is_tag

• 19 بازدید
• 3 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

اسدالله سلیمانی، مسئول بخش پوشش ایرانی – اسلامی نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم و رئیس انجمن تولیدکنندگان محصولات حجاب درباره تعداد بازدیدکنندگان از غرفه محصولات عفاف و حجاب گفت: بنظرم روزهای غیر احیای نمایشگاه قرآن از سال قبل شلوغ‌تر بود. طبیعی است که روزهای احیا هم شلوغ باشد. خوشبختانه باز با وجود همان فضا و مشکلات ناشی از قطعی برق، مسافت و غرفه‌سازی استقبال بی‌نظیر بود. 

سلیمانی درباره اختصاص سهمیه‌ ترویج حجاب در نمایشگاه بین‌المللی قرآن توضیح داد: دوخت رایگان چادر همیشه بخشی از نمایشگاه بین‌المللی قرآن بود و معمولاً متولیان نمایشگاه چه کارگروه مد و لباس و چه معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی این سهمیه را تامین می‌کردند. ولی امسال بودجه‌ای برای دوخت رایگان چادر درنظر گرفته نشد. به همین دلیل، انجمن تولیدکنندگان محصولات حجاب با بودجه‌ای که درنظر گرفت، دوخت رایگان چادر را داشت و روزی بین ۱۵۰ تا ۲۰۰ چادر برای مردم به صورت رایگان دوخته شد.  

رئیس انجمن تولیدکنندگان محصولات حجاب درباره هدایایی که به حجاب اولی‌ها در نمایشگاه قرآن داده می‌شود، گفت: هدیه به حجاب اولی‌ها را داشتیم، که با بودجه انجمن تولیدکنندگان محصولات حجاب اجرا شد و در ابتدای سالن دو رواق غربی مصلی امام خمینی (ره) برای دختر خانم‌ها گیره یا روسری یا شال داده می‌شد. در این طرح بیش از چهار پنج هزار هدیه به حجاب اولی‌ها داده شد. در طرح ملی «فردوس» هم که هشت سال است در نمایشگاه قرآن اجرا می‌شود، تفاهمنامه‌ای بین کارگروه مد و لباس با سه تولیدکننده منعقد شد، این تولیدکنندگان از سود بازرگانی خود گذشتند و نزدیک به سه هزار چادر تعویض شد. قیمت چادر در طرح ملی «فردوس» ۵۰۰ هزار تومان است. درحالی که کمترین قیمت چادر در بیرون از نمایشگاه ۶۵۰ هزار تومان است. ۱۵۰ هزار تومان تحت عنوان نذر حجاب از قیمت اصلی کسر می‌شود. چادرهای کهنه‌ای هم که تحویل گرفتیم، برای مناطق محروم ارسال می‌شود.

به گفته وی، در طرح ملی «فردوس» اصلاً از پارچه‌های بی‌کیفیت استفاده نمی‌شود. بعضی‌ها با هدف تخریب این طرح می‌گویند پارچه‌های چادر بی‌کیفیتند، در حالی که چادرها مستقیماً از کارخانه حجاب شهر کرد گرفته می‌شود و در این طرح از بهترین حریر حجاب شهر کرد استفاده می‌شود. از طرفی، این طرح شامل سه نوع از جمله دانشجویی، خبرنگاری و قواره است. مردم می‌توانند برای این طرح به سالن یک رواق غربی مصلی امام خمینی (ره) در غرفه طرح ملی «فردوس» مراجعه کنند. بعد از اتمام نمایشگاه قرآن هم می‌توانند به چهار‌راه مولوی، مرکز خرید عادلی، زیرزمین دوم مراجعه کنند. دوخت رایگان چادر ساده هم انتهای سالن دو رواق غربی مصلی امام خمینی (ره) است.

