is_tag

ما حمله نکردیم، ما رژیم صهیونیستی را تنبیه کردیم

فرهاد قائمیان، بازیگر سینما و تلویزیون در برنامه «به افق فلسطین» شبکه افق درباره واکنش هنرمندان به عملیات وعده صادق سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: وظیفه همه ماست که به عنوان یک ایرانی در قبال تهاجم بی‌رحمانه اسرائیل بایستیم. با تدبیر و درّایت حضرت آقا، به احترام ملت ایران و برای تنبیه رژیم صهیونیستی پریشب اتفاق تاریخی را در دنیا رقم زدیم، که این اتفاق مایه سربلندی است. ما همیشه سعی کردیم با درایت و خویشتن‌داری در برابر مسائل بین‌المللی و تعرض‌ها بایستیم.

قائمیان با بیان اینکه کنسولگری ما در سوریه مورد تهاجم رژیم صهیونیستی کودک‌کش قرار گرفت، گفت: به قولِ حضرت آقا، وظیفه ما تنبیه رژیم صهیونیستی بود. ما یک عملیات بزرگ نظامی را در تاریخ دنیا رقم زدیم. همه باید بدانند ما حمله نکردیم. ما رژیم صهیونیستی را تنبیه کردیم. 

این بازیگر سینما به نقش قانون اساسی برای دفاع از سرزمین در برابر دشمنان اشاره کرد و افزود: قانون اساسی ما اشاره می‌کند در برابر حمله بیگانگان باید بایستیم. ما با درایت مقاومت کردیم. ما اقتدارمان را مثل همیشه به همگان ثابت کردیم و الان به عنوان یک کشوری که مستقل است، ایستادیم. دنیا برای این عملیات بزرگ در شوک بزرگ است. من به این تنبیه افتخار می‌کنم و امیدوارم این تنبیه درس بزرگی برای کشور‌هایی باشد که علیه ایران فعالیت می‌کنند.

دانلود فیلم

دانلود سریال آمرلی

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب ما حمله نکردیم، ما رژیم صهیونیستی را تنبیه کردیم

تجربه ساخت «خانه ما» دیگر تکرار نمی‌شود/ معرفی میراث فرهنگی در «موزه»

در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران جوان مطرح شد؛

آبتین یغمائیان، کارگردان مجموعه پویانمایی «موزه» که با هدف معرفی میراث فرهنگی ایران و هنرمندان به کودکان ساخته شده، درباره سری ششم آن که آماده پخش در ایام نوروز است، گفت: این پویانمایی با هدف شناخت کودکان از آثار باستانی، تاریخ و فرهنگ ایران ساخته شده است. 

یغمائیان در پاسخ به این سوال که چقدر از سوژه‌های روز مثل سرقت آثار باستانی، بازگشت الواح هخامنشی به کشور، تخریب مکان‌های فرهنگی و … استفاده شده، گفت: از آنجایی که مخاطبان «موزه» کودکان هستند، در طرح کلی داستان سوژه‌هایی مثل سرقت آثار باستانی و بازگشت‌شان به ایران مطرح نیست و در بعضی از قسمت‌ها به این موضوعات پرداختیم، تا گره‌ای از داستان را باز کند.

موزه

کارگردان مجموعه پویانمایی «موزه» ادامه داد: البته صرف آموزش می‌تواند برای کودکان خسته‌کننده باشد. ما هم از بستر فانتزی یعنی داستان دزد و پلیسی استفاده کردیم، تا بتوانیم بخش آموزشی پویانمایی را برای کودکان جذاب کنیم. با توجه به آمار مرکز پویانمایی صبا و بازدید مخاطبان در اینترنت «موزه» از کار‌های موفق کودکان بوده است.

موزه

وی درباره روش استاپ موشن که برای ساخت این پویانمایی بکار گرفته شده، توضیح داد: استاپ موشن عروسکی یکی از تکنیک‌های ساخت انیمیشن است. به گونه‌ای که با تکان دادن عروسک، گرفتن عکس و پشت هم گذاشتن عکس‌ها و حرکت آن‌ها، انگار عروسک مشغول انجام کاری است و به اصطلاح جان گرفته است. هر ۲۵ عکسی که گرفته می‌شود، یک ثانیه از فیلم را تشکیل می‌دهد. 

