is_tag

• 20 بازدید
• 2 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

محمد مهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن تسلیت به مناسبت شهادت امیر مومنان، حضرت علی (ع) و چند تن از مستشاران نظامی ایران درمورد فضای نمایشگاه قرآن امسال و استقبال مخاطبان و توجه به مقاومت مردم غزه در نمایشگاه قرآن بیان کرد: خیلی خوشحال و خوشبخت هستیم که خداوند این فرصت خدمتگزاری را برای حوزه قرآن و اصحاب قرآن در اختیار ما گذاشته‌اند و شاید تقارن بین آغاز سال نو و نمایشگاه قرآن تا حدی همکاران بنده را دچار این نگرانی کرده بود که شاید نتوان حضور قوی مردمی و استقبال مخاطبان را همانند سال‌های گذشته داشته باشیم. اما اتفاقی که افتاد این بود مردم واقعاً بیش از تصور استقبال کردند.

او گفت: ما از روز اول فروردین؛ روز آغاز سال نو نمایشگاه قرآن را شروع کردیم و همکاران بنده و همه بخش‌ها و همکاران خوب رسانه‌ای ما خیلی زحمت کشیدند و عدد و رقم‌هایی که الان داریم خیلی تعجب‌آور هستند و الحمدلله، همزمان، هم در تهران و هم در استان‌ها با چند روز فاصله نمایشگاه قرآن را داشتیم و استقبال بسیار خوبی از آن شد.

وزیر فرهنگ تصریح کرد: اتفاق ویژه نمایشگاه قرآن امسال ما موضوع غزه و اتفاقاتی بود که در این ۶ ماه به شکل جنایت هولناک رژیم صهیونیستی در غزه رخ داده و قدرت انسجام و مقاومت قرآنی را به رخ جهانیان کشیده است. چون یک زمانی می‌شنیدیم و در تاریخ می‌خواندیم بزرگان اصحاب قرآنی چطور با تمسک به قرآن مقاومت می‌کنند و در ۶ ماه گذشته و اتفاقاتی که در غزه رخ داد همه آن چیزی که شنیده بودیم را جلوی دیدگان جهانیان قرار داد تا جایی که خانواده‌ای همه عزیزانش ازبین رفته اند و به شهادت رسیده اند و کودک آن خانواده با قوت جلوی دوربین می‌ایستد و می‌گوید که حسبی الله و نعم الوکیل و انا لله و انا الیه راجعون. این عبارات، مقاومت بالای مردم غزه را نشان می‌دهد.

اسماعیلی مطرح کرد: ما تلاش کردیم که در نمایشگاه قرآن امسال این موضوع را منعکس کنیم و الحمدلله، ۲۸ کشور حضور داشتند و گفتگو‌های تهران را با نام گفتگو‌های قرآنی برگزار کردیم و از کشور‌های مختلف اسلامی حضور داشتند و یک فضای همدلی را در مسئله غزه به وجود آوردیم و امیدواریم ان شاءالله به یاری خداوند متعال در طول سال‌های آینده نمایشگاه بزرگ قرآن جهان اسلام در بیت المقدس عزیز در کنار مسجد الاقصی برگزار شود و ما به این وعده قرآنی کاملاً ایمان داریم و ان شاءالله، بزودی اضمحلال رژیم صهیونیستی را جشن خواهیم گرفت و امت اسلامی با پیشوایی ولی امر مسلمین جهان نماز را در قدس اقامه خواهند کرد. 

وزیر فرهنگ ادامه داد: شعار اصلی ما این بود که نمایشگاه باید کاملاً خانواده محور شود و آن چیزی که مخاطبان شاهد هستند فوج گسترده جمعیت است که واقعاً تردد را سخت کرده است. 

او افزود: بنده در بخش عفاف و حجاب و نشر بودم که سالن‌های جدا از سالن صحنه اصلی هستند و استقبال بسیار زیادی شده است و خدا را شاکر هستیم و الحمدلله امسال ابتکاراتی داشتیم و ان شاءالله تا پایان سال، عدد حافظین در جزء ۲۹ و ۳۰ بیشتر شوند و این موضوع ادامه پیدا کند. 

اسماعیلی تصریح کرد: فضای نمایشگاه قرآن بسیار زنده است و بنده مرتب بین مردم تردد می‌کنم و همه صحبت‌ها را می‌شنوم و هرچه درخواست است مربوط به وسعت بیشتر کار است و امیدواریم این فضا برای سال‌های آینده فراهم شود تا بتوانیم بیشتر خدماتمان را توسعه دهیم. 

او با اشاره به توجه ویژه به سنین کودک و نوجوان در نمایشگاه قرآن امسال گفت: سامانه‌ای راه اندازی کرده ایم که کودکان و نوجوانان عضو آن می‌شوند و فکر می‌کنم تا پایان روز ۱۴ فروردین، تقریباً بیش از یک و نیم میلیون وارد این سامانه خواهند شد و آن‌ها را رها نخواهیم کرد تا ان شاءالله، تا نمایشگاه قرآن سال آینده بتوانیم این ارتقاء را دهیم و امروز، فضای کشور این موضوع را نشان می‌دهد که هرچقدر سرمایه گذاری کنیم ده‌ها برابر محصول به دست ما خواهد رسید. 