• 21 بازدید
• 3 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

رحیم پورازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی درمورد حضرت علی (ع) و نسبت ایشان با بشریت، مسلمان‌ها و شیعیان و همچنین، قدس و تحولات اخیر اظهار کرد: اتفاقات آخرالزمانی باید درست تعریف شوند که مراد چیست؟ اگر مراد این است که اتفاقات غیر عادی و از جهاتی بی سابقه هستند و با بعضی از روایات و حتی آیات نه فقط در قرآن کریم بلکه در انجیل و تورات یک سری پیش بینی‌هایی درمورد زمانی؛ به تعبیر تاریخ، به آن آخرالزمان گفته می‌شود قرائن زیادی برای این موضوع پیدا می‌شوند. اما هیچ کسی هیچ زمانی نمی‌تواند ادعا کند آخرالزمان به مفهوم پایان تاریخ و ظهور است.

دعای فرج باید در رأس کارها باشد

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: همه امیدوار و منتظر هستیم و بدنبال آن، دعای فرج باید در رأس کار‌ها باشد. چون انتظار فرج عبادت و فرج است و این فکر، جهانی شده است. حتی ترامپ که هیچ کسی را قبول ندارد در جریان خبری گفته است که مسیح در حال آمدن است. 

دجال‌ها و طرفداران نجات آخرالزمان هم، هر دو علائمی می‌دهند که اوضاع غیر عادی است. اما اگر به گذشته تاریخ نگاه کنید مواردی شبیه به آن چه که امروز در حال اتفاق افتادن است، دیده می‌شود. اما دعا و امید و انتظار که عبادت هستند جای خود را به اظهار زمان بندی چیزی داده اند که هیچ کسی جز خداوند متعال از آن اطلاعی ندارد. چون اگر در آن زمان اتفاق نیفتد بعضی به آن شک می‌کنند. در نتیجه این کار‌ها را نباید انجام داد. چون هیچ کسی نسبت به آن اشراف ندارد ولی با این حال، امیدواریم و منتظر هستیم و همیشه باید آماده باشیم. اما اگر الان هم، به ما بگویند ظهور نزدیک نیست تکلیف ما هیچ تغییری نمی‌کند و باید به وظیفه خود عمل کرد. مفهوم و معنی دقیق انتظار در عصر غیبت همین است. 

رحیم پور ازغدی مطرح کرد: صهیونیست ها، هم از آخرالزمان و حضرت مسیح (ع) حرف می‌زنند و هم، این جنایات را انجام می‌دهند و صلیبی‌ها نیز با همین حرف‌ها جنگ‌های صلیبی می‌کردند و جریان‌های منحرف مسلمان و داعشی‌ها هم با همین سبک حرف‌ها روایات خودشان را می‌گویند و ما نیز، به این قضیه معتقد هستیم و برایش دلیل عقلی و نقلی داریم و این ظهور را قطعی و انتظار را واجب و عبادت بزرگی می‌دانیم. اما با قطع نظر این که ظهور نزدیک است یا نیست؟ باید به وظیفه خود عمل کنیم و این کاری است که درحال انجام است. یعنی باید تا حد توان به همه مسلمانان و مستضعفان و سرزمین اشغال شده کمک کرد و اگر امکانش وجود داشته باشد باید حضور مستقیم داشت. 

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: دیروز یکی از دوستان لبنانی می‌گفت اگر نظام به این نتیجه رسید که نمی‌خواهد با اسرائیل و طرفدارانش در منطقه وارد جنگ مستقیم شود اشکالی ندارد ده‌ها یا هزاران نفر نیروی داوطلب مستقل از موضوع رسمی نظام که جای خود، موضع درستی است به یمن و عراق و سوریه بروند و به آن‌ها ملحق شده و وارد جبهه‌ها شوند. 

امام گفت که راه قدس از کربلا می‌گذرد. بنابراین، برای زیارت اربعین که از همه جای جهان و از هشتاد کشور بیست میلیون نفر به کربلا رفته اند فاز دوم آن باید از کربلا تا قدس باشد و حداقل، نیم میلیون جمعیت به صورت داوطلبانه به سمت شام و قدس حرکت کنند و این که چه اتفاقی افتد مسئله دیگری است ولی این مانور بزرگ کار قشنگی است و نمونه‌هایی داشته است که قابل قیاس با زیارت اربعین و جمعیت ما نیست. 

