is_tag

• 26 بازدید
• 3 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

راز شادی مردم کشورهای اسکاندیناوی: اکنون چندین سال است که کشورهای شمال اروپا رتبه های اول شادترین کشورهای جهان را به خود اختصاص داده اند. مردمان کشورهای اسکاندیناوی بدون شک چیزهایی در مورد رضایت از زندگی و سعادت می دانند. اما چه چیزی باعث شده که نوادگان وایکینگ ها تا به این اندازه زندگی شاد و رضایت بخشی داشته باشند. در ادامه با ۱۲ راز شادی مردم کشورهای اسکاندیناوی آشنا خواهیم شد.

راز شادی مردم کشورهای اسکاندیناوی

همان طور که اشاره شد در این مطلب بخش تازه ها مجله خبری چشمک در مجموعه دانش می خواهیم در مورد عادات خوب و مفید مردمان کشورهای شمال اروپا که باعث شده زندگی شاد و لذت بخشی داشته باشند صحبت کنیم.

آن ها از قبل برای زندگی‌شان برنامه ریزی می کنند

ساکنان کشورهای اسکاندیناوی قرار ملاقات ها و برنامه کاری خود را از پیش برنامه ریزی می کنند که گاهی یک سال زودتر از موعد مقرر است: رفتن نزد دامپزشک در یک ماه آینده، قرار ملاقات با دندانپزشک برای ۶ ماه دیگر، یک سفر دوران تعطیلات در تابستان و یک مهمانی در شب جمعه. مطالعات نشان داده که برنامه ریزی برای وقت می تواند کیفیت زندگی را بالا برده و استرس را کاهش دهد.

• به منظور مدیریت زمان مناسب برای تمامی کارها و امور ضروری تان، بهتر است که از آخر شروع کنید. اگر آخرین نقطه در برنامه شما بازگشت به خانه است، باید از این نقطه به سمت عقب رفته و برنامه ریزی کنید تا به ابتدای آماده سازی خود برسید و در تمام این مسیر برگشتی برنامه ریزی کنید.
• وظایف و کارهای بزرگ را به بخش های کوچک تر تقسیم کنید بدین ترتیب حل کردن و انجام آن ها آسان تر خواهد بود.

یک سبک زندگی فعال دارند

زیر ساخت های بی نقص و عالی کشورهای شمال اروپا فضا و شانسی برای تنبلی باقی نمی گذارد و همه یک سبک زندگی فعال را دنبال می کنند. کوهنوردی و پیاده روی بخشی جدایی ناپذیر از زندگی همه شهروندان این کشورهاست، از کودکان گرفته تا افراد بازنشسته و مسن. شاید به همین دلیل باشد که مردمان کشورهای اسکاندیناوی اینچنین سالم هستند و شرایط جسمانی مناسبی دارند. برای مثال، در نروژ، ۷۷ درصد جمعیت کشور می گویند که احساس می کنند سالم هستند.

فنلاندی ها مدت ها پیش یک سبک پیاده روی را با استفاده از چوب های اسکی شان وام گرفته بودند که حتی در فصل تابستان نیز از آن برای حفظ تناسب اندام خود استفاده می کنند و امروزه به آن «پیاده روی نوردیک» می گویند.

• داشتن فعالیت جسمانی بیشتر و تداوم آن کار دشواری نیست. وقتی که تلفن را جواب می دهید، بلند شده و در هنگام صحبت کردن راه بروید. حالت ایستاده، همانند راه رفتن، به شما کمک می کند که تمرکز بهتری داشته باشید.
• در سیستم حمل و نقل عمومی برای داشتن صندلی راحت عجله نکنید و بهتر است که سعی کنید سر پا بایستید. در سال ۱۹۵۰ تحقیقی روی رانندگان اتوبوس که تمام طول روز را در حالت نشسته قرار داشتند و چک کنندگان بلیت که برعکس تمام روز را سرپا بودند

کالاهای داخلی می خرند

مردم اسکاندیناوی کالاهایی را انتخاب می کنند که بسیار گرانقیمت هستند اما در داخل کشور تولید شده اند زیرا به کیفیت کالاهای داخلی اطمینان دارند. در فنلاند، برای مثال، می توانید یک نماد و علامت خاص- کلیدی همراه با پرچم کشور روی هر محصول ساخت داخل- را ببینید که بدین معناست که کالای مورد نظر در داخل فنلاند تولید شده و تمامی استانداردهای ضروری کشور را دارد.

این موضوع تنها منحصر به کالاهای خوراکی نیست بلکه لباس، مبلمان و محصولات حوزه تکنولوژی را نیز در بر می گیرد. فنلاندی ها لباس ها و منسوجات با مارک داخلی Marimekko را پسندیده و در صورتی که به سوئد بروید در هر خانه ای محصولاتی با برند IKEA خواهید یافت. مردم اسکاندیناوی شیفته طراحان و محصولات داخلی دارند که تاثیر مثبتی بر روی محیط زیست و سلامت آن ها داشته است.

• اگر می خواهید در بازار خرید کنید بهتر است کالاهایی را خریداری کنید که محلی بوده و به طور مستقیم توسط تولید کننده داخلی عرضه می شوند.
• لباس هایی که توسط طراحان داخلی تولید شده اند می توانند به سبک لباس پوشیدن شما تنوع دهند. امروزه برندهایی برای هر بودجه وجود داشته و بازارهای خاصی نیز هستند که می توانند در جستجوی شما برای لباس مناسب به شما کمک کنند.

در پایان روز کاری به طور کامل از حالت کاری خارج می شوند

اگر یک شرکت از ساعت ۸ صبح تا ۴:۴۵ عصر فعال بوده و ۴۵ دقیقه نیز زمان صرف ناهار شود، مردم اسکاندیناوی دقیقاً همین مقدار زمان را صرف کار می کنند. تنها ۲.۹ درصد از نروژی ها بیش از زمان تعیین شده کار می کنند و بقیه زمان خود در شبانه روز (حدود ۱۶ ساعت) را به وقت گذرانی با خانواده، انجام سرگرمی های مورد نظر و استراحت می گذرانند.