موزه

یغمائیان با بیان اینکه بخشی از این پویانمایی که شامل بُعد آموزشی آن است، با تکنیک سل انیمیشن ساخته شده، خاطرنشان کرد: این تکنیک فانتزی‌تر و کودکانه‌تر است. ما از این تکنیک استفاده کردیم، تا تمرکز کودک از مطالب آموزشی کم نشود و در عین حال جذاب باشد.

موزه

این کارگردان در پاسخ به این سوال که انیمیشن‌های روز دنیا که با تکنیک استاپ موشن ساخته می‌شود، چه تفاوت‌هایی با «موزه» دارد، خاطرنشان کرد: نرمی عروسک، وجود دکور‌های متنوع، وجود عروسک‌های بیشتر و حالت‌های مختلف چهره از مهمترین ویژگی‌های سریال روز دنیا با تکنیک استاپ موشن است. ما با توجه به بودجه‌مان تلاش کردیم «موزه» قابل رقابت با سایر پویانمایی‌ها باشد. 

وی در پاسخ به این سوال که آیا پویانمایی «موزه» با مجموعه «خانه ما» قابل رقابت است؟ توضیح داد: مجموعه «خانه ما» در دوران تولید و پخش‌اش مورد استقبال قرار گرفت. حتی امروز قسمت‌ها و تیتراژ برنامه در اینترنت و بین مخاطبان دهه هفتاد دست به دست می‌شود. متاسفانه «خانه ما» دیگر تکرار نمی‌شود، چون دکور‌ها و عروسک‌های مجموعه در دسترس نیست. ما سعی کردیم به سمت تولید مجموعه‌ای بنام «ساعت پویا» برویم، که در حال تولید است و هنوز پخش نشده است.

خانه ما

دانلود فیلم

دانلود سریال آمرلی

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب تجربه ساخت «خانه ما» دیگر تکرار نمی‌شود/ معرفی میراث فرهنگی در «موزه»

تجربه ساخت مجموعه «خانه ما» دیگر تکرار نمی‌شود/ معرفی میراث فرهنگی در «موزه»

در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران جوان مطرح شد؛

آبتین یغمائیان، کارگردان مجموعه پویانمایی «موزه» که با هدف معرفی میراث فرهنگی ایران و هنرمندان به کودکان ساخته شده، درباره سری ششم آن که آماده پخش در ایام نوروز است، گفت: این پویانمایی با هدف شناخت کودکان از آثار باستانی، تاریخ و فرهنگ ایران ساخته شده است. 

یغمائیان در پاسخ به این سوال که چقدر از سوژه‌های روز مثل سرقت آثار باستانی، بازگشت الواح هخامنشی به کشور، تخریب مکان‌های فرهنگی و … استفاده شده، گفت: از آنجایی که مخاطبان «موزه» کودکان هستند، در طرح کلی داستان سوژه‌هایی مثل سرقت آثار باستانی و بازگشت‌شان به ایران مطرح نیست و در بعضی از قسمت‌ها به این موضوعات پرداختیم، تا گره‌ای از داستان را باز کند.

موزه

کارگردان مجموعه پویانمایی «موزه» ادامه داد: البته صرف آموزش می‌تواند برای کودکان خسته‌کننده باشد. ما هم از بستر فانتزی یعنی داستان دزد و پلیسی استفاده کردیم، تا بتوانیم بخش آموزشی پویانمایی را برای کودکان جذاب کنیم. با توجه به آمار مرکز پویانمایی صبا و بازدید مخاطبان در اینترنت «موزه» از کار‌های موفق کودکان بوده است.

موزه

وی درباره روش استاپ موشن که برای ساخت این پویانمایی بکار گرفته شده، توضیح داد: استاپ موشن عروسکی یکی از تکنیک‌های ساخت انیمیشن است. به گونه‌ای که با تکان دادن عروسک، گرفتن عکس و پشت هم گذاشتن عکس‌ها و حرکت آن‌ها، انگار عروسک مشغول انجام کاری است و به اصطلاح جان گرفته است. هر ۲۵ عکسی که گرفته می‌شود، یک ثانیه از فیلم را تشکیل می‌دهد. 