او با بیان این که عقیده ما هندوستانی نیست و این است که یکی بزنی باید یکی بخوری ادامه داد: این راهپیمایی می‌تواند بسیار نمادین و زیبا انجام شود و بنده مطمئن هستم که چند میلیون نفر داوطلب از کشور‌های مختلف خواهد داشت و این در دنیا شناخته شده است و ابعاد مادی و معنوی بسیار زیادی دارد.

شهادت‌هایی که مسیر را زنده‌تر می کنند 

بچه‌هایی که دیروز شهید شدند باید خیلی وقت پیش شهید می‌شدند. اصلاً این ۳۰-۲۰ سال هم زیادی مانده بودند و خیلی‌های دیگر که هنوز مردم نمی‌شناسند و اسمشان را هم نمی‌دانند این طور هستند. ما ده‌ها و صد‌ها هزار نیرو‌هایی داریم که از همان اول انقلاب تا الان بار‌ها وصیتنامه خود را نوشته اند و باید به خودشان تبریک و به مردم تسلیت گفت که چنین نیرو‌هایی که در دنیا کم نظیر هستند را ازدست داده اند. چون تمام عمرشان مجاهد هستند.

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: این شهادت‌ها صدمه‌ای نمی‌زند و ادامه دارد و مسیر را زنده‌تر می‌کند و قبل از شهادت حاج قاسم سلیمانی فضا در ایران و منطقه چگونه بود و الان چگونه است؟ قبل از آن قضایا کسی جرأت نداشت به پایگاه آمریکایی‌ها حمله کند و الان، حمله به پایگاه‌های آمریکا در سرزمین‌های اشغالی و سوریه و عراق وجود دارد و براحتی حمله می‌کنند.

چه کسی تا آن زمان جرأت داشت حمله کند و کشتی‌های کمک صهیونیست‌ها را در یمن بزند و حزب الله این اقدامات را انجام دهد و صهیونیست‌ها چنین کتک‌هایی نخورده بودند و فقط زده بودند و بچه‌هایی که شهید نمی‌شدند چند سال بعد شهید می‌شدند و به سعادت رسیدند و خوشا به حالشان.

نگاهی به ابعاد شخصیتی حضرت علی(ع) و عدالت ایشان 

رحیم پور ازغدی با اشاره به شخصیت حضرت علی (ع) تصریح کرد: علی سلام الله علیها الگوی بشر در نقطه اتصال ماده و معناست. یعنی کسی که در مادی‌ترین عرصه‌های حیات بشر نشان داد چگونه می‌توان معنوی‌ترین کنش و واکنش را در لحظه شکست و پیروزی نشان داد. در نتیجه، باید عبادت و معنویت را درست معنی کنیم. یک زمانی به ویژه زمان کمونیست‌ها و اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، دیدگاه‌های مادی و سرمایه داری در غرب و شرق حاکم بود و معنویت خیلی طرفدار نداشت و واقعاً ۲۰۰-۱۰۰ سالی بر بشر گذشت که معنویت به شدت مورد هجوم بود و هر کسی کلمه و حرف معنوی می‌زد مسخره اش می‌کردند و می‌گفتند دیوانه است. الان این طور نیست؛ به طوری که اگر در شرق و غرب عالم بروید کلمه معنویت محترم است. شاید یک علتش این است که در این سال ها، هم نظام سرمایه داری و هم نظام کمونیستی به عنوان دو جبهه مادی امتحان خود را داده اند در حالی که هر دو علیه معنویت بودند و هر دو شکست خوردند. چون نمی‌توان شعار ضد سرمایه داری داد و معنویت را هم قبول نداشت. مشخص بود که کمونیست شکست می‌خورد و چگونه می‌توان با یک ایدئولوژی مادی شعار‌های عدالت و معنویت و برابری و برادری داد؟ 

او گفت: این‌ها فقط با جنگ و خشونت و کودتا و دیکتاتوری و غارت زنده مانده اند. در نتیجه، الان در هر جای شرق و غرب بروید و سمینار معنویت بگذارید مورداستقبال قرار می‌گیرد و این موضوع بسیار مهمی است و این نشان می‌دهد که عطش بشر برای معنویت زیاد است. چون هم فطری است و هم ارضا نشده است.