• کارهای پیچیده و سنگین خود را در صبح روز کاری انجام دهید تا به تدریج از حجم و شدن وظیفه کاری خود در ادامه طول روز بکاهید.
• وقت ناهار را همزمان با خوردن غذا به انجام کارهای مفرح مانند گوش دادن به موسیقی یا نقاشی کردن اختصاص دهید. این کار به شما امکان می دهد که خستگی تان را در کرده و قوای تان را برای ادامه روز کاری تقویت کنید.

منعکس کننده های نور روی لباس های خود دارند

بر اساس قانونی که در فنلاند وجود دارد هر کودک باید دستکم ۳ برچسب منعکس کننده نور روی لباس های خود داشته باشد. به لطف این قانون، ۷۶ درصد از میزان تصادفات رانندگی کاسته شده و به همین دلیل است که مردم فنلاند می گویند این منعکس کننده های نور ارزان ترین بیمه در سراسر جهان هستند.

هیچ وقت عجله نمی کنند

در دنیای مدرن، بهتر است که همیشه همیشه مواظب اطرافتان در مکان های عمومی باشید زیرا اگر راه کسی را سد کنید به احتمال فراوان بدون اینکه از شما از بخواهد راه را باز کنید شما را هل خواهد داد. در اسکاندیناوی به احتمال فراوان در چنین شرایطی فردی را خواهید یافت که خیلی آرام پشت سر شما ایستاده است تماماً به این دلیل که در کشورهای اسکاندیناوی عجله کردن جایی ندارد زیرا این کار ممکن است باعث شود که شما از لحظات بسیار ساده اما مهم زندگی لذت نبرید.

• هر شب سعی کنید چیزی که روز جاری را برایتان خاص و خوشایند ساخته یادداشت کنید. این چیز می تواند یک غروب غیرمعمول یا جمله ای باشد که در مترو شنیده اید.
• خیلی آرام غذا بخورید. روی غذایتان تمرکز کنید، روی مزه اش، بویش و احساساتی که هنگام غذا خوردن دارید. این کار نه تنها باعث می شود که افکار شما به لحظه حاضر تغییر مسیر بدهد بلکه بهبود فرآیندهای گوارشی را نیز در پی خواهد داشت.

شبیه وایکینگ ها غذا می خورند

ماهی قرمز، غذاهای غنی از امگا ۳، توت های وحشی، قارچ، آجیل و نان درست شده از غلات کامل یک رژیم غذایی نوردیکی است که بسیار سالم بوده و می تواند باعث کاهش کلسترول و فشار خون شود.

• در رژیم غذایی خود باید هفته ای سه غذا با استفاده از ماهی داشته و روزانه نیز نان درست شده از غلات کامل و ۱۵۰ تا ۲۰۰ گرم توت مصرف کنید.
• روغن ماهی بهترین گزینه جایگزین برای دیگر روغن هاست. بهتر است از مکمل های غذایی استفاده کنید که از بافت های ماهیچه ای ماهی تولید شده و در داروخانه ها با عنوان روغن ماهی به فروش می رسند زیرا روغنی که از کبد ماهی بدست آمده ممکن است حاوی ترکیبات مضری باشد.

از سرما و احساس آن ترسی ندارند

مردم اسکاندیناوی به خوبی از فواید هوای سرد آگاهند و به همین دلیل است که در فصل زمستان نوزادان و کودکان را در هوای آزاد و بیرون از خانه می خوابانند. مردم این منطقه از اروپا بر این باورند که سرما باعث قوی تر شدن نوزاد و رشد او به شکلی سالم خواهد شد. تحقیقات نشان داده که دمای خنک تر می تواند فواید بسیاری برای بدن داشته باشد: هواس سرد باعث افزایش کیفیت خواب و بهبود اشتها شده و در کاهش وزن و التهاب نیز موثر است.

• خبر خوب این است که نیازی به شنا در آب یخ زده بیرون ندارید و تنها لازم است که حمام خود را با دقایقی ریختن آب سرد روی بدنتان به پایان برسانید.
• راه رفتن در هوای سرد نیز برای بدن مفید است.

به گرما درمانی باور دارند

بعد از پیاده روی در هوای سرد و یخبندان، مردم اسکاندیناوی به سونا می روند که بخشی از هر خانه را به خود اختصاص داده است. فنلاند که ۵.۴ میلیون نفر جمعیت دارد دارای ۳.۲ میلیون سونا است. قرار گرفتن در معرض گرما به کاهش استرس و افسردگی کمک کرده، فشار خودن را کاهش داده، سر درد را رفع کرده و عملکرد ذهنی را افزایش خواهد داد.

• اگر در خانه یا اطرافتان سونا ندارید مشکل نیست زیرا دراز کشیدن در آب گرم یا گرفتن دوش آب گرم خود می تواند نقشی مشابه سونا داشته باشد.
• یک راه خوب برای ریلکس کردن، ماساژ با روغن گرم است. به آرامی این روغن را به پوست سرتان مالیده و به آرامی ماساژ دهید. این کار نوعی شبیه سازی گردش خون بوده و شما را آرام خواهد کرد.

به محیط زیست اهمیت می دهند

علاقه مردم اسکاندیناوی به محیط زیست محدودیت نمی شناسد. آن ها همیشه کیسه های پلاستیکی برای جمع آوری زباله همراه خود دارند، حتی زمانی که برای دویدن یا پیاده روی رفته باشند. این عادت مدرن باعث می شود که علاوه بر پاکیزن ماندن محیط اطراف، در حالت راه رفتن در ۳۰ دقیقه بیش از ۱۲۰ کالری انرژی سوزاند در حالی که کالری سوزانده شده با کیسه زباله در دست در حالت دویدن آرام برای همین مدت ۲۸۸ کالری است که بسیار بیشتر از ۲۳۵ کالری در حالت عادی است.

کمک کردن به طبیعت بسیار آسان تر از چیزی است که به نظر می رسد. برای مثال می توانید بیشتر از قبل در منزل آشپزی کنید که این کار باعث کاهش مقدار پلاستیک روی کره زمین منجر می شود.

به حریم شخصی دیگران و توانایی تنها ماندن احترام می گذارند

اگر تمامی صندلی های دونفره در اتوبوس اشغال شده باشد، یک فنلاندی ترجیح می دهد سر پا بایستد تا برای کسی مزاحمت ایجاد نکند. این قانون نانوشته در مورد نیمکت ها در پارک ها و فضاهای عمومی نیز صدق می کند. تنهایی برای خیلی چیزها خوب است، مانند راه اندازی مجدد ذهن و کمک به آرامش یافتن، بهبود تمرکز و راندمان کاری، یادگیری بیشتر در مورد خود و حتی بهبود رابطه با اطراف و اطرافیان.