اسماعیلی افزود: یک پویانمایی مربوط به موضوع ضامن آهو بود نزدیک به ۷۰ میلیارد تومان فروش داشت. چون ۲ میلیون نفر برای دیدن آن رفته اند. هرچقدر تولیدات دینی ما با زبان نسل نو و هنر بیان شود جذابیت آن بیشتر خواهد شد و خیلی به آینده این حوزه امیدوار هستم و ان‌شاءالله، با همکاری همه عزیزان بتوانیم این مسئولیت‌ها را به انجام برسانیم. البته پشتیبانی رسانه ملی در شبکه‌های مختلف برای ما غنیمت بود و از تک تک عزیزان تقدیر و تشکر می‌کنم.

• 26 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

جواد انصافی را بیشتر با هنرنمایی‌اش در رادیو و تلویزیون طی دهه‌ها می‌شناسیم. بازیگر نقش «عبدلی» در «عبدلی و اوستا» که در کنار امیر‌پارسی طنازی‌های شیرینی داشت که به دل می‌نشست و در نوع خود خلاقانه و طنازانه بود. او به‌عنوان بازیگر برمودا و در نقش شاغلام یکباره سروکله‌اش در دفتر کامران نجف‌زاده پیدا شده است.

جواد انصافی بازیگر و کارگردان درباره حضورش در برنامه «برمودا» گفت: برنامه «برمودا» از نظر من ارزش‌های مطبوعات و ژورنالیستی را معرفی می‌کند. شخصیت‌هایی که در برنامه حضور پیدا می‌کنند و سوالاتی که مطرح می‌شود آنقدر زیباست که با آن مخاطب چیز‌های جدیدی از آن شخصیت متوجه می‌شود.

وی ادامه داد: نقش شاغلام را در «برمودا» دارم که یک آبدارچی است درصورتی که فقط یک آبدارچی ساده نیست بلکه آدمی است که سواد دارد و تلاش می‌کند در جایی که چند نسل کار مطبوعاتی انجام می‌دهند از بین نرود و در کنار این گروه باشد.

انصافی عنوان کرد: ما در این تحریریه برای مهمانان دمنوش‌هایی می‌آوریم که خاصیت آن‌ها را شعرگونه مطرح می‌کنیم و تمام اشعار در ملودی‌های فولکلور این مرز و بوم وجود دارد. اتفاقا مخاطبانی که بالای ۵۰ تا ۶۰ ساله هستند و با من ارتباط می‌گیرند درباره این ملودی‌ها صحبت می‌کنند و از گفتن خاصیت‌های دم‌نوش‌ها استقبال می کنند.

این بازیگر پیشکسوت درباره خاطره همزمانی ماه رمضان و نوروز گفت: خاطرم هست آن سال‌های دور که همزمانی اتفاق می‌افتد کارمند بودیم با دوستانی که رودربایستی نداشتیم روز‌ها برای عید دیدنی می‌رفتیم چه عیب دارد چیزی نمی‌خوردیم و می‌گفتیم ما اینجا با کلام شما دهانمان شیرین شده است و به دیدار دوستان دیگر بعد از افطار می‌رفتیم.

وی درباره حال و هوای نوروز توضیح داد: درباره نوروز همیشه به یاد دارم مادرم می‌گفت شب عید سبزی پلو با ماهی یا سبزی پلو با کوکو بخوریم می‌گفتیم چرا می‌گفت برای اینکه به کوکو نیفتید و چیزی را گم نکنید. آن زمان نمی‌دانستم چیست، اما زمانی که خودم پژوهش درباره نوروز انجام دادم دلایل مشخص خوردن این غذا‌ها در شب عید را متوجه شدم.

انصافی درباره عیدی گرفتن در نوروز عنوان کرد: در بچگی به ما تخم مرغ پخته با رنگ‌های مختلف عیدی می‌دادند و با دوستانم جمع می‌شدیم و با تخم مرغ‌ها بازی می‌کردیم و خاطرات جذابی برای ما رقم می‌خورد.

• 25 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

علی دارابی با انتشار یادداشتی در صفحه خود با عنوان «نوروز و حال خوش ایرانیان» اعلام کرد از ۲۴ اسفند ماه تا شامگاه ١٢ فروردین «بیش از ۶ میلیون نفر بازدید» از موزه‌ها و اماکن میراث فرهنگى ثبت شده که در نوع خود کم نظیراست. 

در یادداشت علی دارابی آمده است: درباره عید باستانى نوروز که میراث نیاکان ماست و امروزه به دلیل ثبت جهانى متعلق به همه جهانیان است هر قدر بگوییم و بنویسیم کم است. 

نوروز امسال به دلیل تقارن با ماه مبارک رمضان تقارن “بهار قرآن و بهار طبیعت” بود. 

مردم مومن و دیندار حرمت این ماه را محترم شمردند.

قائم مقام وزیر میراث فرهنگی با اشاره رویداد‌های مردمی تحویل سال نو نوشت: تحویل سال نو را مردم در اماکن و بقاع مذهبى و اماکن تاریخى گذراندند و در صدر همه حرم امام هشتم، امام رضا (ع) مثل همیشه مقصد مردم بود.

نوروز امسال موزه ها، پایگاه هاى میراث فرهنگى، بنا‌ها و محوطه هاى تاریخى مورد اقبال گسترده مردم قرار گرفت.

حافظیه، تخت جمشید، سعدیه، عالى قاپو و نقش جهان، امیر چخماق و بافت تاریخى یزد، باغ شاهزاده ماهان و ارگ بم در کرمان، مازندران، گیلان، خوزستان، بوشهر، بندرعباس، اردبیل، تبریز و ارومیه و… از دیگر مکان هاى مهم براى بازدید مردم بود.
٣٠هزار نفر فقط در مراسم تحویل سال حافظیه حضور داشتند. نظم و رعایت مقررات توسط حاضران قابل تقدیر است.

