ها و آثار منفی آن برای بشریت امروز و فردا سخن گفت. پرداختن به تاریخ بهائیت هم باید در ذیل همین‌ها باشد.

در ادامه، اسماعیل شفیعی سروستانی گفت: این متن درخشان، نقدی عالمانه و روایتی منصفانه از چگونگی شکل‌گیری فرقه بابیه و در ادامه آن پایه‌گذاری فرقه بهائیه در بستر ایران عصر قاجار در نقطه مهم قرن سیزدهم هجری قمری و سرآغاز تحولات سیاسی و اجتماعی در جهان اسلام است. استعمارگران برای ایجاد دو فرقه وهابیت در جزیره‌العرب در بین جمعیت اهل سنت و بهائیت در کانون جهان تشیع موجب بروز انشقاق و تفرق مذهبی در دو قطب مهم اهل سنت و شیعه موجب ابتلائات، جنبش‌ها و آشوب‌های گوناگون سیاسی و اجتماعی شد.

وی با اشاره به فرآیند فرقه‌سازی در جهان اسلام افزود: موضوع فرقه‌سازی در جهان اسلام نقش مهمی را در تفرق امت اسلام ایفا کرده است و در جهان اسلام سابقه‌ای بسیار طولانی دارد. لازم به ذکر است فرقه‌سازی همواره در حوزه تمدنی و دینی ما به صورت مستقیم و غیرمستقیم دخالت داشته است و در بازه‌های زمانی گوناگون از صدر اسلام تاکنون با صور و دسیسه‌های گوناگون به ایجاد فرقه و سازمان پرداخته است و در مورد بهائیت که گمان می‌رفت خفته و خاموش شده است، دیگربار در حوزه تمدنی و فرهنگی ایران امروز نقش‌آفرینی می‌کند. از امام صادق علیه‌السلام نقل است: «ما امتی هستیم که همواره ابلیس افرادی را میان مسلمانان نفوذ می‌دهد که از ما نیستند و پیرو دین ما نیستند، ابلیس به آن‌ها میدان می‌دهد و او را شهره می‌گرداند و از زبان او بهتان و دروغی به ما می‌بندد. عصر آن دروغگو که به پایان می‌رسد، دروغگوی دیگری به شهرت می‌رسد و شبهاتی دیگر طرح می‌کند. پس کار ابلیس ایجاد تفرقه است.».

شفیعی سروستانی بیان‌کرد: فرقه به معنای جدا شدن و از دیگران جدا شدن است و به جماعتی اطلاق می‌شود که بر دیگران وارد می‌شود و ایشان را از بدنه جامعه به دور می‌کنند. در معنی فرقه با مفهوم کالت روبه‌رو هستیم، تاکنون طبق دایره‌المعارف فرقه‌ها، ۲۰۰۰ فرقه هم‌اکنون مشغول به کار هستند. حدیثی نیز منسوب به حضرت ختمی مرتبت در اشاره به ورود انشعاب بیان می‌کند: «یهودیان به هفتاد و یک فرقه تقسیم شدند.» این حدیث به حدیث افتراق معروف است. تنها یک فرقه فرقه ناجیه است. مسیحیان به هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند و تنها یک فرقه اصیل است. مسلمانان به هفتاد و سه فرقه تقسیم می‌شوند که تنها یک فرقه، فرقه ناجیه است.

وی در ادامه گفت: سیر تطور فرقه‌سازی در جهان اسلام در سه بازه زمانی تعریف می‌شود، مرحله نخست جریانی داخلی با رویکردی داخلی این مقطع از صدر اسلام آغاز و تا قرن ۱۲ ادامه دارد. جریان دوم جریانی داخلی با رویکردی خارجی (قرن ۱۲ و ۱۳) که در این مقطع فرقه‌های شیخیه، بابیت، بهائیت. وهابیت شکل می‌گیرد. با مراجعه به ملل و نحل شهرستانی فرقه‌های شکل گرفته در مرحله نخست، حاصل عدول از صراط مستقیم، غفلت از مبادی و معیارها، اختلاط آموزه‌ها، تعصب خودخواهی و قدرت طلبی هستند. اما آنچه در بازه زمانی قرن ۱۲ و ۱۳ رخ می‌دهد، محصول دسیسه استعمار، غفلت از مبادی و معیارها، خودفروختگی و عناد با معارف اصیل اسلامی‌اند. مرحله تاریخی سومی نیز در این بازه وجود دارد که شامل جریان خارجی با رویکردی خارجی، محصول استراتژی جدید غرب علیه اسلام و مسلمین، غفلت مسلمین و معلمان فرهنگی و خودباختگی است.

این پژوهشگر افزود: آرام آرام این فرقه‌ها بنیاد این سرزمین را از بنیاد اصلی جدا کردند. شبهاتی را دامن زدند و ما وقتی درباره هنگامه ظهور منجی موعود می‌خوانیم، این پرسش مطرح می‌شود که آیا امام مهدی (عج) دین جدید می‌آورد؟ خیر، آنچه می‌آورد، همان سنت رسول مکرم اسلام (ص) است. اغتشاش، انشعاب و تشتت چنان وارد زندگی مسلمانان شده است که وقتی امام زمان (عج) ظهور می‌کند، مردم فکر می‌کنند دین جدیدی آورده است در حالیکه دین جدیدی نیست.