چکمه های لاستیکی می پوشند

همه عالم چکمه های لاستیکی را پاپوشی برای خانه خارج از شهر و ییلاقی می دانند اما دختران مناطق اسکاندیناوی آن ها را با شلوار جین، لباس های بلند و ساپورت می پوشند. آن ها این چکمه ها را هنگام پیاده روی، بیرون رفتن با دیگران و حتی در سر کار به پا دارند. این چکمه ها از پاهای آن ها در هر هوایی محافظت کرده و خاطره و تجربه جوراب های خیس را از یاد شما خواهند برد.

علاوه بر این می توانید احساس آزادی و آرامش بهتری هنگام پوشیدن آن ها داشته باشید زیرا دیگر لازم نیست مواظب جایی باشید که پایتان را می گذارید و یا نگران خراب شدن کفش هایتان باشید. قیمت این چکمه ها مناسب بوده و طول عمر بالایی دارند. کمپانی های بسیاری در شمال اروپا این نوع از کفش ها را تولید می کنند، حتی کمپانی فنلاندی نوکیا.

• 25 بازدید
• 2 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حسین سلیمانی­ مدیر کمیته نظارت و ارزیابی نمایشگاه قرآن؛ صبح امروز سه شنبه چهاردهم فروردین با حضور در برنامه سلام خبرنگار گفت: نمایشگاه قرآن در طول سی و یک دوره‌ای که در حال برگزاری است در یک کانال صعودی در حال حرکت بوده یعنی از ابتدایی که شروع کرده تا الآن، حرکت رو به رشدی را داشته است ضمن اینکه در بعضی از سال‌ها فراز و فرود‌هایی داشته ولی در مجموع رو به رشد بوده و امسال هم مانند همه سال‌ها، نوآوری‌ها و خلاقیت‌هایی نسبت به سال‌های گذشته داشته است.

وی درباره نظرسنجی از مردم درخصوص برگزاری چندین دوره نمایشگاه افزود: نظرسنجی که ما انجام دادیم نشان می‌دهد که طیف گسترده‌ای از مردم با نظر‌های مختلف و افکار مختلف در نمایشگاه حضور پیدا کردند و اطلاعاتی که به دست آوردیم نشان می‌دهد که نظرات متکثری وجود داشته است. در نظرسنجی‌ها افرادی گفتند نمایشگاه امسال نسبت به پارسال بهتر بوده و برخی نمایشگاه سال‌های گذشته را بهتر از نمایشگاه امسال بیان کردند بنابراین نظرات مختلف بوده است.

سلیمانی درباره تعداد غرفه‌ها در نمایشگاه امسال و خدمات آنها به بازدیدکنندگان گفت: در نمایشگاه امسال قرآن کریم حدود ۲۴ بخش برای بازدید عموم حضور داشتند که بخش نوجوان، بخش کودک، بخش نوآوری و هوش مصنوعی، بخش نهج البلاغه، اندیشگاه حیات، ترجمه قرآن، بخش هنر، بخش خانواده، بخش دشمن شناخت‌ها از جمله بخش‌های اصلی بودند که خدمات محتوایی به مردم ارائه می‌کنند.

وی درباره بخش‌های ویژه نمایشگاه امسال نیز افزود: هوش مصنوعی و فضای مجازی از بحث‌هایی است که قدری جدیدتر است. درباره فضای مجازی دو بحث وجود داشته است. یکی این که حضور و فعالیت در فضای مجازی در تولید محتواست و در بخش هوش مصنوعی یکسری فعالیت‌های ویژه همکاران مانند کارگاه‌های هوش مصنوعی بوده که مردم به صورت کارگاهی در یک آموزش نیم ساعته می‌توانستند با استفاده از هوش مصنوعی محتوا‌های غنی و جذاب بصری تولید کنند مانند پویانمایی، عکس، عکس و پوستر که با استفاده از هوش مصنوعی می‌توانستند درکنار آموزش، به خلق و تولید آثار بپردازند.

سلیمانی همچنین درباره استقبال مردم از طرح‌های ” زندگی با آیه‌ها و حافظ شو”که امسال در نمایشگاه قرآن اجرا شد، گفت: طرح زندگی با آیه‌ها یک طرح ملی است که از چند ماه قبل از ماه مبارک رمضان کار‌های هماهنگی آن و تولید محتواهایش شروع شد و طرحی است که برای همه دستگاه‌های قرآنی کشور بوده که هر دستگاهی به تناسب فعالیت‌های خود و جامعه مخاطبی که داشته سعی کرده است این طرح را در کشور عملیات سازی و اجرایی کند و الحمدلله طرح خوب و موفقی هم بوده و توانسته است که جامعه مخاطب خوبی را جذب خود کند.

وی درباره اجرای طرح حافظ شو نیز افزود: این طرح هم به ابتکار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در ماه مبارک رمضان و در نمایشگاه قرآن عملیاتی شد و کودکان و نوجوانان ۱۴ سوره قرآن را حفظ و در نمایشگاه قرآن قرائت می‌کنند و یا آنهایی که در تهران نیستند از طریق فضای مجازی فیلم حفظ سوره خود را می‌فرستند و جوایزی برای آنها در نظر گرفته شده است که از این طرح هم استقبال خوبی شده و حدود ۶۰۰ هزار نفر در این طرح شرکت کردند.

سلیمانی همچنین درباره ارتباط مخاطبان با بخش‌های مختلف نمایشگاه در طول سال گفت: در کانال‌های ارتباطی که از طریق فضای مجازی با مردم ایجاد شده این کانال‌ها در طول سال مشغول به ارسال محتوا‌های قرآنی به مردم و توسعه فرهنگ قرآنی در جامعه هستند که این ارتباط برقرار خواهد ماند که از جمله آن می‌توان به بخش‌هایی مانند بخش هوش مصنوعی و دوره‌های تخصصی برای کنش گری در فضای مجازی که توسط معاونت قرآن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تولید شده است نام برد.

• 16 بازدید
• 2 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در مراسم رونمایی از اعلام تصویب هفت روز محصول در تقویم رسمی کشور در اتاق کنفرانس ستاد مرکزی تشریفات مصلی امام خمینی (ره) گفت: برای اولین‌بار روز محصول‌ها را وارد تقویم رسمی کشور کردیم، که اقدام مبارکی بود. ماهیت دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی کشور احیای سنت‌های مختلف در لایه‌های مختلف جامعه است.

اسماعیلی با بیان ما هیچ حوزه‌ای به فراگیری محصولات غذایی نداریم. کدام خانواده‌ای را سراغ دارید که نسبت به استفاده از نان بی‌نیاز باشد؟ گفت: دولت ما دولت مردمی است و یکی از مهمترین مولفه‌های دولت احیای سنت‌های مردمی است. ما این همه مفاخر و روز‌های مهم در کشور داریم، ولی الان برخی از آداب غربی‌ها در کشور ترویج می‌شود. در حالی در ایران مهد تمدن دنیاست، جشن‌های مختلف مورد توجه بوده است. بنای اسلام عزیز هم این است که سنت‌های نیکو را امضا می‌کند؛ مثل نوروز که این همه آداب و دعا برایش داریم.

به گفته وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، مردم ما هم بلدند که مسائل شرعی و ملی‌شان را تنظیم کنند. امروز که روز شهادت امیرالمومنین (ع) بود، شما مظهر احترام عمومی مردم را دیدید. این موضوع نشان می‌دهد که فرهنگ ما عمیق است و ریشه‌های اصیل دارد.

• 17 بازدید
• 2 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

محمد مهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ضمن تسلیت به مناسبت شهادت امیر مومنان، حضرت علی (ع) و چند تن از مستشاران نظامی ایران درمورد فضای نمایشگاه قرآن امسال و استقبال مخاطبان و توجه به مقاومت مردم غزه در نمایشگاه قرآن بیان کرد: خیلی خوشحال و خوشبخت هستیم که خداوند این فرصت خدمتگزاری را برای حوزه قرآن و اصحاب قرآن در اختیار ما گذاشته‌اند و شاید تقارن بین آغاز سال نو و نمایشگاه قرآن تا حدی همکاران بنده را دچار این نگرانی کرده بود که شاید نتوان حضور قوی مردمی و استقبال مخاطبان را همانند سال‌های گذشته داشته باشیم. اما اتفاقی که افتاد این بود مردم واقعاً بیش از تصور استقبال کردند.

او گفت: ما از روز اول فروردین؛ روز آغاز سال نو نمایشگاه قرآن را شروع کردیم و همکاران بنده و همه بخش‌ها و همکاران خوب رسانه‌ای ما خیلی زحمت کشیدند و عدد و رقم‌هایی که الان داریم خیلی تعجب‌آور هستند و الحمدلله، همزمان، هم در تهران و هم در استان‌ها با چند روز فاصله نمایشگاه قرآن را داشتیم و استقبال بسیار خوبی از آن شد.

وزیر فرهنگ تصریح کرد: اتفاق ویژه نمایشگاه قرآن امسال ما موضوع غزه و اتفاقاتی بود که در این ۶ ماه به شکل جنایت هولناک رژیم صهیونیستی در غزه رخ داده و قدرت انسجام و مقاومت قرآنی را به رخ جهانیان کشیده است. چون یک زمانی می‌شنیدیم و در تاریخ می‌خواندیم بزرگان اصحاب قرآنی چطور با تمسک به قرآن مقاومت می‌کنند و در ۶ ماه گذشته و اتفاقاتی که در غزه رخ داد همه آن چیزی که شنیده بودیم را جلوی دیدگان جهانیان قرار داد تا جایی که خانواده‌ای همه عزیزانش ازبین رفته اند و به شهادت رسیده اند و کودک آن خانواده با قوت جلوی دوربین می‌ایستد و می‌گوید که حسبی الله و نعم الوکیل و انا لله و انا الیه راجعون. این عبارات، مقاومت بالای مردم غزه را نشان می‌دهد.

اسماعیلی مطرح کرد: ما تلاش کردیم که در نمایشگاه قرآن امسال این موضوع را منعکس کنیم و الحمدلله، ۲۸ کشور حضور داشتند و گفتگو‌های تهران را با نام گفتگو‌های قرآنی برگزار کردیم و از کشور‌های مختلف اسلامی حضور داشتند و یک فضای همدلی را در مسئله غزه به وجود آوردیم و امیدواریم ان شاءالله به یاری خداوند متعال در طول سال‌های آینده نمایشگاه بزرگ قرآن جهان اسلام در بیت المقدس عزیز در کنار مسجد الاقصی برگزار شود و ما به این وعده قرآنی کاملاً ایمان داریم و ان شاءالله، بزودی اضمحلال رژیم صهیونیستی را جشن خواهیم گرفت و امت اسلامی با پیشوایی ولی امر مسلمین جهان نماز را در قدس اقامه خواهند کرد. 

وزیر فرهنگ ادامه داد: شعار اصلی ما این بود که نمایشگاه باید کاملاً خانواده محور شود و آن چیزی که مخاطبان شاهد هستند فوج گسترده جمعیت است که واقعاً تردد را سخت کرده است. 

او افزود: بنده در بخش عفاف و حجاب و نشر بودم که سالن‌های جدا از سالن صحنه اصلی هستند و استقبال بسیار زیادی شده است و خدا را شاکر هستیم و الحمدلله امسال ابتکاراتی داشتیم و ان شاءالله تا پایان سال، عدد حافظین در جزء ۲۹ و ۳۰ بیشتر شوند و این موضوع ادامه پیدا کند. 

اسماعیلی تصریح کرد: فضای نمایشگاه قرآن بسیار زنده است و بنده مرتب بین مردم تردد می‌کنم و همه صحبت‌ها را می‌شنوم و هرچه درخواست است مربوط به وسعت بیشتر کار است و امیدواریم این فضا برای سال‌های آینده فراهم شود تا بتوانیم بیشتر خدماتمان را توسعه دهیم. 

او با اشاره به توجه ویژه به سنین کودک و نوجوان در نمایشگاه قرآن امسال گفت: سامانه‌ای راه اندازی کرده ایم که کودکان و نوجوانان عضو آن می‌شوند و فکر می‌کنم تا پایان روز ۱۴ فروردین، تقریباً بیش از یک و نیم میلیون وارد این سامانه خواهند شد و آن‌ها را رها نخواهیم کرد تا ان شاءالله، تا نمایشگاه قرآن سال آینده بتوانیم این ارتقاء را دهیم و امروز، فضای کشور این موضوع را نشان می‌دهد که هرچقدر سرمایه گذاری کنیم ده‌ها برابر محصول به دست ما خواهد رسید. 

اسماعیلی افزود: یک پویانمایی مربوط به موضوع ضامن آهو بود نزدیک به ۷۰ میلیارد تومان فروش داشت. چون ۲ میلیون نفر برای دیدن آن رفته اند. هرچقدر تولیدات دینی ما با زبان نسل نو و هنر بیان شود جذابیت آن بیشتر خواهد شد و خیلی به آینده این حوزه امیدوار هستم و ان‌شاءالله، با همکاری همه عزیزان بتوانیم این مسئولیت‌ها را به انجام برسانیم. البته پشتیبانی رسانه ملی در شبکه‌های مختلف برای ما غنیمت بود و از تک تک عزیزان تقدیر و تشکر می‌کنم.

• 21 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

قادری نویسنده و کارگردان نمایش‌های آیینی درباره میزان نیاز نمایش‌های مذهبی در جامعه گفت: به طور کلی هر چیزی به اندازه خود و سر جای خود نیاز است. ما زمانی که در یک سیستم زنده و ارگانیک هستیم، اجزا به اندازه سهم خود در جای خود قرار می‌گیرند و به طور کلی یک نتیجه مطلوب، سالم و مفید دریافت می‌کنیم.

وی ادامه داد: در جامعه ما همه چیز لازم است و بخشی از نیاز‌های اساسی هر انسانی ارتباط با عالم بالاتر و معنا است و پرسش‌هایی که در حین زندگی و کار‌های روزمره در هر شغل، کشور و فرهنگی انسان‌ها از خود می‌پرسند چرایی است؟ از کجا شروع شد؟ ما به دنبال چه هستیم؟ چرا باید زندگی ادامه پیداکند؟ چرا باید افزایش نسل داشته باشیم و هزار و یک چرایی که در طول تاریخ دغدغه انسان‌ها بوده است و این به ما می‌گوید که ما یک خلاء و یک نیاز اساسی به نام معنا داریم. اگر در زندگی خود معنا داشته باشیم می‌توانیم با آرامش زندگی کنیم و اگر بدون معنا کاری را شروع کنیم و بخواهیم زندگی را شروع کنیم کوچک‌ترین کار‌ها هم برایمان سخت و دشوار می‌شود. 

ای کارگردان افزود: یکی از پل‌ها و ارتباط‌هایی که می‌تواند با انسان و عالم معنا ارتباط داشته باشد هنر است. از دل انواع هنر مخصوصا هنر‌های نمایشی که پرقدرتمندترین هنر است، شاید جوابگوی بهتری باشد. شاید دایره فرهنگیمان طوری است که خودمان متوجه این هستیم که چگونه زندگی می‌کنیم و این موضوع بسیار در فضای فرهنگی وجود دارد که انسان‌ها به دنبال فرصت و بهانه‌ای هستند که دور هم جمع شوند. حال چه مناسبت‌های مذهبی باشد چه ملی، محرم، عید، ماه رمضان و… . مردم ما دوست دارند دور هم جمع شوند و این ویژگی فرهنگی مردم ما در دنیا است. 

کار‌های آیینی همیشه تقاضا و تشنگی داشته است

قادری تاکید کرد: تئاتر انسان‌ها را به خوبی دور هم جمع می‌کند و به طور کلی مردم ما مردمی آیین‌دار و مذهبی هستند. شاید حتی در ظواهر قضیه اختلاف‌هایی در ادبیات و شکل زندگی انسان‌ها بسیار باشد، اما در مجموع مردم ما مردمی هستند که میل به معنویت و آیین دارند؛ به همین دلیل کار‌های آیینی همیشه تقاضا و تشنگی داشته است.

وی گفت: برای نمایش مترسک‌ها که در ایام نیمه شعبان روی صحنه تالار وحدت اجرا شد قطعا و یقینا می‌دانستیم که اگر کار را روی صحنه ببریم ۲۰ هزار مخاطب آماده هستند و کار را دنبال می‌کنند اما شاید ۲ الی ۳ هزار نفر توانستند کار را ببیند که این نشان می‌دهد این مخاطب مخاطب ما است و فضای کاری و شکلی ما را درک کرده است؛ اما مخاطب خفته‌ای که مناسب چنین کار‌های مذهبی‌ای هستند خیلی بیشتر هستند و قطعا یک گروه نمی‌توانند چنین نیازی را برطرف کنند.

این کارگردان ادامه داد: امسال برای ایام نیمه شعبان کار‌های بسیاری بود؛ اما ما در عرضه کارمان سخت‌تر می‌شود و قطعا و یقینا جا دارد کسانی که در کشور تاثیر گذار هستند ما را همراهی کنند.

قادری بیان کرد: مخاطب پول، درآمد و سود است و تئاتر آیینی ما هم می‌تواند سود آور باشد البته نه به این معنا که پول آور باشد بلکه ارزش افزوده‌ای داشته باشد. شهر مشهد، کربلا و نجف شهر‌هایی هستند که افراد با یک دلیل معنوی دور هم جمع می‌شوند و همیشه به دلیل وجود مخاطب به لحاظ اقتصادی رونق دارند. در فضای هنر هم باید  همین اتفاق بیوفتد و نباید هیچگاه فراموش کنیم که متولی کار‌های فرهنگی مردم هستند و هر شخص یک گوشه‌ای از کار را می‌گیرد.  چنین کار‌های هنری، مردمی است، اما نمایش آیینی مانند یک موجود زنده است که باید در مناسبت‌های خود به خوبی شکل بگیرد و فعال باشد و متولیان دولتی و خصوصی باید از کار حمایت کنند.

• 23 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حسن رحیم‌پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب با حضور در برنامه گفتگوی ویژه خبری با عنوان از علی آموز میزان عمل گفت: حضرت علی (ع) می‌فرماید اگر کسی را امر به معروف یا نهی از منکر می‌کنید باید قصدتان خدمت به او باشد.

رحیم پور بیان کرد: تحبب یعنی اظهار محبت یعنی فرد به همه بفهماند که دوستشان دارد. یعنی فرد عاشق کل بشر باشد. یعنی آدم‌ها را رقیب خود نبیند. امام علی (ع) و قرآن می‌گویند همه بشر از یک خانواده هستید و با تمام این میلیارد‌ها انسان یکی هستید، همه شما فرزندان آدم هستید، همه خواهر و برادر هستید و در قیامت در محضر یک خدا برانگیخته خواهید شد پس مراقب یکدیگر باشید.

وی در ادامه داد: حضرت امیرالمومنین علی (ع) می‌فرمایند؛ حتی وقتی کسی را امر به معروف و نهی از منکر می‌کنید باید قصدتان خدمت به او باشد. مانند کسی که درون گودال و لجن می‌افتد باید قصدت خدمت به آن فرد و نجات وی باشد و خدمت به جامعه‌ای که اگر جلوی او ناایستی جامعه سقوط می‌کنند.  

وی افزود: در بحث دیگری امام علی (ع) به نقل از پیامبر اکرم(ص) می‌فرمودند ما حتی با کسانی که می‌جنگیم که البته معمولا آن‌ها جنگ را تحمیل می‌کنند و انبیای الهی آغاز کننده جنگ نبودند. می‌گفتند هدف ما خدمت به این‌ها است. در جنگ بدر که سران این افراد را اسیر کرده بودند یک وقتی اسرا لبخند پیامبر(ص) را دیدند و اسرا به پیامبر گفتند باید بخندید زیرا بزرگان مکه را زنجیر بستی  و تبدیل به ضعفا کردی‌. پیامبر فرموند اشتباه کردید لبخندی که به لب من آمد نه لبخند انتقام بود و نه لبخند تحقیر شما. بلکه من می‌خواهم به شما خدمت کنم اما شما بر روی من شمشیر می‌کشید! شما را باید به زور به بهشت ببرم! هدف من‌خدمت به شماست!

وی گفت: این‌ماجرا بعد بشری و جهانی دارد.

وی درباره موضوع علم‌کشی در هیات‌ها گفت: این علمی که در هیات‌ها بر می‌دارند هیچ سند شیعه و اسلامی ندارد و اگر به عنوان یک عمل دینی انجام شود بداعت است، اما چنین کاری به عنوان حکم شرعی نیست و اگر بخواهید به نوعی اظهار ارادت کنید اشکالی ندارد.

رحیم پور ازغدی گفت: حدیث داریم که می‌گوید: خدایا یک کاری کن که من در فضیلت‌های اخلاقی خود را زودتر به خط پایان برسانم. فضیلت یعنی حرص نزنم و حسود نباشم.

وی افزود: امیرالمومنین می‌فرمایند: عقل هرگز به انسان خیانت نمی‌کند. 

وی بیان کرد: در تعبیر امیرالمومنین از پیامبر این است که رسول خدا می‌فرمایند: در راس العقل و عقلانیت دو چیز است. یک الایمان بالله یعنی ایمان به خدا و باور 
و دیگری عقلانیت باور به خدا.

وی ادامه داد: امام خمینی (ره) می‌گفتند مردم تقریبا همه خدا را قبول دارند ولی به خدا اعتماد ندارند، وگرنه در دنیا خیلی کم هستند کسانی که خیلی قاطع بگویند اصلا خدا نیست و ما خدا را قبول نداریم. امام می‌گفت راست می‌گویند و ما فطرتا این هستیم، اما به خدا اعتماد نداریم. یعنی علاقه به خدا هست، اما اعتقاد و یقین به خدا نیست.

وی مطرح کرد: از تصمیم‌های ما مشخص می‌شود که ما یقین و اعتماد به خدا نداریم وگرنه این صفاتی که ما در نماز چندین بار می‌گوییم خدا رحمان، رحیم، مالک الیوم الدین و… است پس چرا ما رفتار دیگری داریم! پس معلوم می‌شود خودمان هم اجمالا چنین حرف‌هایی را می‌گوییم، اما خودمان هم باور نداریم برای اینکه سبک زندگی  جور دیگری است.

رحیم پور گفت: در حدیثی که از پیامبر اکرم (ص) و امام رضا (ع) روایت شده است بیان شده؛ عقلانیت در راس خود ایمان به خدا است و این جواب کسانی است که نزاع عقل و دین می‌اندازند که عقل یا ایمان. ایمان به خدا و عقلانیت در خداشناسی و معرفت شناسی‌ای که امیرالمومنین مطرح می‌کنند اینها لایکفن هستند. نه اینکه عقل یک طرف است و ایمان به خدا در طرفی دیگر. اصلا انسان با عقل به ایمان خدا می‌رسد. ایمان عقلانی است و این عقل است که ایمان را توضیح می‌دهد منتهی نه هر ایمانی و هر خدایی و البته نه خدا به شکل خاص.

وی گفت: همچنین درباره عشق و میل عاطفی به نزدیکانمان خلاف عقلانیت نیست.

وی ادامه‌داد: بعد از ایمان به خدا در راس عقلانیت عشق به مردم است. در عبارتی دیگر داریم؛ راس العقل بعد از ایمانُ عزوجل… نه اینکه مردم را دوست داشته باشی بلکه تحبب یعنی اظهار محبت یعنی به همه بفهمانی که دوستشان داری، یعنی عاشق کل بشر باشد. آدم‌ها را رقیب خود نبیند و همه را برادر، دوست و خانواده خود ببیند. مگر قرآن نمی‌گوید همه شما از یک خانواده هستید. همه شما برادر و خواهر هستید و همه شما فرزندان آدم و حوا هستید و خدای شما یکی است و همه شما در روز قیامت در محضر یک خدا برانگیخته خواهید شد، مراقب همدیگر باشید. 

وی افزود: خب این یعنی عقلانیت را در مورد اول با ایمان به خدا گره می‌زنند. یعنی عقل می‌گوید خدا و ایمان به اوست که عقلانی است.‌

وی ادامه داد: در مورد دوم التحب من الناس نه فقط مومن و شیعه و مسلمان یعنی همه شیعه را دوست داشته باشند و به آن‌ها بفهمانند که دوست دارند و عاشق همه شما هستند. حتی آن فرد گمراه را.

وی درباره جنگ با دشمنان گفت: در جنگ با دشمن این نیست که ما آدم‌های بیشتر را بکشیم. در جنگ‌هایی که پیش آمد می‌گفتند از صبح شروع نکنید که طلفات جنگی زیاد نشود. زیرا وقتی از صبح جنگ آغاز شود تا پایان روز طلفات بسیاری داریم. 

رحیم پور بیان کرد: رسول خدا می‌فرمایند که آرزو نکنید که حتی در جنگ دشمنان بیشتری کشته شوند. زیرا هدف ما نجات بشر است. حتی نجات آن‌ها. ما مجبور به جنگ و درگیری با کسانی که حرف گوش نمی‌کنند می‌شویم. جواب منطق منطق است و جواب منطق شمشیر نیست بلکه جواب شمشیر شمشیر است. کسانی که اهل منطق نیستند و اخلاقی عمل نمی‌کنند پس شمشیر می‌کشند. 

وی تاکید کرد: حضرت امیر(ع) می‌فرمایند در همه موارد با عقلاتان مشورت کنید. این تعبیر حضرت امیر است؛ عقل به شما خیانت نمی‌کند. نفس به شما خیانت می‌کند. هر کجا که پلیدی و زشتی است شما داوری را به عقل نسپاردید و شما با هوستان پیش می‌روید. یعنی شما به دنبال خواسته‌های خود هستید و هرکجا که دنبال چنین باشی ما خیانت و جنایت می‌کنیم اما عقلت هیچگاه به تو نمی‌گوید که برای مثال بمب میکروبی در جامعه بزنید. کدام استدلال عقلانی و برهانی به تو چنین می‌گوید که حق داری بمب اتمی بزنی؟ حق داری مردم غزه را بکشی؟ سه هزار زن و بچه را بکشی؟ کدام عقل به تو این را می‌گوید؟ عقل نه دعوت به ظلم، نه دعوت به خشونت، نه دعوت به خیانت می‌کند. این‌ها عقل نیست و این‌ها نفس است. انسان‌ دوستی  و بشر دوستی اقتضای عقل امیرالمونین است. 

وی گفت: بنابر این به لحاظ انسانی عقلانیت اخلاق و زیبایی انسانی و جهانی است‌ و در این منطق معنا دارد. در یک تعبیر دیگری امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: اگر به شما بگویمد عاقل ترین شخص کیست؟ کسی که بیشترین مدارا را با مردم می‌کند از دیگران عاقل تر است. یعنی اصل با مدارا است. 

وی بیان کرد: امام علی(ع) می‌فرمایند: اکثر مردم نمی‌خواهند عمدا بد باشند، بلکه ضعیف و جاهل هستند و خود را تربیت ندادند و تقوا ندارند و ضعیف هستند و از کارهایی که می‌کنند خودشان خوششان نمی‌آید لذا باید با چنین افرادی مدارا کنیم. سطوح و موقعیت آدم‌ ‌ها با یکدیگر فرق می‌کند.

• 22 بازدید
• 1 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حسن رحیم‌پور ازغدی عضو شورای عالی انقلاب با حضور در برنامه گفتگوی ویژه خبری با عنوان از علی آموز میزان عمل گفت: حضرت علی (ع) می‌فرماید اگر کسی را امر به معروف یا نهی از منکر می‌کنید باید قصدتان خدمت به او باشد.

رحیم پور بیان کرد: تحبب یعنی اظهار محبت یعنی فرد به همه بفهماند که دوستشان دارد. یعنی فرد عاشق کل بشر باشد. یعنی آدم‌ها را رقیب خود نبیند. امام علی (ع) و قرآن می‌گویند همه بشر از یک خانواده هستید و با تمام این میلیارد‌ها انسان یکی هستید، همه شما فرزندان آدم هستید، همه خواهر و برادر هستید و در قیامت در محضر یک خدا برانگیخته خواهید شد پس مراقب یکدیگر باشید.

وی در ادامه داد: حضرت امیرالمومنین علی (ع) می‌فرمایند؛ حتی وقتی کسی را امر به معروف و نهی از منکر می‌کنید باید قصدتان خدمت به او باشد. مانند کسی که درون گودال و لجن می‌افتد باید قصدت خدمت به آن فرد و نجات وی باشد و خدمت به جامعه‌ای که اگر جلوی او ناایستی جامعه سقوط می‌کنند.  

وی افزود: در بحث دیگری امام علی (ع) به نقل از پیامبر اکرم(ص) می‌فرمودند ما حتی با کسانی که می‌جنگیم که البته معمولا آن‌ها جنگ را تحمیل می‌کنند و انبیای الهی آغاز کننده جنگ نبودند. می‌گفتند هدف ما خدمت به این‌ها است. در جنگ بدر که سران این افراد را اسیر کرده بودند یک وقتی اسرا لبخند پیامبر(ص) را دیدند و اسرا به پیامبر گفتند باید بخندید زیرا بزرگان مکه را زنجیر بستی  و تبدیل به ضعفا کردی‌. پیامبر فرموند اشتباه کردید لبخندی که به لب من آمد نه لبخند انتقام بود و نه لبخند تحقیر شما. بلکه من می‌خواهم به شما خدمت کنم اما شما بر روی من شمشیر می‌کشید! شما را باید به زور به بهشت ببرم! هدف من‌خدمت به شماست!

وی گفت: این‌ماجرا بعد بشری و جهانی دارد.

وی درباره موضوع علم‌کشی در هیات‌ها گفت: این علمی که در هیات‌ها بر می‌دارند هیچ سند شیعه و اسلامی ندارد و اگر به عنوان یک عمل دینی انجام شود بداعت است، اما چنین کاری به عنوان حکم شرعی نیست و اگر بخواهید به نوعی اظهار ارادت کنید اشکالی ندارد.

رحیم پور ازغدی گفت: حدیث داریم که می‌گوید: خدایا یک کاری کن که من در فضیلت‌های اخلاقی خود را زودتر به خط پایان برسانم. فضیلت یعنی حرص نزنم و حسود نباشم.

وی افزود: امیرالمومنین می‌فرمایند: عقل هرگز به انسان خیانت نمی‌کند. 

وی بیان کرد: در تعبیر امیرالمومنین از پیامبر این است که رسول خدا می‌فرمایند: در راس العقل و عقلانیت دو چیز است. یک الایمان بالله یعنی ایمان به خدا و باور 
و دیگری عقلانیت باور به خدا.

وی ادامه داد: امام خمینی (ره) می‌گفتند مردم تقریبا همه خدا را قبول دارند ولی به خدا اعتماد ندارند، وگرنه در دنیا خیلی کم هستند کسانی که خیلی قاطع بگویند اصلا خدا نیست و ما خدا را قبول نداریم. امام می‌گفت راست می‌گویند و ما فطرتا این هستیم، اما به خدا اعتماد نداریم. یعنی علاقه به خدا هست، اما اعتقاد و یقین به خدا نیست.

وی مطرح کرد: از تصمیم‌های ما مشخص می‌شود که ما یقین و اعتماد به خدا نداریم وگرنه این صفاتی که ما در نماز چندین بار می‌گوییم خدا رحمان، رحیم، مالک الیوم الدین و… است پس چرا ما رفتار دیگری داریم! پس معلوم می‌شود خودمان هم اجمالا چنین حرف‌هایی را می‌گوییم، اما خودمان هم باور نداریم برای اینکه سبک زندگی  جور دیگری است.

رحیم پور گفت: در حدیثی که از پیامبر اکرم (ص) و امام رضا (ع) روایت شده است بیان شده؛ عقلانیت در راس خود ایمان به خدا است و این جواب کسانی است که نزاع عقل و دین می‌اندازند که عقل یا ایمان. ایمان به خدا و عقلانیت در خداشناسی و معرفت شناسی‌ای که امیرالمومنین مطرح می‌کنند اینها لایکفن هستند. نه اینکه عقل یک طرف است و ایمان به خدا در طرفی دیگر. اصلا انسان با عقل به ایمان خدا می‌رسد. ایمان عقلانی است و این عقل است که ایمان را توضیح می‌دهد منتهی نه هر ایمانی و هر خدایی و البته نه خدا به شکل خاص.

وی گفت: همچنین درباره عشق و میل عاطفی به نزدیکانمان خلاف عقلانیت نیست.

وی ادامه‌داد: بعد از ایمان به خدا در راس عقلانیت عشق به مردم است. در عبارتی دیگر داریم؛ راس العقل بعد از ایمانُ عزوجل… نه اینکه مردم را دوست داشته باشی بلکه تحبب یعنی اظهار محبت یعنی به همه بفهمانی که دوستشان داری، یعنی عاشق کل بشر باشد. آدم‌ها را رقیب خود نبیند و همه را برادر، دوست و خانواده خود ببیند. مگر قرآن نمی‌گوید همه شما از یک خانواده هستید. همه شما برادر و خواهر هستید و همه شما فرزندان آدم و حوا هستید و خدای شما یکی است و همه شما در روز قیامت در محضر یک خدا برانگیخته خواهید شد، مراقب همدیگر باشید. 

وی افزود: خب این یعنی عقلانیت را در مورد اول با ایمان به خدا گره می‌زنند. یعنی عقل می‌گوید خدا و ایمان به اوست که عقلانی است.‌

وی ادامه داد: در مورد دوم التحب من الناس نه فقط مومن و شیعه و مسلمان یعنی همه شیعه را دوست داشته باشند و به آن‌ها بفهمانند که دوست دارند و عاشق همه شما هستند. حتی آن فرد گمراه را.

وی درباره جنگ با دشمنان گفت: در جنگ با دشمن این نیست که ما آدم‌های بیشتر را بکشیم. در جنگ‌هایی که پیش آمد می‌گفتند از صبح شروع نکنید که طلفات جنگی زیاد نشود. زیرا وقتی از صبح جنگ آغاز شود تا پایان روز طلفات بسیاری داریم. 

رحیم پور بیان کرد: رسول خدا می‌فرمایند که آرزو نکنید که حتی در جنگ دشمنان بیشتری کشته شوند. زیرا هدف ما نجات بشر است. حتی نجات آن‌ها. ما مجبور به جنگ و درگیری با کسانی که حرف گوش نمی‌کنند می‌شویم. جواب منطق منطق است و جواب منطق شمشیر نیست بلکه جواب شمشیر شمشیر است. کسانی که اهل منطق نیستند و اخلاقی عمل نمی‌کنند پس شمشیر می‌کشند. 

وی تاکید کرد: حضرت امیر(ع) می‌فرمایند در همه موارد با عقلاتان مشورت کنید. این تعبیر حضرت امیر است؛ عقل به شما خیانت نمی‌کند. نفس به شما خیانت می‌کند. هر کجا که پلیدی و زشتی است شما داوری را به عقل نسپاردید و شما با هوستان پیش می‌روید. یعنی شما به دنبال خواسته‌های خود هستید و هرکجا که دنبال چنین باشی ما خیانت و جنایت می‌کنیم اما عقلت هیچگاه به تو نمی‌گوید که برای مثال بمب میکروبی در جامعه بزنید. کدام استدلال عقلانی و برهانی به تو چنین می‌گوید که حق داری بمب اتمی بزنی؟ حق داری مردم غزه را بکشی؟ سه هزار زن و بچه را بکشی؟ کدام عقل به تو این را می‌گوید؟ عقل نه دعوت به ظلم، نه دعوت به خشونت، نه دعوت به خیانت می‌کند. این‌ها عقل نیست و این‌ها نفس است. انسان‌ دوستی  و بشر دوستی اقتضای عقل امیرالمونین است. 

وی گفت: بنابر این به لحاظ انسانی عقلانیت اخلاق و زیبایی انسانی و جهانی است‌ و در این منطق معنا دارد. در یک تعبیر دیگری امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: اگر به شما بگویمد عاقل ترین شخص کیست؟ کسی که بیشترین مدارا را با مردم می‌کند از دیگران عاقل تر است. یعنی اصل با مدارا است. 

وی بیان کرد: امام علی(ع) می‌فرمایند: اکثر مردم نمی‌خواهند عمدا بد باشند، بلکه ضعیف و جاهل هستند و خود را تربیت ندادند و تقوا ندارند و ضعیف هستند و از کارهایی که می‌کنند خودشان خوششان نمی‌آید لذا باید با چنین افرادی مدارا کنیم. سطوح و موقعیت آدم‌ ‌ها با یکدیگر فرق می‌کند.