رحیم پور ازغدی مطرح کرد: حضرت علی علیه السلام بعد از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم تجسم اسلام و قرآن است. ایشان نشان داد چگونه می‌توان در همه عرصه‌های مادی، سیاست، اقتصاد، خانواده و بازار و جنگ و صلح در خط مقدم و قلب ماجرا حضور پیدا کرد و در عین حال، کاملاً معنوی و عادلانه و عاقلانه عمل کرد. یعنی می‌توان وارد مادی‌ترین عرصه‌ها شد ولی پاک بیرون آمد.

معنویت های قلابی در میان ادیان 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: انواع و اقسام معنویت‌های قلابی در میان مسیحیت و یهودیت و بودایی و… حتی عده‌ای از این موارد در میان مسلمانان نیز وجود دارند. 

شبکه‌های آن طرفی به طور علنی از فساد دفاع می‌کنند. یعنی می‌گویند که بی ناموس و … هستند و اخیراً هم، می‌گویند سلیطه هستند. یعنی این‌ها به لجن افتخار می‌کنند در حالی که شما با کسی می‌توانید گفتگو کنید که معیار‌های فطری ارزشی جهان را قبول کند و این‌ها همه جای دنیا توهین محسوب می‌شوند ولی برای این افراد باعث خوشحالی است و یکی از فرق‌های مغضوبٌ علیهم و والضالین همین جاست.

او بیان کرد: عبادت چیست؟ عبادت معرفت الله، طاعت الله و حب الله است و شناخت به خداوند و عشق به پروردگار و اطاعت از ایشان هر سه با هم عبادت الهی است. یعنی عبادت بدون اطاعت و عمل و بدون معرفت عبادت کامل نیست. بنابراین، سطح معرفت و عشق هرچقدر باشد عبادت هم همان سطح است. در نتیجه، عبادت و معنویت هر کسی متناسب با میزان آگاهی و اخلاص و تقوا و عمل و اطاعتش است. 

رحیم پور ازغدی افزود: برخی حتی در صفحه‌های مذهبی خود، معنویت‌های قلابی درست کرده اند تا جایی که به جای عبادت یک چیز راحت الحلقومی را بیان می‌کنند که یک کار کوچک انجام دهید تا کار‌های بزرگ حل شوند و هدفشان هم عمدتاً مسائل مادی است ولی عبادت در منطق علی بن ابی طالب علیه السلام نتیجه اش رشد معرفتی و اخلاقی و ارتقاء و رشد در سبک زندگی انسان است. اصلاً عبادتی که این نتایج را ندارد عبادت نیست واین ادای عبادت است. نمی‌توان هم اهل نماز و قرآن بود و هم ظلم و فساد کرد و قرآن می‌فرماید نمی‌توان این کار را انجام داد و اگر این دو کار انجام می‌شود یعنی یکی از آن‌ها دروغ و دیگری دروغ نیست. یعنی یا فحشا و منکر انجام نمی‌دهید و یا اگر این کار را می‌کنید نمازتان صحیح نیست.

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در بخشی از صحبت‌های خود یادآور شد: حضرت عیسی علیه السلام فلسطینی است و اروپایی نیست و در فیلم‌ها اروپایی نشانش می‌دهند.

• 23 بازدید
• 2 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حسین سلیمانی­ مدیر کمیته نظارت و ارزیابی نمایشگاه قرآن؛ صبح امروز سه شنبه چهاردهم فروردین با حضور در برنامه سلام خبرنگار گفت: نمایشگاه قرآن در طول سی و یک دوره‌ای که در حال برگزاری است در یک کانال صعودی در حال حرکت بوده یعنی از ابتدایی که شروع کرده تا الآن، حرکت رو به رشدی را داشته است ضمن اینکه در بعضی از سال‌ها فراز و فرود‌هایی داشته ولی در مجموع رو به رشد بوده و امسال هم مانند همه سال‌ها، نوآوری‌ها و خلاقیت‌هایی نسبت به سال‌های گذشته داشته است.