شفیعی سروستانی در ادامه گفت: گفتگو از فرقه‌ها مطلقاً جدا از منجی‌گرایی نیست. منشا اصلی منبع صدور فرقه‌ها ابلیس است. ابلیسی که قسم خورده تا انسان را گمراه کند. عمر شیطان تا زمان ظهور، ولی عصر (عج) است. چون می‌داند که در راس دین حقیقی بر صراط مستقیم حضرات معصوم نشسته‌اند، به جان مسلمین افتاد تا با گروه‌سازی و انشقاق آن‌ها را از هم جدا کند که همین اتفاق هم افتاد. جریانی که در جهان اسلام اتفاق افتاد، جریان داخلی با رویکرد داخلی بعد از رحلت پیامبر (ص) بود. زمانی که پیکر رسول خدا (ص) هنوز بر روی زمین قرار داشت، نطفه فرقه‌سازی بسته شد.

وی افزود: جریان خلافت مسلمین از امامت حقه خارج شد و بنی‌امیه و بنی عباس شکل گرفت. این اولین جریان در صدر اسلام محصول عدول از صراط مستقیم بود. در غدیر و روز غدیر مظهر صراط مستقیم مولا علی (ع) بود، ولی در سقیفه بنا بر عدول از صراط مستقیم رویگردانی از مبادی اولیه‌ای که خداوند، رسول خدا و سنت رسول بود بنا گذارده شد. اختلاط آموزه‌ها را باعث شدند و قدرت‌طلبی باعث شد که شاهد شکل‌گیری اولین فرقه باشیم. تا ۲۵۵ یعنی آغاز میلاد امام عصر (عج) خلفای عباسی حاکم هستند و این منصب به سلاطین منتقل می‌شود. تا قرن ۱۲ در خود فرو برد. نقطه عطف فرقه‌سازی را از قرن ۱۲ تا ۱۳ شاهد هستیم. با جریانی که تا امروز نفس می‌کشد، بابیت، بهائیت و وهابیت در دو نقطه مهم از جهان اسلام یعنی عربستان سعودی و ایران شکل گرفت.

اسماعیل شفیعی سروستانی در پایان مشخصه‌های فرقه‌های قرن دوازدهم و سیزدهم که محصول استعمارند بر شمرد و گفت: توجه عمده به بخشی از آموزه‌های اسلامی، اصرار موکد بر جدایی دین از سیاست، گرایش سیاسی به جریان‌های استعماری، تفرقه‌افکنی میان صفوف مسلمین و شبهه‌افکنی در میان افکار عمومی است. جریان دوم فرقه‌سازی که نقطه عطف دوم در قرن دوازدهم و سیزدهم هستند، ظاهر امر آن است که این جریان داخلی است، اما نگاهش کاملاً به بیرون است و این جریان تا به امروز نفس می‌کشد و حیات دارد. ما در دو جغرافیای فرهنگی، یکی در جزیزه‌العرب کانون اهل تسنن و دیگری در ایران کانون تشیع، شاهد شکل‌گیری دو جریان استعماری و معطوف به خارج با هدف ایجاد شبهه و انشقاق میان مردم امت اسلامی هستیم. جریان بابیه امری است که کانونی‌ترین اصل فرهنگ تشیع یعنی مهدویت را نشانه رفته است و این امر، درست در مقطعی که استعمار دارد پوست می‌اندازد تبلور پیدا می‌کند. در نظر داشته باشید این جریان همزمان با فروپاشی امپراطوری عثمانی رخ می‌دهد و هدفی جز بلعیدن جهان اسلام ندارد.

دانلود فیلم

ادامه مطلب «از شیراز تا حیفا» روایتی از شکل‌گیری بهائیت در عصر قاجار

ازدواج چهارم ابرو گوندش خواننده ترک با تاجری که ۱۲ سال از خودش کوچکتر است+عکس

ازدواج چهارم ابرو گوندش: خواننده ۴۹ سال مشهور ترکیه‌ای روز گذشته (سه‌شنبه ۲۷ فوریه) برای چهارمین بار ازدواج کرد. همسر چهارم وی یک تاجر ترکیه‌ای به نام مورات اوزدمیر هست. ازدواج آنها در کنسولگری ترکیه در دبی انجام شد. در ادامه این مطلب بخش فرهنگ و هنر در مجموعه فیلم و سریال مجله خبری چشمک با عکس هایی از ازدواج چهارم ابرو گوندش همراه باشید.

ازدواج چهارم ابرو گوندش

ابرو و مورات دوستان نزدیک‌شان را برای جشن عقد به دبی دعوت کرده بودند. مورات اوزدمیر، مالک یک شرکت نرم‌افزاری امنیتی در دبی است. او در جولای ۲۰۲۲ از همسرش سلین کاباکلی جدا شد و ۳ فرزند دارد.

ازدواج چهارم ابرو گوندش

مورات اوزدمیر ۳۷ ساله که ۱۲ سال از ابرو گوندش کوچکتر است، ۳ فرزند دارد. مورات اوزدمیر، مالک یک شرکت مستقر در دبی که به صنعت نرم افزار و دفاعی خدمات می دهد، بین دبی و ترکیه سفر می کند. مورات اوزدمیر که با سلین کاباکلی ازدواج کرده بود، در ژوئیه ۲۰۲۲ از همسرش جدا شد.

ابرو‌ گوندش اولین ازدواجش در ۱۶ سالگی با حامدی واردار بود و دومین ازدواجش سال ۲۰۰۲ با عمر دوراک و ازدواج سومش با رضا ضراب ایرانی در سال ۲۰۱۰ بود. ابرو در سال ۲۰۲۱ از همسر ایرانی‌اش جدا شد. این دو یک فرزند مشترک به نام آلارا دارند.

عکس های ازدواج چهارم ابرو گوندش

 

ازدواج چهارم ابرو گوندش

 

 

ازدواج ابرو گوندش

دانلود فیلم

ادامه مطلب ازدواج چهارم ابرو گوندش خواننده ترک با تاجری که ۱۲ سال از خودش کوچکتر است+عکس

تغییر به نفع مردم از درون و از رهگذر صندوق رأی رقم می‌خورد

در بیانیه ۴۶۴ نفر از مدیران مسئول رسانه‌های کشور تاکید شد:

متن بیانیه ۴۶۴ نفر از مدیران مسئول رسانه‌های کشور بدین شرح است:

بسمه‌تعالی

ملت شریف ایران، مخاطبان فهیم و دوراندیش رسانه

در آستانه انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری قرار داریم و بر آنیم که رسانه به‌عنوان عنصر آگاهی‌بخش جامعه، هم در دعوت آحاد ملت به مشارکت در انتخابات به‌عنوان عامل وحدت‌بخش ملی و مؤلفه قدرت آفرین مردم‌سالاری دینی و هم در ارتقای کیفیت مشارکت آگاهانه، سهم و نقشی بی‌بدیل دارد.

به‌رغم وجود کاستی‌ها و نارسایی‌ها در کشور عزیزمان ایران و اذعان جامعه رسانه‌ای به آن، بر این باوریم که رسانه همواره وظیفه دارد با درک مفهوم خیر جمعی و احساس تعلق به میهن، ملت و آیین و آرمان جامعه اسلامی به طرح مسائل و مشکلات کشور و نیز سنجش، تحلیل و ارائه راه‌حل برای آن‌ها مبادرت ورزد و درصدد کاهش دغدغه‌های مردم و کمک به بهبود شرایط بر آید.

همچنین این حقیقت را که اصلاحات و اعمال هر گونه تغییر به نفع مردم ایران از رهگذر صندوق رأی می‌گذرد، عمیقاً باور داشته و تأکید داریم که اصلاح عیوب اداره کشور و رفع مشکلات، لزوماً ازطریق ملت ایران و در پیوند با صندوق‌های رأی معنا می‌یابد.

با چنین انگاره‌ای، تلاش رسانه‌های بیگانه در تخریب مبانی جمهوریت و اسلامیت و تحریف مطالبات واقعی ملت ایران را که ملتی مستقل و دارای قدرت تشخیص است، به صواب و صلاح جامعه ایرانی نمی‌دانیم.

معتقدیم رسانه‌هایی که بودجه، خط‌مشی و رویکرد آن‌ها از سوی قدرت‌های خارجی تعیین می‌شود، نسبتی با تاریخ، تمدن و منافع ملی ایران عزیز نداشته و همچنان که در بزنگاه‌ها و مقاطع حساس، ضمن همدستی با دشمنان ایران، رویاروی ملت ما ایستاده و خواستار تشدید تحریم‌های غیرقانونی و حتی حمله نظامی بیگانگان به کشور شده‌اند، صلاحیت سخنگویی ملت ایران را ندارند.

ما اهالی رسانه همچون بسیاری از آحاد ملت، انتقادات گوناگونی به وضعیت کنونی کشور داریم و رفع کاستی‌ها و نارسایی‌های موجود را نیز از حقوق مسلم ملت می‌دانیم، اما راه‌حل مشکلات را در بیرون از مرز‌ها جست‌وجو نکرده، بلکه آن را در درون این زادوبوم و در نزد نخبگان، کارشناسان و اصلاح گرانی می‌دانیم که دل در گرو ایران و اسلام دارند.

از این رو در عین تلاش مستمر توأم با صداقت و احساس مسئولیت برای انعکاس صدای مردم و دفاع از حقوق آنان، دست رد بر سینه نامحرم زده و از دشمنانی که در سودای تجزیه و تضعیف میهن اسلامی و خدشه بر تمامیت ارضی ایرانند، تبری می‌جوییم.

منبع: ایرنا

دانلود فیلم

ادامه مطلب تغییر به نفع مردم از درون و از رهگذر صندوق رأی رقم می‌خورد