موزه

یغمائیان با بیان اینکه بخشی از این پویانمایی که شامل بُعد آموزشی آن است، با تکنیک سل انیمیشن ساخته شده، خاطرنشان کرد: این تکنیک فانتزی‌تر و کودکانه‌تر است. ما از این تکنیک استفاده کردیم، تا تمرکز کودک از مطالب آموزشی کم نشود و در عین حال جذاب باشد.

موزه

این کارگردان در پاسخ به این سوال که انیمیشن‌های روز دنیا که با تکنیک استاپ موشن ساخته می‌شود، چه تفاوت‌هایی با «موزه» دارد، خاطرنشان کرد: نرمی عروسک، وجود دکور‌های متنوع، وجود عروسک‌های بیشتر و حالت‌های مختلف چهره از مهمترین ویژگی‌های سریال روز دنیا با تکنیک استاپ موشن است. ما با توجه به بودجه‌مان تلاش کردیم «موزه» قابل رقابت با سایر پویانمایی‌ها باشد. 

وی در پاسخ به این سوال که آیا پویانمایی «موزه» با مجموعه «خانه ما» قابل رقابت است؟ توضیح داد: مجموعه «خانه ما» در دوران تولید و پخش‌اش مورد استقبال قرار گرفت. حتی امروز قسمت‌ها و تیتراژ برنامه در اینترنت و بین مخاطبان دهه هفتاد دست به دست می‌شود. متاسفانه «خانه ما» دیگر تکرار نمی‌شود، چون دکور‌ها و عروسک‌های مجموعه در دسترس نیست. ما سعی کردیم به سمت تولید مجموعه‌ای بنام «ساعت پویا» برویم، که در حال تولید است و هنوز پخش نشده است.

خانه ما

دانلود فیلم

دانلود سریال آمرلی

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب تجربه ساخت مجموعه «خانه ما» دیگر تکرار نمی‌شود/ معرفی میراث فرهنگی در «موزه»

مردم ما بلدند مسائل شرعی و ملی‌شان را تنظیم کنند

محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در مراسم رونمایی از اعلام تصویب هفت روز محصول در تقویم رسمی کشور در اتاق کنفرانس ستاد مرکزی تشریفات مصلی امام خمینی (ره) گفت: برای اولین‌بار روز محصول‌ها را وارد تقویم رسمی کشور کردیم، که اقدام مبارکی بود. ماهیت دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی کشور احیای سنت‌های مختلف در لایه‌های مختلف جامعه است.

اسماعیلی با بیان ما هیچ حوزه‌ای به فراگیری محصولات غذایی نداریم. کدام خانواده‌ای را سراغ دارید که نسبت به استفاده از نان بی‌نیاز باشد؟ گفت: دولت ما دولت مردمی است و یکی از مهمترین مولفه‌های دولت احیای سنت‌های مردمی است. ما این همه مفاخر و روز‌های مهم در کشور داریم، ولی الان برخی از آداب غربی‌ها در کشور ترویج می‌شود. در حالی در ایران مهد تمدن دنیاست، جشن‌های مختلف مورد توجه بوده است. بنای اسلام عزیز هم این است که سنت‌های نیکو را امضا می‌کند؛ مثل نوروز که این همه آداب و دعا برایش داریم.

به گفته وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، مردم ما هم بلدند که مسائل شرعی و ملی‌شان را تنظیم کنند. امروز که روز شهادت امیرالمومنین (ع) بود، شما مظهر احترام عمومی مردم را دیدید. این موضوع نشان می‌دهد که فرهنگ ما عمیق است و ریشه‌های اصیل دارد.

دانلود فیلم

دانلود سریال آمرلی

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب مردم ما بلدند مسائل شرعی و ملی‌شان را تنظیم کنند

۱۲ باور نادرست که در کودکی به ما یاد دادند

باورهای نادرست کودکی: یکی از کاربران ردیت یک پرسش به ظاهر ساده را مطرح کرد و خیلی زود حجم واکنش‌ها به این پرسش نشان داد کاربران زیادی در سراسر دنیا به چنین موضوعی فکر می‌کنند. این کاربر پرسید:”در زمان کودکی از پدر و مادر یا دیگر بزرگسالان چه دروغ‌هایی شنیده‌اید؟ چه باورهایی به خورد شما داده شد؟ در ادامه این بخش موفقیت مجله خبری چشمک با باورهای نادرست کودکی همراه باشید.

باورهای نادرست کودکی

دروغ‌هایی که به عنوان قانون زندگی به شما گفته شد و تنها پس از بزرگسالی دریافتید که حقیقت ندارند.” کاربران فراوانی از نقاط مختلف دنیا به این پرسش ساده پاسخ دادند و قرار است برخی از محبوب‌ترین پاسخ‌ها را با هم مرور کنیم.

مانند همیشه می‌توانید پاسخ همین پرسش را در بخش نظرات با ما و بقیه مخاطبان در میان بگذارید و آن‌ها را مورد بحث قرار دهید.

تو میتوانی هر کسی که دلت می‌خواهد باشی

خیلی از بزرگسال شدنم نگذشته بود که فهمیدم این حرف حقیقت ندارد. واقعیت این است که در بیش از ۹۰ درصد کشورهای دنیا تنها ۵ درصد جمعیت از ثروت و روابط کافی برای داشتن آینده‌ای تضمین شده برخوردار هستند و بقیه(که اکثریت قابل توجه مردم دنیا در این دسته قرار می‌گیرند) به سادگی نمی‌توانند آن کسی بشوند که دوست دارند.

همیشه به آدم بزرگ‌ها اعتماد کن

من هیچ‌وقت چنین حرفی به فرزندم نخواهم زد. همه ما می‌دانیم آدم بزرگ‌ها توانایی انجام چه جنایاتی را دارند و به نظرم اینکه کودکت را قانع کنی که یک فرد به صرف بالغ بودن قابل اعتماد است، ظلم بزرگی در حق اوست.

آدم بزرگ‌ها همیشه از همه‌چیز خبر دارند

بیشتر از دو دهه از زمانی که این جمله را می‌شنیدم می‌گذرد و حالا ۳۵ سال دارم و اگر بخواهم وضعیتم را به چیزی تشبیه کنم بهترین چیز مرغی است که سرش قطع شده و بدون هدف به این طرف و آن طرف می‌دود. راستش را بخواهید به نظر من اگر کسی در این دنیای بی‌نظم و پر از تصادف بداند که دارد چه می‌کند، آن شخص حتما یک کودک است.

دولت صلاحِ تو را می‌خواهد

البته این جمله با توجه به اینکه در چه کشوری زندگی کرده‌اید ممکن است متفاوت بوده باشد اما به طور کلی اینکه “کسانی که در راس کار هستند صلاح تو را می‌خواهند” و این یک دروغ بزرگ بود. واقعیت این است که تنها در ۵ درصد کشورهای حال حاضر دنیا، اعتماد به دولت و سیاسیون کار عاقلانه‌ای است و در بقیه نقاط دنیا از قضا حرص و طمع و زیاده‌خواهی همان سیاسیون و افراد در راس کار، میلیون‌ها و میلیارها نفر را در فقر و بدبختی نگه داشته است.

یک روزی خودت می‌فهمی برای چه کتکت زدم و دعوایت کردم

و بالاخره آن روز رسید و من فهمیدم آن روز کتک خوردم چون تو کودکیت را در خانواده‌ای گذرانده بودی که به جای حرف زدن و سخن گفتن برای حل مشکلات، همدیگر را کتک می‌زدند و من قول می‌دهم آن عضوی از این خانواده باشم که این روند معیوب را قطع کنم و همیشه از منطقم و عقلم برای تربیت کودکم استفاده کنم و نه زور بازویم.

همیشه باید به بزرگتر از خودت احترام بگذاری

البته این را بگویم که به نظر من همیشه باید به همه احترام بگذاری اما هیچ‌وقت این جمله را درک نکردم. چرا باید به یک قاتل سریالی یا یک متجاوز به کودکان که دو سال زودتر از من به دنیا آمده احترام بگذارم؟ واقعیت این است که رفتار آدم‌ها با خودشان و دیگران مشخص می‌کند لیاقت چه نوع رفتاری را دارند و صرف اینکه فردی چند روز زودتر از شما به دنیا آمده او را شایسته احترام نمی‌کند.

همیشه ماشین حساب همراهت نخواهد بود

راستش نسبت به بقیه نظرها این یکی چندان جدی و مهم نیست اما چون در دلم مانده پس می‌گویم. خانم معلم فیزیکی که بیست و چند سال پیش پس از اینکه به خاطر استفاده از ماشین حساب مقابل همه من را تحقیر کردی، به من گفتی:”فکر می‌کنی تا آخر عمرت در همه لحظات زندگی یک ماشین حساب در کیفت خواهی داشت؟” حالا نه فقط من بلکه همه آدم‌های روی کره زمین حتی در سرویس بهداشتی، تخت خواب یا در هنگام ورزش، یک ماشین حساب در جیبشان دارند.

در مدرسه آزارت می‌دهند؟ بهترین کار این است که به آن‌ها توجه نکنی

حالا که به عنوان یک بزرگسال به این توصیه فکر می‌کنم تازه متوجه می‌شوم که چقدر غلط است. پدرها و مادرهای عزیز چه دوست داشته باشید و چه نه فرزندان بعضی از شما در مدرسه توسط دانش‌آموزان دیگر اذیت می‌شوند و جملاتی کلیشه‌ای مانند “به آن‌ها توجه نکن” یا “سعی کن با آن‌ها دوست شوی” و … چاره کار نیست. به نظرم شما وظیفه دارید در چنین مواقعی به کودکانتان بیاموزید که زندگی همین است و متاسفانه همیشه همین خواهد بود. در تمام طول زندگی بدون توجه به اینکه تو چقدر خوب و مهربان هستی، اشخاصی به خاطر مشکلات شخصی خودشان تورا آزار خواهند داد. ضمن محکوم کردن خشونت و آسیب فیزیکی به یک انسان دیگر، گاهی در چنین مواقعی تنها راه‌حل مقابله و روبرو شدن با مشکل است.

متقلب‌ها هیچ‌وقت به جایی نمی‌رسند

هیچ بزرگسالی وجود دارد که واقعا این جمله را باور داشته باشد؟ واقعیت دنیایی که ما در آن زندگی می‌کنیم این است که از قضا فقط متقلب‌ها به جایی می‌رسند و آدم‌های درستکار و مهربان در بیشتر مواقع به آدم‌های درستکار و مهربان و فقیر تبدیل می‌شوند.

زیبایی، سلاح دختر است

با شنیدن هزار باره این جمله در کودکی، از همان سن کم در اعماق ذهنم کاشته شد که من نسبت به برادرم چیزی کم دارم. البته شکایتی از کسانی که چنین جمله‌ای را به من می‌گفتند ندارم و درک می‌کنم که قصد بدی نداشتند اما از یادم نمی‌رود که هربار این جمله را می‌شنیدم با چه حسرتی به برادرم نگاه می‌کردم. یادم هست با خودم فکر می‌کردم:”خدای من چرا من دختر هستم. من هم درسخوان‌تر از برادرم هستم و هم در ورزش از او بهتر هستم و با این حال باید به محض بزرگ شدن همه این‌ها را کنار بگذارم و با سلاح زیبایی سعی کنم مردی مانند برادرم را به دام بیندازم”.

سختکوشی تو را به موفقیت می‌رساند

البته من مشکلی با سختکوشی ندارم و در بسیاری مواقع این جمله قصارِ بیشتر افراد موفق که “پشتکار بسیار مهمتر از استعداد است” را قبول دارم اما واقعیت دنیای امروز چیز دیگری است. واقعیت این است که ما در دنیایی زندگی می‌کنیم که مهم‌ترین ویژگی برای موفقیت انعطاف است. من به فرزندم خواهم گفت برای ماهر شدن در هر کاری، سختکوشی و پشتکار لازم است اما به هیچ‌وجه رسیدن به موفقیت را تضمین نمی‌کند. من به او می‌گویم در بسیاری مواقع برای موفق شدن باید سخت کار کنی و در بسیاری مواقع هم باید هوشمندانه کار کنی تا موفق شوی.

مدرک دانشگاهی همه درها را به روی تو باز خواهد کرد

وقعا لازم است برای اثبات غلط بودن این جمله که بیشتر ما در کودکی شنیده‌ایم، چیزی بگویم؟ به دور و برتان نگاه کنید. چند درصد از افراد موفق به خاطر مدرک دانشگاهی‌شان موفق هستند؟ فقط در دوستان و آشنایان و فامیل، چند نفر را می‌توانید بشمارید که با وجود داشتن مدرک دانشگاهی از دانشگاهی معتبر و ممتاز و حتی نخبه بودن در آن رشته، بیکار و اصطلاحا ناموفق هستند؟

دانلود فیلم

دانلود سریال آمرلی

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب ۱۲ باور نادرست که در کودکی به ما یاد دادند

نامگذاری هر سال به نام یک حیوان از چه زمانی وارد فرهنگ ما شد!؟

نامگذاری هر سال به نام یک حیوان: هر جامعه ای از گذشته تا کنون معیاری برای مخاسبه زمان داشته است. تقویم به عنوان وسیله ای برای ارائه ماهیت فرهنگی و سیاسی ،احیا و انجام مراسم دینی،سنن ملی ،کار و غیره استفاده می شده استو به همین دلیل تقویمهای مختلفی از قدیم الایام در عرصه گیتی در میان اقوام و ملل و صاحبان ادیان یافت شده اند. برخی از این تقویم ها فراموش شده اند و برخی دیگر کماکان به حیات خود با کمی تغییر ادامه می دهند.

نامگذاری هر سال به نام یک حیوان

هر سال که عوض می شود، سال جدید به نام یک حیوان نامگذاری می شود. علت چیست؟ این مطلب به بررسی علت نامگذاری سال ها به نام حیوان پرداخته است. با ادامه این بخش فرهنگ و هنر در زیر مجموعه آداب و رسوم مجله خبری چشمک با مطلب نامگذاری هر سال به نام یک حیوان همراه باشید.

تقویم دوازده حیوانی چیست؟

از جمله تقویمهای کهن و مشهور و در عین حال پیچیده عالم، تقویم دوره‌ای دوازده حیوانی است. در میان دانشمندان اسلامی این تقویم به نامهای تاریخ ترک، تاریخ ترکستان، تاریخ خُتن، اُیغور و یا تاریخ ترکان مشهور است.قدیمی‌ترین اثری که از وجود این تقویم در میان اقوام ترک آسیای مرکزی خبر می‌دهد در آثار ابوریحان بیرونی است. وی از این تقویم در دو کتاب خود که مربوط به نجوم است یاد می‌کند؛ اما می‌نویسد نه بر مقادیر و نه بر معنی و نه بر کیفیات این ماهها آگاهی پیدا نکردم.

نامگذاری هر سال به نام یک حیوان

دیدگاه ابوریحان درباره نامگذاری سال ها به نام حیوان

نامهایی که ابوریحان در کتاب خود از نام ماههای تقویم دوازده حیوانی یاد می‌کند، درست همان اسامی است که امروزه در کشور ترکیه برای این تقویم و این حیوانات کاربرد دارد که این امر نشانگر اصیل بودن نامهای ترکی این ماهها است. خواجه نصیرالدین از اولین کسانی است که اطلاعات فراوانی از این تقویم در اختیار می‌گذارد.

امروزه بسیاری از پژوهشکران بر این باورند که آشنایی با این تقویم در میان تمام اقوام آسیای شرقی، جنوب شرق و جنوب هندوستان وجود داشته و هر یک با کمی تفاوت نام دوازده حیوان را به ماههای دوازده گانه سال خویش نسبت داده‌اند و اکنون نیز در اکثر این کشورها نام حیوانات در این تقویم به صورت دوره‌ای در نامگذاری سالها مورد استفاده است.

در بسیاری از کشورها که این تقویم و ادوار ان به صورت سالیانه مورد توجه است، مردم بر این باورند که وقایعی که هر سال رخ می‌دهد و افرادی که در هر سال بدنیا می‌ایند تحت خصوصیات حیوانی که بر آن سال حاکم است قرار دارند. در ایران و افغاستان و دیگر کشورهای منطقه نیز چنین باورهایی همواره مورد توجه عوام بوده است. این تقویم از قرن هفتم هجری به بعد در خراسان نیز مورد توجه و استفاده بوده است. به مانند بسیاری از کشورها که تحت تاثیر این تقویم قرار گرفته‌اند، در نامگذاری سالها به حیوانی خاص تأثیر پذیرفته است.

دیدگاههای افسانه درباره شکل گیری تقویم ۱۲ حیوانی

محمود کاشغری در کتاب دیوان لغات منسوب به قرن پنجم هجری در ذیل کلمه «برس» شرحی درباره این تقویم آورده اس که نخستین شرح درباره این تقویم است. او می‌نویسد: ترکان نام دوازده گونه از جانوران را گرفته و به عنوان نام برای دوازده سال برگزیده‌اند. سال‌های عمر کودکان، تاریخ نبردها و قهرمانی‌ها و دیگر چیزها را با گردش سال‌های دوازده‌گانه می‌شمارند و به یاد می‌سپارند و ریشه آن چنین است که:

یکی از خاقانان ترک اراده کرده که تاریخ یکی از نبردهای سال‌ها پیش از خود را بداند و در تاریخ وقوع آن اختلاف افتاد. از این رو خاقان در این کار با مردم مشورت کرده و در کنگره‌ای گفت: «ما سال‌ها را نیز مانند برج‌های دوازده‌گانه و شمار ماه‌ها، دوازده قرار دهیم و این چونان یادگاری در میان ما باقی بماند.» مردم نیز پذیرفتند پس آنگاه خاقان به شکار بیرون آمد و فرمان داد حیوانات را به طرف رودخانه «ایلا سو» روان سازند.

چندی از حیوانات را شکار کردند و گروهی نیز به داخل آب پریدند. دوازده گونه از حیوانات از آب گذشت و نام آن‌ها را بر سال‌ها نهادند. نخستین این حیوانات سیچقان (موش) بود که نخستین سال است و پس از آن نام یازده حیوان دیگر را برمی‌شمارد. او می‌افزاید: ترکان گویند در هر یک از این سال‌ها حکمتی نهفته‌است که بدان تفأل می‌کنند و آن را فرخنده و مبارک می‌شمارند.

مثلاً وقتی سال گاو وارد می‌شد، نبردها و قهرمانی‌ها فزونی می‌یافت زیرا گاوها به هم بسیار شاخ زنند و در ستیز باشند در سال مرغ طعام فراوان شود اما در میان مردم تشویش و نگرانی پدید آید. سال تمساح (در تقویم اقتباسی فارسی سال نهنگ)، باران فروان رخ دهد و غیره.

ریشه و خاستگاه این گاه‌شماری و علت تأثیرگذاری این دوازده حیوان خاص بر سرنوشت زمین و انسان، را به یک افسانه کهن بودایی نیز منتسب کرده اند:

روزی بودا در آغاز سال نو، تمامی حیوانات را به نزد خویش دعوت کرد، امّا از میان تمامی حیوانات، تنها دوازده حیوان دعوت بودا را جدّی گرفتند و به محضر او رفتند. این دوازده حیوان عبارت بودند از: موش، گاو، پلنگ (یا ببر)، خرگوش (یا گربه)، نهنگ (یا اژدها)، مار، اسب، گوسفند (یا بز)، میمون، مرغ (یا خروس)، سگ و خوک.

نامگذاری هر سال به نام یک حیوان

از آن پس بودا مقدّر نمود که سرنوشت انسان و جهان، تنها به دست این دوازده حیوان باشد و هریک از این حیوانات در هر سال یکی پس از دیگری پدیدار شوند و مقدورات کائنات و سرنوشت جهان را در دست بگیرند.

بررسی گاه‌شماری حیوانی حکایت از آن دارد که این گاه‌شماری از ترکیب برخی اصول گاه‌شماری جلالی، گاه‌شماری هجری قمری و گاه‌شماری دوازده حیوانی چینی-اویغوری شکل گرفته‌است و در طول هفت قرنی که از یورش مغول به ایران می‌گذرد و تا سال ۱۳۰۴ هجری خورشیدی در ایران رایج بوده‌است هرچند که در طی این چند سده همواره به یک شکل نبوده و در دوره‌های مختلف، تغییراتی نیز در آن پدید آمده‌است.

نام سال‌های دوازده‌گانه حیوانی که بخصوص در دوره حکومت قاجار تا سال ۱۲۸۹ خورشیدی در ایران به کار می‌رفته (و با تقویم اویغوری-چینی تفاوت‌هایی دارد) به ترتیب عبارت بوده‌است از:

  • سال موش
  • سال گاو
  • سال پلنگ (یا ببر)
  • سال خرگوش (یا گربه)
  • سال نهنگ (یا اژدها)
  • سال مار
  • سال اسب
  • سال گوسفند (یا بز)
  • سال میمون
  • سال مرغ (یا خروس)
  • سال سگ
  • سال خوک

این ترتیب نام‌های حیوانی سال‌ها را ابونصر فراهی در نصاب الصبیان چنین به نظم درآورده است.

موش و بقر و پلنگ و خرگوش شمار زان چار چو بگذری نهنگ آید و مار
آنگاه به اسب و گوسفند است حساب حمدونه و مرغ و سگ و خوک آخر کار

نامگذاری سال ها به نام حیوان و رابطه آن با استیلای ترکان بر جهان اسلام

به این ترتیب می توان گفت که با استیلای ترکان و مغولان در ایران و افغانستان امروزی، این تقویم ترکی ۱۲حیوانی نیز رواج یافت. بر اساس نوشته‌های خواجه نصیرالدین طوسی، سال در این تقویم خورشیدی حقیقی و ماه‌هایشان بر اساس رویت دو هلال ماه بوده‌است. برای احتساب شمسی بر مبنای قمری دست به نسیء می‌زدند. دراین تقویم هر یک از ماه‌های سال بر اساس نام یک حیوان می‌باشد. که عبارتنداز:

«۱-موش (سچقان یا کسگو)؛ ۲-گاو نر (اود یا سغر)؛ ۳-پلنگ (بارس)؛ ۴-خرگوش (توشقان)؛ ۵-نهنگ (لو)؛ ۶-مار (ییلان)؛ ۷-اسب (یونت)؛ ۸-گوسفند (قوی)؛ ۹-میمون (بیجین)؛ ۱۰-مرغ (تخاقوی)؛ ۱۱-سگ (ایت)؛ ۱۲-خوک (تونگوز).

در این تقویم بعد از یک دوره دوازده ساله، اسامی حیوانات و سال منسوب به آنها از نو تکرار می‌شود. علاوه بر سال، ماههای دوازده‌گانه نیز به نام این حیوانات نامگذاری شده است.مثلا آغاز دوره ای که با نام موش است، ماه اول آن موش و … خواهد بود.

۱۴۰۳، سال اژدها یا نهنگ

منجمان چینی نیز این دور دوازده ساله را قبول دارند، منتهی در برخی از سالها به حیوان دیگری معتقد هستند. جای پلنگ ، ببر را نام می‌برند به جای خرگوش، گربه می‌گویند. و به جای نهنگ به اژدها باوردارند. به جای گوسفند، بز و به جای مرغ از خروس نام می‌برند. لذا در نزد چینیان نماد سال ۱۴۰۳، اژدها می باشد.

هر سال به نام یک حیوان

دانلود فیلم

ادامه مطلب نامگذاری هر سال به نام یک حیوان از چه زمانی وارد فرهنگ ما شد!؟

«رای ما ایران را می‌سازد» دیوارنگاره جدید میدان انقلاب

دیوارنگاره‌ها در تبلیغات محیطی شهر یکی از بستر‌های تبلیغی و اطلاع رسانی برای شهروندان است، لحظاتی را ما را به فکر فرو می‌برند، گاهی تلنگری می‌زند، و همواره پیامی را به ما می‌رساند، در موضوع‌های مختلف، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی. در تهران چهار میدان اصلی برای نصب طرح‌های دیوارنگاره تعیین شده‌اند، میدان ولیعصر (عج)، میدان فلسطین، میدان جهاد و میدان انقلاب اسلامی که امروز سه‌شنبه – ۸ اسفند ماه- جدیدترین طرح را با محوریت اهمیت حضور مردم در انتخابات وشعار «رأی ما ایران را می‌سازد…» رونمایی شد.

سازمان تبلیغات اسلامی در توضیح این دیوارنگاره جدید در میدان انقلاب به انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری اشاره کرده است «این دیوارنگاره دعوتی جمعی از مردم برای حضور در انتخابات است، که با نشانی از برنامه تلویزیونی «به اضافه یک» اکران شد»

برنامه تلویزیونی «به اضافه یک» این روز‌ها به همت مرکز هنری رسانه‌ای نهضت و با هدف تبیین اهمیت حضور در انتخابات به روی آنتن رسانه ملی می‌رود.

انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری، روز جمعه ۱۱ اسفند در سراسر کشور و به صورت همزمان برگزار می‌شود.

دانلود فیلم

ادامه مطلب «رای ما ایران را می‌سازد» دیوارنگاره جدید میدان انقلاب