در تخت جمشید ١٠هزار نفر در ساعت تحویل سال حاضر بوده اند.

علی دارابی با اشاره به آمار ۱۷ روزه بازدید‌ها عنوان کرد: از ۲۴ اسفند ماه تا شامگاه ١٢ فروردین بیش از ۶ میلیون نفر بازدید از موزه ها، پایگاه‌ها و اماکن میراث فرهنگى بازدید کرده اند که در نوع خود کم نظیر است.

وی سه نکته کلیدى درباره سفرهاى نوروزى و حال خوش ایرانیان را قابل توجه دانست؛

۱. مردم به تدریج سفرهاى داخلى و بازدید از ایران عزیز را در کانون توجهات خود قرارداده اند. گرانى تورهاى خارجى و ترجیح مردم به سفر داخلى یکى از دلایل اقبال شهروندان به سفرهاى داخلى است. اگر چه برخى سفرهاى داخلى و هزینه پرواز و… هم در مواردى بالاست که نیاز به اقدامات حمایتى دارد.

۲. ستاد خدمات سفر مرکب از ٢٧ وزارتخانه و سازمانهاى اجرایی و … موفق شده اند شرایط بهترى از گذشته را براى سیر و سیاحت داخلى فراهم نمایند. بازدید رییس جمهور محترم و سفارش‌های لازم و حضور وزیران و اهتمام مهندس ضرغامى و همکاران وزارت متبوع نقش مهمى در ارتقاء خدمات رسانى داشته است.

۳. مردم دو قطبى هاى موهوم و ساختگى را عملا کنار زده اند و به عنوان ایرانى مسلمان به هویت و تاریخ و تمدن پر افتخار خود مى بالند و با رفتار خود این رویکرد را اثبات کرده اند. تقارن ماه رمضان و نوروز را عملا مردم خود مدیریت کردند و حرمت‌ها را مراعات کردند.

ایرانیان پیشتاز جشن و سرور در جهان بوده اند. بیش از ۶۵ جشن و سرور به نام فرهنگ و تمدن ایران ثبت شده است که هیچ ملتى و کشورى آن را ندارد. شادى و نشاط اجتماعى امروزه بیش از هر زمان در مرکز حکمرانى و مدیریت کشور باید قرار گیرد. دشمنان نمى خواهند ملت ایران شاد باشند.

• 48 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

خواص کتیرا: همه ما در مورد خواص کتیرا برای مو و پوست شنیده‌ایم؛ ولی خوردن این ماده شگفت انگیز هم فواید زیادی برای سلامتی دارد. آنچه به نام کتیرا بسیار طرفدار دارد در واقع شیره گیاهی به همین نام یعنی کتیرا است. گیاه کتیرا بوته‌ای شکل، تیغ‌دار و کوتاه قد است و بیشترین حجم آن در مناطق پر شیب و کوهستانی مانند آسیای مرکزی پیدا شده که نشان می‌دهد بومی این مناطق است.

کتیرا چیست؟

شیره و صمغ کتیرا از ریشه و ساقه‌های گیاه گرفته می‌شود و با ایجاد خراش و حفره آن را استخراج می‌کنند. خراشی که روی سطح ساقه و ریشه ایجاد می‌شود، باید عمق ۵ سانتی‌متری داشته باشد. صمغ این گیاه به شکل نوارهای پیچ‌خورده و فلس مانند خارج می‌شود. شیره یا صمغی که از ریشه و ساقه کتیرا خارج می‌شود را جمع‌آوری و به شکل ورقه یا قطعات کوچک سنگریزه‌ای شکل خشک می‌کنند.

این شیره آب جذب می‌کند تا به شکل ژل در بیاید یا با هم زدن حالت خمیری پیدا کند. اصلی‌ترین ماده موجود در کتیرا تراگانتین است که کلوئید محلول در آب است و از نظر شیمیایی با ماده دیگری به نام باسورین در ارتباط است که محلولیت کمتری دارد ولی برای اینکه به شکل ژل در بیاید، در آب حل می‌شود.

خواص کتیرا

ایران یکی از مناطق مشهور برای تولید صمغ کتیرا است و در واقع به عنوان بزرگ‌ترین تولید کننده آن شناخته می‌شود. صمغ کتیرا چسبنده، بدون بو و بدون مزه و محلول در آب است که آن را از شیره گیاه تهیه و خشک می‌کنند. خواص کتیرا زیاد است و تنها به مصارف خانگی محدود نمی‌شود و شرکت‌های بسیاری هم به دلیل خواص ویژه و مؤثر آن اقدام به تولید محصولات مختلفی از صمغ کتیرا کرده‌اند.در ادامه این مطلب بخش سلامت در مجموعه خواص گیاهان دارویی مجله خبری چشمک به بررسی خواص کتیرا پرداخته ایم.

درمان گرمازدگی

یکی از مزیت‌های کتیرا این است که باعث خنک شدن بدن در گرمای تابستان و گرم شدن بدن در سرمای زمستان می‌شود. کتیرا برای گرمازدگی به عنوان یک خنک‌کننده حرفه‌ای عمل می‌کند و دمای بدن را کاهش می‌دهد. همچنین این ماده آبریزش بینی کودکان در فصل گرم تابستان را نیز کنترل می‌کند. در فصل تابستان یک نوشیدنی حاوی کتیرا می‌تواند شما را از گرمازدگی نجات دهد. کمی آب به صمغ خشک آن اضافه کنید و بعد از نرم شدن آن، یک نوشیدنی با کتیرا تهیه کنید.

افزایش قوای جنسی مردان

صمغ کتیرا یکی از بهترین درمان‌ها برای افزایش میل جنسی آقایان است. این گیاه یک داروی مقوی برای مشکلات جنسی محسوب می‌شود و یک روش طبیعی برای درمان هر گونه مشکلات جنسی آقایان مؤثر است.

درمان بی‌اختیاری ادرار

صمغ کتیرا یک روش بسیار مؤثر برای درمان بی‌اختیاری ادرار است. همچنین این ماده به آرام شدن ماهیچه‌های ادراری کمک می‌کند تا از التهاب دستگاه ادرار و سنگ مثانه جلوگیری کند.

سلامت مو و پوست

کتیرا برای پوست و افزایش زیبایی بسیار مؤثر است. از خواص کتیرا برای پوست باید گفت که این ماده حاوی خواص ضد پیری است و ایجاد چین و چروک پوست را به تأخیر می‌اندازد. کتیرا برای مو هم مفید است و باعث حالت دهندگی بهتر آن می‌شود که در این صورت می‌توان ژل کتیرا را استفاده کرد. محصولاتی مانند شامپو کتیرا نیز تأثیرات مثبتی بر زیبایی مو دارند.

درمان یبوست

کتیرا به دلیل خواص ملین بودن، یک درمان قوی برای یبوست به شمار می‌رود.

مناسب زنان بعد از زایمان

زنان بعد از زایمان ضعیف می‌شوند. مادرانی که بعد از زایمان دچار ضعف و ناتوانی شده‌اند، می‌توانند با استفاده از خواص کتیرا قدرت بدنی خود را کسب کنند و بتوانند با چالش‌های مادر شدن کنار بیایند. این ماده به کاهش خونریزی شدید در زمان قاعدگی نیز کمک می‌کند. در طول دوره شیردهی با تجویز پزشک مصرف کنید.

مصارف سنتی کتیرا

• برای تسکین سرفه، عوارض سرماخوردگی
• تنظیم قند خون
• استفاده به عنوان چسب دندان مصنوعی به دلیل خاصیت چسبندگی
• درمان سوختگی
• درمان اسهال و یبوست
• سرکوب کردن تومورها و تحریک سیستم ایمنی
• درمان زخم‌های دهانی
• تنظیم ضربان قلب
• کاهش دمای بدن

بهترین روش استفاده از کتیرا

کتیرا خوراکی است و در داروها و غذاها نیز به عنوان امولسیون کننده، تغلیظ کننده، تثبیت کننده و افزودنی مورد استفاده قرار می‌گیرد. همچنین کتیرا را می‌توانید به بسیاری از مواد خوراکی مصرفی در طول روز خود اضافه کنید. در بشقاب سبزیجات، انواع سس‌ها، مایونز و همچنین دیگر چاشنی‌ها کتیرا قابل استفاده است. این ماده همچنین در تهیه پودینگ، بستنی و دیگر غذاهایی که نیاز به غلظت دارند، به عنوان غلیظ کننده به کار برده می‌شود. کتیرا در داروهایی مانند ژل، شربت، پماد و کرم به عنوان روان کننده و غلیظ کننده به کار می‌رود.

به غیر از مصارف خوراکی، کتیرا برای مصارف تجاری دیگری مانند صنعت کاغذسازی، مواد آرایشی و بهداشتی و نساجی نیز به کار برده می‌شود: تمیز کردن و پولیش محصولات ساخته شده از چرم، مواد موجود در خمیر چاپ برای پارچه ابریشم و کرپ، محکم و سفت کردن پارچه کتان، غلیظ کردن کرم و پمادها، محصولات آرایشی مو، کرم دست، خمیردندان، ساخت پاستل‌های نقاشی، خمیر ساخت گل‌های شکری تزیین کیک، ساخت و رول کردن سیگار.

دز مناسب مصرفی کتیرا به عوامل مختلفی از جمله سن، سطح سلامتی و وضعیت‌های دیگر بستگی دارد. البته باید گفت اطلاعات علمی دقیقی برای محاسبه میزان مناسب مصرفی کتیرا نیز در دسترس نیست، فقط لازم است این نکته را در نظر داشته باشید که مواد طبیعی لزوماً همیشه بی‌خطر نیستند و دز آنها نیز اهمیت بسیاری دارد. حتماً دستورالعمل نوشته شده روی محصولات شرکتی را مطالعه کنید و با داروساز یا پزشک در مورد مصرف صحیح آن مشورت کنید.

به غیر از مزایای کتیرا، باید از علائم سلامتی که به دلیل استفاده بیش از حد آن ممکن است پدید آید، هم با خبر شوید. نیاز است مصرف آب کافی برای جلوگیری از انقباض یا انسداد در دستگاه گوارش را در رژیم غذایی خود قرار دهید، همچنین بدانید که استفاده بیش از حد از کتیرا ممکن است در تنفس مشکل ایجاد کند. افرادی که به شیره و صمغ‌های طبیعی حساسیت دارند، از مصرف آن اجتناب کنند. در زنان باردار و شیرده حتماً در صورت تجویز پزشک مصرف شود.

دفعات مصرف کتیرا

یک قاشق چایخوری از پودر کتیرا را به ۳۰۰ میلی لیتر آب اضافه، محصول حاصل را روزانه در سه وعده مصرف می کنند.

طریقه درست کردن ژل کتیرا در خانه

خیلی از افراد، برای نگه داشتن موی خود و حالت دادن به آن، از کتیرا استفاده می کنند. ژل های آماده کتیرا در داروخانه ها به فروش می رسد. اما اگر بخواهید این ژل را در خانه درست کنید به روش زیر عمل کنید.

• گیاه کتیرا را از عطاری خریداری کنید.
• در یک ظرف کوچک مانند شیرجوش چند تکه کتیرا را به همراه آب بر روی شعله با حرارت کم بگذارید.
• بعد از اینکه کتیرا ها حل شد، مواد را از روی گاز برداشته و بگذارید خنک شود، بعد آن را در یک ظرف اسپری دار بریزید. بعد از حمام کتیرا را به مویتان اسپری کنید و نتیجه ی خوب آن را ببینید.

نکته: اگر غلظت کتیرا زیاد باشد، بعد از خشک شدن، ممکن است روی مویتان سفیدک بزند. پس به هنگام درست کردن کتیرا دقت کنید که اگر مواد غلیظ بود، مقداری آب اضافه کنید.

مصرف کتیرا برای پوست

مثل نسخه ی بالا یک بند انگشت کتیرا را در آب ریخته و منتظر بمانید تا خیس بخورد و حجیم شود. این کتیرای حجیم شده را با یک قاشق شیر مخلوط کرده و بر صورت بمالید. این ماسک باعث می شود که صورت شما پرتر شود.

تهیه ماسک کتیرا برای رفع لک صورت

افراد می‌توانند به اندازه یک بند انگشت کتیرا را در آب بریزند چرا که کتیرا حجم پیدا می‌کند, براین اساس از این کتیرای خیس خورده در آب به اندازه یک قاشق غذاخوری با شیر مخلوط کنند و به صورت ماسک استفاده کنند.

• 21 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حکایت شنیدنی مار و لاک پشت: کَلیله و دِمنه نوشته ویشنا سرما کتابی است از اصل هندی که در دوران ساسانی به زبان پارسی میانه ترجمه شد. کلیله و دمنه کتابی پندآمیز است که در آن حکایت‌های گوناگون (بیشتر از زبان حیوانات) نقل شده‌است. نام کتاب از دو شغال به نام «کلیله» و «دمنه» گرفته شده که قصه های کتاب از زبان آن ها گفته شده است. امروز با یک داستان جالب از کلیله و دمنه با شما همراه هستیم، حکایت لاک پشت و مار!

حکایت شنیدنی مار و لاک پشت

سنگ پشت (لاک پشت) در لاک خودش کز کرده بود و غصه می خورد . نمی دانست با این همه مصیبت و گرفتاری چه کند . چطور می توانست تلافی کند و انتقام خود را از مار بگیرد ؟ خرچنگی که همان نزدیکی در زیر آب زندگی می کرد ، وقتی صدای سنگ پشت و ناله های او را شنید ، سرش را از آب بیرون آورد و به سمت سنگ پشت رفت.

چند ضربه به لاک او زد و گفت : ” همسایه سلام ! بیداری ؟ ” سنگ پشت سرش را از لاک درآورد : ” سلام . بیدارم . اما ای کاش خواب بودم و همه این مصیبتها را در خواب دیده بودم .” خرچنگ گفت : ” چه شده ؟ چرا این قدر ناراحتی ؟ ” سنگ پشت گفت : ” چه بگویم ، از دست تو که کاری بر نمی آید.”

پیشنهاد خرچنگ

خرچنگ گفت : ” شاید بتوانم کمکت کنم . پس همسایگی به چه درد می خورد ؟ ” سنگ پشت گفت : ” آخر از دست این مار دیوانه می شوم . دوباره تخمهایم را خورده است . زورم به او نمی رسد ، نمی دانم چه کار کنم و کجا بروم ؟ او جلوی چشمهای خودم ، آنها را یکی یکی می خورد . ”

خرچنگ که بسیار ناراحت شده بود ، گفت : ” حق داری غصه بخوری ، درد کمی نیست . اما به نظر من از نشستن و غصه خوردن ، نه بچه هایت بر می گردند و نه دردت درمان می شود . من راه حلی به تو یاد می دهم تا برای همیشه از شر آن مار خلاص شوی و با خیال راحت زندگی کنی .

لاک پشت حرف خرچنگ را گوش داد

لاک پشت که از این حرف بسیار خوشحال شده بود ، گفت : ” چگونه ؟ ” خرچنگ گفت : ” در این نزدیکی راسویی را می شناسم که تنها زندگی می کند . می دانی که راسوها دشمن مارها هستند و عاشق ماهی ، خدا را شکر که اینجا هم ماهی زیاد است . تنها کاری که تو باید انجام دهی این است که چند ماهی بزرگ بگیری ، بعد از جلوی لانه راسو ، ماهی ها را یکی یکی بگذاری تا به لانه مار برسی .

راسو بوی ماهیها را حس می کند و به هوای خوردن آنها از لانه بیرون می آید و به لانه مار می رسد . او را می بیند و می کشد . هم او یک دل سیر غذا می خورد و هم تو از شرّ مار راحت می شوی . “سنگ پشت لبخندی از رضایت زد و خرچنگ را دعا کرد . خرچنگ هنگام خداحافظی گفت : ” از همین الان دست به کار شو ، تا مار گرسنه نشده و سراغت نیامده ، از شر او خودت را خلاص کن . ” بعد تیز تیز به طرف آب حرکت کرد و می خواست وارد آب شود که سنگ پشت از او پرسید : ” نگفتی خانه راسو کجاست ؟ ”

راسو مار را از بین می برد

خرچنگ سرش را برگرداند و گفت : ” پشت تپه بزرگ ، آنجا می توانی به راحتی او را پیدا کنی . “سنگ پشت دست به کار شد . به اندازه کافی ماهی گرفته بود و می توانست راسو را به لانه مار بکشاند . پس ماهی ها را برداشت و به سمت تپه بزرگ به راه افتاد . به راحتی لانه راسو را پیدا کرد و همانطور که خرچنگ گفته بود ، ماهی ها را از لانه راسو تا لانه مار با فاصله گذاشت و در گوشه ای پنهان شد .

راسو با بوی ماهی ، سریع از لانه بیرون آمد و از دیدن ماهی بزرگ در مقابل لانه اش بسیار خوشحال شد ، آن را برداشت و خورد . بعد با تعجب چشمش به ماهی دوم افتاد و بعد ماهی سوم و همین طور به دنبال ماهی ها راه افتاد تا به لانه مار رسید . آخرین ماهی درست در کنار لانه مار بود ، خواست آن را بردارد که مار بیرون آمد . راسو وقتی مار را دید ، به طرفش حمله کرد تا مبادا ماهی را بخورد . جنگ آن دو شروع شد و سنگ پشت که آنها را از مخفیگاه تماشا می کرد ، دعا می کرد که راسو مار را از پا درآورد .

سرانجام راسو مار زشت را کشت و ماهی آخر را هم خورد و به لانه اش بازگشت . با رفتن راسو ، لاک پشت به سراغ مار رفت تا از مرگ او مطمئن شود . وقتی که مطمئن شد ، با خیال راحت به سراغ تخمهایش رفت و آنها را از زیر خاک بیرون آورد . زندگی برای او شیرین شده بود . راسو صبح روز بعد ، به امید ماهی از لانه بیرون آمد ، اما هیچ خبری از ماهی نبود . طبق عادت دیروز همان مسیر را رفت ، اما از ماهی خبری نبود . جلو لانه مار رسید ، نه ماری بود و نه ماهی ، ناامید برگشت تا به خانه اش برود که چشمش به سنگ پشت و تخمهایش افتاد .

عاقبت لاک پشت

سنگ پشت که از همه جا بی خبر بود ، دید که راسو به سمت تخمهایش می رود . دوید تا شاید آنها را نجات دهد ، اما بی فایده بود . راسو زودتر رسید و تمام آنها را خورد . سنگ پشت بر سرش می زد و گریه می کرد ، اما فایده ای نداشت . باید از آنجا می رفت . راسو راه آنجا را یاد گرفته بود و هر روز برای خوردن تخمها می آمد . به این ترتیب ، از چاله درآمده و به چاه افتاده بود . باید از آنجا می رفت ، اما لازم بود که قبل از رفتن ، خرچنگ را ببیند .

هر نفس آواز عشق می‌ رسد از چپ و راست

ما به فلک می ‌رویم عزم تماشا که راست

ما به فلک بوده‌ ایم یار ملک بوده‌ ایم

باز همان جا رویم جمله که آن شهر ماست

خود ز فلک برتریم وز ملک افزونتریم

زین دو چرا نگذریم منزل ما کبریاست

گوهر پاک از کجا عالم خاک از کجا

بر چه فرود آمدیت بار کنید این چه جاست

بخت جوان یار ما دادن جان کار ما

قافله سالار ما فخر جهان مصطفاست

بوی خوش این نسیم از شکن زلف اوست

شعشعه این خیال زان رخ چون والضحاست

“مولوی”

شما می توانید داستان ها، پازل ها و تست های شخصیت شناسی بیشتر را در بخش تفریح و سرگرمی چشمک مشاهده و مطالعه کنید. در صورت تمایل آنها را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. به خصوص آنهایی که علاقمندند خود را بهتر بشناسند. ما را در شبکه های اجتماعی اینستاگرام و فیس بوک دنبال کرده و نظرات و پیشنهادات خود را مطرح کنید.

 

• 25 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حسن رحیم‌پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب با حضور در برنامه گفتگوی ویژه خبری با عنوان از علی آموز میزان عمل گفت: حضرت علی (ع) می‌فرماید اگر کسی را امر به معروف یا نهی از منکر می‌کنید باید قصدتان خدمت به او باشد.

رحیم پور بیان کرد: تحبب یعنی اظهار محبت یعنی فرد به همه بفهماند که دوستشان دارد. یعنی فرد عاشق کل بشر باشد. یعنی آدم‌ها را رقیب خود نبیند. امام علی (ع) و قرآن می‌گویند همه بشر از یک خانواده هستید و با تمام این میلیارد‌ها انسان یکی هستید، همه شما فرزندان آدم هستید، همه خواهر و برادر هستید و در قیامت در محضر یک خدا برانگیخته خواهید شد پس مراقب یکدیگر باشید.

وی در ادامه داد: حضرت امیرالمومنین علی (ع) می‌فرمایند؛ حتی وقتی کسی را امر به معروف و نهی از منکر می‌کنید باید قصدتان خدمت به او باشد. مانند کسی که درون گودال و لجن می‌افتد باید قصدت خدمت به آن فرد و نجات وی باشد و خدمت به جامعه‌ای که اگر جلوی او ناایستی جامعه سقوط می‌کنند.  

وی افزود: در بحث دیگری امام علی (ع) به نقل از پیامبر اکرم(ص) می‌فرمودند ما حتی با کسانی که می‌جنگیم که البته معمولا آن‌ها جنگ را تحمیل می‌کنند و انبیای الهی آغاز کننده جنگ نبودند. می‌گفتند هدف ما خدمت به این‌ها است. در جنگ بدر که سران این افراد را اسیر کرده بودند یک وقتی اسرا لبخند پیامبر(ص) را دیدند و اسرا به پیامبر گفتند باید بخندید زیرا بزرگان مکه را زنجیر بستی  و تبدیل به ضعفا کردی‌. پیامبر فرموند اشتباه کردید لبخندی که به لب من آمد نه لبخند انتقام بود و نه لبخند تحقیر شما. بلکه من می‌خواهم به شما خدمت کنم اما شما بر روی من شمشیر می‌کشید! شما را باید به زور به بهشت ببرم! هدف من‌خدمت به شماست!

وی گفت: این‌ماجرا بعد بشری و جهانی دارد.

وی درباره موضوع علم‌کشی در هیات‌ها گفت: این علمی که در هیات‌ها بر می‌دارند هیچ سند شیعه و اسلامی ندارد و اگر به عنوان یک عمل دینی انجام شود بداعت است، اما چنین کاری به عنوان حکم شرعی نیست و اگر بخواهید به نوعی اظهار ارادت کنید اشکالی ندارد.

رحیم پور ازغدی گفت: حدیث داریم که می‌گوید: خدایا یک کاری کن که من در فضیلت‌های اخلاقی خود را زودتر به خط پایان برسانم. فضیلت یعنی حرص نزنم و حسود نباشم.

وی افزود: امیرالمومنین می‌فرمایند: عقل هرگز به انسان خیانت نمی‌کند. 

وی بیان کرد: در تعبیر امیرالمومنین از پیامبر این است که رسول خدا می‌فرمایند: در راس العقل و عقلانیت دو چیز است. یک الایمان بالله یعنی ایمان به خدا و باور 
و دیگری عقلانیت باور به خدا.

وی ادامه داد: امام خمینی (ره) می‌گفتند مردم تقریبا همه خدا را قبول دارند ولی به خدا اعتماد ندارند، وگرنه در دنیا خیلی کم هستند کسانی که خیلی قاطع بگویند اصلا خدا نیست و ما خدا را قبول نداریم. امام می‌گفت راست می‌گویند و ما فطرتا این هستیم، اما به خدا اعتماد نداریم. یعنی علاقه به خدا هست، اما اعتقاد و یقین به خدا نیست.

وی مطرح کرد: از تصمیم‌های ما مشخص می‌شود که ما یقین و اعتماد به خدا نداریم وگرنه این صفاتی که ما در نماز چندین بار می‌گوییم خدا رحمان، رحیم، مالک الیوم الدین و… است پس چرا ما رفتار دیگری داریم! پس معلوم می‌شود خودمان هم اجمالا چنین حرف‌هایی را می‌گوییم، اما خودمان هم باور نداریم برای اینکه سبک زندگی  جور دیگری است.

رحیم پور گفت: در حدیثی که از پیامبر اکرم (ص) و امام رضا (ع) روایت شده است بیان شده؛ عقلانیت در راس خود ایمان به خدا است و این جواب کسانی است که نزاع عقل و دین می‌اندازند که عقل یا ایمان. ایمان به خدا و عقلانیت در خداشناسی و معرفت شناسی‌ای که امیرالمومنین مطرح می‌کنند اینها لایکفن هستند. نه اینکه عقل یک طرف است و ایمان به خدا در طرفی دیگر. اصلا انسان با عقل به ایمان خدا می‌رسد. ایمان عقلانی است و این عقل است که ایمان را توضیح می‌دهد منتهی نه هر ایمانی و هر خدایی و البته نه خدا به شکل خاص.

وی گفت: همچنین درباره عشق و میل عاطفی به نزدیکانمان خلاف عقلانیت نیست.

وی ادامه‌داد: بعد از ایمان به خدا در راس عقلانیت عشق به مردم است. در عبارتی دیگر داریم؛ راس العقل بعد از ایمانُ عزوجل… نه اینکه مردم را دوست داشته باشی بلکه تحبب یعنی اظهار محبت یعنی به همه بفهمانی که دوستشان داری، یعنی عاشق کل بشر باشد. آدم‌ها را رقیب خود نبیند و همه را برادر، دوست و خانواده خود ببیند. مگر قرآن نمی‌گوید همه شما از یک خانواده هستید. همه شما برادر و خواهر هستید و همه شما فرزندان آدم و حوا هستید و خدای شما یکی است و همه شما در روز قیامت در محضر یک خدا برانگیخته خواهید شد، مراقب همدیگر باشید. 

وی افزود: خب این یعنی عقلانیت را در مورد اول با ایمان به خدا گره می‌زنند. یعنی عقل می‌گوید خدا و ایمان به اوست که عقلانی است.‌

وی ادامه داد: در مورد دوم التحب من الناس نه فقط مومن و شیعه و مسلمان یعنی همه شیعه را دوست داشته باشند و به آن‌ها بفهمانند که دوست دارند و عاشق همه شما هستند. حتی آن فرد گمراه را.

وی درباره جنگ با دشمنان گفت: در جنگ با دشمن این نیست که ما آدم‌های بیشتر را بکشیم. در جنگ‌هایی که پیش آمد می‌گفتند از صبح شروع نکنید که طلفات جنگی زیاد نشود. زیرا وقتی از صبح جنگ آغاز شود تا پایان روز طلفات بسیاری داریم. 

رحیم پور بیان کرد: رسول خدا می‌فرمایند که آرزو نکنید که حتی در جنگ دشمنان بیشتری کشته شوند. زیرا هدف ما نجات بشر است. حتی نجات آن‌ها. ما مجبور به جنگ و درگیری با کسانی که حرف گوش نمی‌کنند می‌شویم. جواب منطق منطق است و جواب منطق شمشیر نیست بلکه جواب شمشیر شمشیر است. کسانی که اهل منطق نیستند و اخلاقی عمل نمی‌کنند پس شمشیر می‌کشند. 

وی تاکید کرد: حضرت امیر(ع) می‌فرمایند در همه موارد با عقلاتان مشورت کنید. این تعبیر حضرت امیر است؛ عقل به شما خیانت نمی‌کند. نفس به شما خیانت می‌کند. هر کجا که پلیدی و زشتی است شما داوری را به عقل نسپاردید و شما با هوستان پیش می‌روید. یعنی شما به دنبال خواسته‌های خود هستید و هرکجا که دنبال چنین باشی ما خیانت و جنایت می‌کنیم اما عقلت هیچگاه به تو نمی‌گوید که برای مثال بمب میکروبی در جامعه بزنید. کدام استدلال عقلانی و برهانی به تو چنین می‌گوید که حق داری بمب اتمی بزنی؟ حق داری مردم غزه را بکشی؟ سه هزار زن و بچه را بکشی؟ کدام عقل به تو این را می‌گوید؟ عقل نه دعوت به ظلم، نه دعوت به خشونت، نه دعوت به خیانت می‌کند. این‌ها عقل نیست و این‌ها نفس است. انسان‌ دوستی  و بشر دوستی اقتضای عقل امیرالمونین است. 

وی گفت: بنابر این به لحاظ انسانی عقلانیت اخلاق و زیبایی انسانی و جهانی است‌ و در این منطق معنا دارد. در یک تعبیر دیگری امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: اگر به شما بگویمد عاقل ترین شخص کیست؟ کسی که بیشترین مدارا را با مردم می‌کند از دیگران عاقل تر است. یعنی اصل با مدارا است. 

وی بیان کرد: امام علی(ع) می‌فرمایند: اکثر مردم نمی‌خواهند عمدا بد باشند، بلکه ضعیف و جاهل هستند و خود را تربیت ندادند و تقوا ندارند و ضعیف هستند و از کارهایی که می‌کنند خودشان خوششان نمی‌آید لذا باید با چنین افرادی مدارا کنیم. سطوح و موقعیت آدم‌ ‌ها با یکدیگر فرق می‌کند.

• 26 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

در یازدهمین روز از نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم پانزده خادم قرآنی با حضور آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی، رئیس جمهور تجلیل شدند، محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی از استقبال سه میلیون مردم از نمایشگاه قرآن خبر داد و رئیس جمهور بابت ساخت برنامه «محفل» از صداوسیما تشکر کرد.

همانطور اسماعیلی در جلسه شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور در حاشیه نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم اعلام کرد، راس ساعت ۱۵:۰۰ مراسم تجلیل از خادمان قرآنی در مصلی امام خمینی (ره) با حضور مسئولان برگزارکنندگان نمایشگاه، اصحاب رسانه و تعدادی از غرفه‌داران برگزار شد. 

رئیس جمهور در «بیست و نهمین آیین تکریم از خادمان قرآن کریم» با اشاره به تلاش‌ها، ابتکارات و خلاقیت‌هایی که در برگزاری نمایشگاه امسال قرآن کریم در راستای ارائه جلوه‌ای از کارهای نو در ترویج معارف قرآنی به کار گرفته شده، از همه خادمان قرآن کریم که عمر خود را صرف ترویج قرائت، فهم و معارف قرآن کرده‌اند، قدردانی کرد. 

آیت‌الله رئیسی با اشاره به اینکه همه شئون زندگی اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، بین‌المللی و شخصی انسان در پرتو قرآن به بهترین شکل قابل اداره است، گفت: قرآن کریم برای همه سوال‌ها و مسائل زندگی انسان معاصر پاسخ مناسب دارد. با حرکت اجتهادی تمدن‌ساز می‌توان به همه مسائل و سوالات پیش‌روی انسان معاصر با ابتنای بر قرآن پاسخ مناسب داد.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به اینکه در سال ۱۴۰۳ نمایشگاه بین‌المللی قرآن در اولین روز فروردین آغاز به کار کرد، گفت: نمایشگاه قرآن همزمان در ۳۰ استان دیگر هم برگزار شد. در آخرین آمار از حضور قرآن پژوهان مطرح شد که نزدیک به سه میلیون نفر در نمایشگاه حاضر شدند.

اسماعیلی ادامه داد: در بیش از ۸۰ هزار مترمربع موضوع نشر و پوشش اسلامی در نمایشگاه قرآن مطرح شد. علاقه‌مندی مردم به حفظ هنجار‌ها خود منجر به استقبال بی‌نظیر از این نمایشگاه شد و با حجم انبوه متقاضیان مواجه شد. در این نمایشگاه بخش غزه شکوه بسیار داشت. همچنین در بخش بین‌الملل از ۲۸ کشور حاضر بودند.

شبیر فیروزیان، سرپرست معاونت قرآن و عترت نمایشگاه قرآن کریم با بیان اینکه چون رئیس جمهور گفت در راستای اجرای شعار عدالت باید نمایشگاه قرآن به استان‌های مختلف برود، نمایشگاه قرآن را در ۳۰ استان کشور گسترش دادیم، گفت: معاونت قرآنی یکی از راهبردی‌ترین معاونت‌هاست. پسوند اسلامی در تنها وزارتخانه‌ای که این صفت را دارد بیان کننده این است که همه بخش‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید بر پایه اصول قرآنی فعالیت کند.