وی درباره نظرسنجی از مردم درخصوص برگزاری چندین دوره نمایشگاه افزود: نظرسنجی که ما انجام دادیم نشان می‌دهد که طیف گسترده‌ای از مردم با نظر‌های مختلف و افکار مختلف در نمایشگاه حضور پیدا کردند و اطلاعاتی که به دست آوردیم نشان می‌دهد که نظرات متکثری وجود داشته است. در نظرسنجی‌ها افرادی گفتند نمایشگاه امسال نسبت به پارسال بهتر بوده و برخی نمایشگاه سال‌های گذشته را بهتر از نمایشگاه امسال بیان کردند بنابراین نظرات مختلف بوده است.

سلیمانی درباره تعداد غرفه‌ها در نمایشگاه امسال و خدمات آنها به بازدیدکنندگان گفت: در نمایشگاه امسال قرآن کریم حدود ۲۴ بخش برای بازدید عموم حضور داشتند که بخش نوجوان، بخش کودک، بخش نوآوری و هوش مصنوعی، بخش نهج البلاغه، اندیشگاه حیات، ترجمه قرآن، بخش هنر، بخش خانواده، بخش دشمن شناخت‌ها از جمله بخش‌های اصلی بودند که خدمات محتوایی به مردم ارائه می‌کنند.

وی درباره بخش‌های ویژه نمایشگاه امسال نیز افزود: هوش مصنوعی و فضای مجازی از بحث‌هایی است که قدری جدیدتر است. درباره فضای مجازی دو بحث وجود داشته است. یکی این که حضور و فعالیت در فضای مجازی در تولید محتواست و در بخش هوش مصنوعی یکسری فعالیت‌های ویژه همکاران مانند کارگاه‌های هوش مصنوعی بوده که مردم به صورت کارگاهی در یک آموزش نیم ساعته می‌توانستند با استفاده از هوش مصنوعی محتوا‌های غنی و جذاب بصری تولید کنند مانند پویانمایی، عکس، عکس و پوستر که با استفاده از هوش مصنوعی می‌توانستند درکنار آموزش، به خلق و تولید آثار بپردازند.

سلیمانی همچنین درباره استقبال مردم از طرح‌های ” زندگی با آیه‌ها و حافظ شو”که امسال در نمایشگاه قرآن اجرا شد، گفت: طرح زندگی با آیه‌ها یک طرح ملی است که از چند ماه قبل از ماه مبارک رمضان کار‌های هماهنگی آن و تولید محتواهایش شروع شد و طرحی است که برای همه دستگاه‌های قرآنی کشور بوده که هر دستگاهی به تناسب فعالیت‌های خود و جامعه مخاطبی که داشته سعی کرده است این طرح را در کشور عملیات سازی و اجرایی کند و الحمدلله طرح خوب و موفقی هم بوده و توانسته است که جامعه مخاطب خوبی را جذب خود کند.

وی درباره اجرای طرح حافظ شو نیز افزود: این طرح هم به ابتکار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در ماه مبارک رمضان و در نمایشگاه قرآن عملیاتی شد و کودکان و نوجوانان ۱۴ سوره قرآن را حفظ و در نمایشگاه قرآن قرائت می‌کنند و یا آنهایی که در تهران نیستند از طریق فضای مجازی فیلم حفظ سوره خود را می‌فرستند و جوایزی برای آنها در نظر گرفته شده است که از این طرح هم استقبال خوبی شده و حدود ۶۰۰ هزار نفر در این طرح شرکت کردند.

سلیمانی همچنین درباره ارتباط مخاطبان با بخش‌های مختلف نمایشگاه در طول سال گفت: در کانال‌های ارتباطی که از طریق فضای مجازی با مردم ایجاد شده این کانال‌ها در طول سال مشغول به ارسال محتوا‌های قرآنی به مردم و توسعه فرهنگ قرآنی در جامعه هستند که این ارتباط برقرار خواهد ماند که از جمله آن می‌توان به بخش‌هایی مانند بخش هوش مصنوعی و دوره‌های تخصصی برای کنش گری در فضای مجازی که توسط معاونت قرآن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تولید شده است نام برد.

• 20 بازدید
• 2 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب