is_tag

هنرمندان ایرانی در شصتمین دوسالانه هنر ونیز از مظلومیت کودکان فلسطینی می‌گویند

نشست خبری شصتمین دوسالانه هنر ونیز پیش از ظهر امروز در موزه هنر‌های معاصر تهران برگزار شد. در این نشست، محمد خراسانی‌زاده (مدیرکل هنر‌های تجسمی و رییس پاویون جمهوری اسلامی ایران)، امیر عبدالحسینی (دبیر ارشد پاویون)، شعیب حسینی‌مقدم (دبیر هنری)، جعفر واحدی (مدیرعامل موسسه توسعه هنر‌های تجسمی معاصر و دبیر اجرایی پاویون)، محمد زرویی نصرآباد (مدیر مرکز هنر‌های تجسمی حوزه هنری)، عبدالحمید قدیریان و مرتضی اسدی (هنرمندان ایرانی حاضر در دوسالانه) و جمعی از اصحاب رسانه حضور داشتند.

به نقل از روابط عمومی موزه هنر‌های معاصر تهران، در آغاز این نشست، محمد خراسانی‌زاده مدیرکل هنر‌های تجسمی وزارت فرهنگ و سرپرست موزه هنر‌های معاصر تهران دوسالانه ونیز را مهم‌ترین رویداد عرصه تجسمی در دنیا دانست و گفت: این رویداد هنری از سال ١٨٩۵ میلادی پابرجاست و تاکنون ۵٩ بار برگزار شده است.

او افزود: دوسالانه هنر ونیز به عنوان پدیده‌ای که سرآمد رویداد‌های مشابه هنری است، بستری برای جریان‌سازی و معرفی اتفاقات مهم هنر‌های تجسمی محسوب می‌شود. به لطف خدا این شرایط برای ما فراهم شد که امسال به عنوان نماینده رسمی هنر جمهوری اسلامی ایران در این دوسالانه حضور داشته باشیم. در نخستین نشست خبری بنده در تیرماه ١۴٠٢ خدمت شما خبرنگاران محترم وعده دادم که در دوسالانه ونیز ۲۰۲۴ حضور خواهیم داشت. وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز به طور ویژه در اختتامیه شانزدهمین جشنواره هنر‌های تجسمی فجر بر این مهم تاکید داشتند. به‌رغم همه دشواری‌های ناشی از تامین بودجه و تفاوت ارز پایه ما با فضای بین‌الملل، بحمدالله این مهم، محقق شد.

رییس پاویون جمهوری اسلامی ایران در شصتمین دوسالانه هنر ونیز بیان کرد: پیش از وقوع انقلاب اسلامی در سال‌های ١٩۵٩ و ١٩۶١ شاهد حضور هنرمندان ایرانی در دوسالانه ونیز بودیم. پس از انقلاب اسلامی نیز در چندین دوره از دوسالانه شرکت داشتیم که قابل اعتناترین حضورمان به دوره پنجاه و هشتم بازمی‌گردد.

خراسانی‌زاده گفت: شصتمین دوسالانه هنر ونیز از اول اردیبهشت سال جاری کلید می‌خورد و تا اوایل آذر امسال ادامه خواهد داشت. پاویون جمهوری اسلامی ایران در فضایی کمتر از ٢٠٠ متر مربع برپا خواهد شد و در آن آثار ۵ تن از هنرمندان عزیزمان به نمایش درمی‌آید.

مدیرکل هنر‌های تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی عنوان کرد: نمی‌شود رویدادی در این سطح برگزار شود و جمهوری اسلامی ایران در آن حضور نداشته باشد؛ حتی اگر هزینه‌های حضورمان زیاد باشد. ما در هر شرایطی باید ظرفیت‌های بی‌بدیل هنری کشورمان را در چنین رویداد‌هایی به نمایش بگذاریم.

خراسانی‌زاده تاکید کرد: در روز دوم اردیبهشت امسال و بلافاصله پس از افتتاح رسمی دوسالانه شصتم، پاویون جمهوری اسلامی ایران را با حضور هنرمندان و دست‌اندرکاران عرصه فرهنگ و هنر افتتاح خواهیم کرد.

سرپرست موزه هنر‌های معاصر تهران درباره بودجه‌ای که برای پاویون رسمی جمهوری اسلامی ایران در دوسالانه ونیز در نظر گرفته شده است، گفت: در دوسالانه شصتم ٨٧ کشور به صورت رسمی حضور خواهند داشت. بعضی کشور‌ها در محل برگزاری دوسالانه فضای ثابتی دارند و بعضی کشور‌های دیگر به صورت مستقل فضایی را اجاره می‌کنند. حضور در فضایی استیجاری به لحاظ یورویی بسیار سنگین بود و حدود ۴٠٠ هزار یورو نیاز داشت. ما کارمان را بر مبنای همین اعداد شروع کردیم و با خطرپذیری بسیار بالایی پیش بردیم؛ چراکه امکان تامین چنین بودجه‌ای را نداشتیم. برآوردمان برای هفت ماه حضور در ونیز کمتر از ٢٠٠ هزار یورو است که همین میزان را هم در اختیار نداریم و امیدواریم با مشارکت بخش خصوصی بتوانیم از عهده تامین هزینه‌ها برآییم.

در بخش دیگری از این نشست، امیر عبدالحسینی دبیر ارشد هنری پاویون جمهوری اسلامی ایران در دوسالانه شصتم هنر ونیز گفت: پاییز سال ١۴٠٢ پس از بمباران بیمارستانی در غزه، مرکز هنر‌های تجسمی حوزه هنری تصمیم گرفت برای زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدای غزه نمایشگاهی را برگزار کند.

او افزود: بر همین اساس، مقرر شد که رویدادی با محوریت غزه اجرا شود که بخش نمایشگاهی آن به من سپرده شد. در این راستا بوم‌های یکسانی مهیا و سناریوی نمایشگاه طراحی شد. عنوان نمایشگاه بر اساس مفهوم «والایی» شکل گرفت، با این تعریف که واقعیت‌هایی وجود دارد که احساس و ادراک می‌شود، اما قابل بیان نیست. در نهایت، برگزاری این نمایشگاه با تاخیر همراه شد.

دبیر ارشد هنری پاویون جمهوری اسلامی ایران در شصتمین دوسالانه هنر ونیز ادامه داد: در اختتامیه شانزدهمین جشنواره هنر‌های تجسمی فجر به صورت جدی از ضرورت حضور ایران در دوسالانه ونیز ۲۰۲۴ سخن گفته شد. پس از اختتامیه یعنی همان زمان که حوزه هنری قصد داشت نمایشگاه مذکور را برپا کند، با نظر و مشورت دوستان قرار شد طرح نمایشگاه برای دوسالانه ونیز هم نوشته شود تا در کنار دیگر طرح‌ها مورد بررسی قرار گیرد. در پایان از میان طرح‌های موجود این طرح انتخاب شد.

عبدالحسینی در تبیین موضوع آثار حاضر در پاویون جمعهوری اسلامی ایران گفت: نکته اول این بود که سرآمدان هنر‌های تجسمی ایران در این نمایشگاه حضور داشتند؛ ازجمله کاظم چلیپا، مصطفی گودرزی، غلامعلی طاهری، عبدالحمید قدیریان و مرتضی اسدی. نکته دیگر نگاه اجتماعی و مضمون‌محوری در هنر‌های تجسمی بود که موجب شد این طرح اولویت پیدا کند. به ویژه در شرایطی که هشت هزار هنرمند خواستار حذف اسرائیل از دوسالانه هنر ونیز ۲۰۲۴ شده بودند.

او ادامه داد: در نهایت با برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته غرفه رسمی جمهوری اسلامی ایران با عنوان «بنی آدم اعضای یک پیکرند» افتتاح خواهد شد که با آثار حاضر در این نمایشگاه، قرابت دارد.

عبدالحسینی درباره ترکیب هنرمندان ایرانی حاضر در دوسالانه هنر ونیز ۲۰۲۴ گفت: این هنرمندان فرزند زمانه خود و صاحب بیانی شخصی هستند.

این هنرمند ادامه داد: عنوان «والایی» برای نمایشگاه بر اساس استیتمنت انتخاب شده است. آثار حاضر جملگی یک اندازه و یک فرم و بر اساس موضوعی واحد یعنی کودکان غزه هستند که همه با سروده‌های محمود درویش نام‌گذاری شده‌اند. با توجه به اقتضائات هنر معاصر، جنبه‌های نور، صوت و… نیز به نمایشگاه اضافه شده و ارائه جذاب و جریان‌سازتری را خواهیم داشت. همچنین از یکی از هنرمندان حاضر در شانزدهمین جشنواره هنر‌های تجسمی فجر هم دعوت شد تا اثرش با عنوان آینه‌های نور را با محوریت یکی از آثار حاضر در نمایشگاه ارائه کند.

در بخش دیگری از این نشست، مرتضی اسدی یکی از هنرمندان حاضر در شصتمین دوسالانه هنر ونیز ضمن اشاره به موضوع غزه گفت: به عنوان یک نقاش سعی کردم این اتفاق را رصد کنم، اما حتی جرأت نمی‌کردم به تصاویر مخابره شده از غزه نگاه کنم. سابقه کار من در رابطه با مسئله فلسطین به سال ١٣٧٢ بازمی‌گردد، اما امسال ماجرا فرق کرده و نسل‌کشی بی‌سابقه‌ای رخ داده است. کودکی که هنوز زاده نشده و رنگ زندگی را ندیده است کشته می‌شود. من نتوانستم با تحلیل‌های سیاسی‌ام خود را قانع کنم که در این میدان حضور نداشته باشم. با نقاشی حرف خود را بیان می‌کنم، اما این اتفاق، خوشحالی ندارد؛ ناراحتم از اینکه قلم ما باید در بیان کشتار و نسل‌کشی صهیونیست‌ها استفاده شود.

عبدالحمید قدیریان، دیگر هنرمند حاضر در شصتمین دوسالانه هنر ونیز هم در سخنانی بیان کرد: صحبت‌های اصلی را دوستان انجام دادند. این آثار به قصد حضور در دوسالانه ونیز انجام نشده بود و مربوط به قبل‌تر است. پیش از آنکه این نشست برگزار شود، گفتم با این اتفاقی که در جهان رخ داده به نظر می‌رسد باید وارد تبیین‌های تازه‌ای شویم. گویی دنیا پوشش تزئینی خود را از دست داده و دست یهود در تمام سیستم‌ها نمایان شده است.

او افزود: از پیش می‌دانستیم که سیستم تئوریک هنر توسط یهود طراحی می‌‎شود و مبنای اصلی آن اومانیسم است که بسیاری از جوامع را به پوچ‌گرایی سوق داده. تصور من این است که اندیشمندان باید برای شرایط پیش‌رو در کنار یکدیگر باشند و به مبنایی برسند که در زمینه تعالی انسان راه‌گشا باشد، تصور من این است که می‌توان این مبنا را ایجاد کرد. اگر مباحثات و کرسی‌های آزاداندیشی شکل بگیرد، می‌توان هنر را از آزادی بی‌بند و باری که انسان را به پوچی رسانده است، نجات داد. هنر والاترین ارزش انسان و حیف است که در ابهامی به نام آزادی فکر به اضمحلال کشیده شود.

این هنرمند عنوان کرد: در اثر من به ایمانی که در فطرت‌های فلسطینیان جلوه کرده پرداخته شده است. در حالی که فکر نمی‌کردیم بسیاری از کشور‌های جهان به مسئله غزه واکنش نشان دهند، واکنش نشان دادند و این برآمده از نور ایمان فلسطینیان است. اهالی غزه از این نگاه معنوی و الهی بهره‌مند و به صورت معجزه‌واری با یکدیگر یک‌دست‌اند، در حالی که تک به تک شهید می‌شوند.

در بخش دیگری از این نشست، محمد زرویی نصرآباد مدیر مرکز هنر‌های تجسمی حوزه هنری نیز در سخنانی ضمن اشاره به مشارکت حوزه هنری در برپایی پاویون رسمی جمهوری ایران در دوسالانه ونیز ۲۰۲۴ بیان کرد: با توجه به رویکردی که حوزه هنری در سال‌های اخیر اتخاذ کرده و شعاری که هنر متعهد به حقیقت نام دارد، هنرمندانی با این رویکرد زیر چتر حمایت و همراهی حوزه هنری قرار می‌گیرند. یکی از موارد همکاری‌های حوزه هنری و موزه هنر‌های معاصر تهران، برگزاری نمایشگاه کارتون و کاریکاتور آمریکای لاتین بود. این نمایشگاه نشان داد که هنرمندان بین‌المللی اشتراکات فکری و فرهنگی قابل توجهی با ما دارند.

او همچنین به جنبش دیوارنگاره‌ها که علیه رژیم صهیونیستی آغاز شده و به صورت جدی پیگیری می‌شود اشاره کرد و افزود: حوزه هنری سعی دارد در دوسالانه‌ها و جشنواره‌های بین‌المللی نقش‌آفرینی موثری داشته باشد و فضایی را برای ارائه بین‌المللی آثار هنرمندانی که در سال‌های گذشته با حوزه همکاری کرده‌اند ایجاد کند. دوسالانه هنر ونیز هم یکی از همین اتفاقات است که حوزه هنری با مشارکت در آن می‌کوشد شرایطی را برای حضور هنرمندان متعهد به حقیقت فراهم آورد.

همچنین شعیب حسینی‌مقدم درباره ترکیب هنرمندان ایرانی حاضر در دوسالانه شصتم و سیاق آثار ارائه‌شده در پاویون جمهوری اسلامی ایران گفت: با هنرمندان بسیاری برای حضور در دوسالانه هنر ونیز ۲۰۲۴ گفتگو کردیم، اما به دلیل زمان اندک پیش‌رو برای خلق آثار جدید، نتوانستیم از حضورشان بهره ببریم. آثار ارائه‌شده در پاویون کشورمان هم شامل تابلو‌های نقاشی و هم دربرگیرنده چیدمان است که هنر مدرن را نیز نمایندگی می‌کند.

گفتنی است که غرفه جمهوری اسلامی ایران در شصتمین دوسالانه هنر ونیز با نمایش آثار هنرمندانی، چون مصطفی گودرزی، کاظم چلیپا، مرتضی اسدی، عبدالحمید قدیریان و غلامعلی طاهری برپا می‌شود.

دانلود فیلم

دانلود سریال آمرلی

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب هنرمندان ایرانی در شصتمین دوسالانه هنر ونیز از مظلومیت کودکان فلسطینی می‌گویند

کتاب‌هایی که از پیامبر گرامی اسلام می‌گویند



همزمان ۲۷ رجب و به مناسبت مبعث پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله علیه و آله)، مؤسسه بوستان کتاب به معرفی ۱۴ کتاب اقدام کرده است که شروحی کوتاه بر آن‌ها را در زیر می‌خوانیم.

فروغ ابدیت

کتاب «فروغ ابدیت (تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم (ص))» به قلم مرجع عالیقدر آیت الله العظمی جعفر سبحانی در ۸۲۴ صفحه منتشر شد.

سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) الهام بخش فقیهان در استنباط احکام شرعی، سرمشق زندگی برای مؤمنان و پیروان، ترسیم کننده خطوط سیاسی کلی برای سیاستمداران، بیانگر اصول و ارزش‌های اخلاقی برای سالکان است، ولی مایه تأسف اینکه بیشترین کار، روی نقل تاریخ و سیره انجام شده است، و به تحلیل آن، کمتر پرداخته شده تا هر فردی فراخور حال خود از آن بهره بگیرد.

نویسنده در مقدمه اثر آورده است: در این کتاب به بیان وقایع مهم و حوادثی پرداخته‌ایم که آموزندگی بیشتری دارند و از تفصیل و بیان رویداد‌های جزئی مانند بسیاری از «سریّه»‌ها خوددادی نموده‌ایم. همچنین تمام رویداد‌های تاریخی را، از مناببع اصیل و دست اول که در سده‌های درخشان اسلامی نوشته‌اند، گرفته و نقل کرده و در بیان حوادث، به مدارک زیادی که در اختیار داشتیم، مراجعه نموده‌ایم و حادثه را به صورت خلاصه‌ای از مجموع این مدارک، نوشته‌ایم و از میان مدارک، به یکی – دو مدرک که حادثه را مبسوط و گسترده‌تر نوشته‌اند، اشاره نموده‌ایم.

همچنین، در ضمن بررسی‌های لازم، انگشست روی اعتراض‌ها و اشکال‌ها و احیاناً غرض‌ورزی‌های خاورشناسان گذارده‌ایم و به کلیه انتقاد‌های ناورای آنان پاسخ صحیح و قطعی داده‌ایم.

سیره اجتماعی پیامبر اعظم (ص)

کتاب «سیره اجتماعی پیامبر اعظم (ص)» نوشته محمدجواد برهانی در ۲۲۴ صفحه به چاپ رسیده است.

اسلام، دین اجتماعی است و با وجود داشتن دستور‌های فردی، آموزه‌های اجتماعی فراوانی نیز در آن وجود دارد، مانند: نماز جماعت، حج، زکات، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر. آنچه این آموزه‌ها را نهادینه ساخته، سیره اجتماعی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) است. آن بزرگوار با حضور در متن اجتماع، رسالت خویش را به انجام رساند.

اثر حاضر، این مهم را در نُه فصل با ذکر مصادیق به تفصیل کاویده است؛ عناوین برخی از فصول آن عبارتند از: عوامل استحکام روابط اجتماعی در گفتار و رفتار پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه و آله)، نمونه‌هایی از اهتمام اسلام به برقراری روابط اجتماعی، آسیب‌شناسی روابط اجتماعی در اسلام یا عوامل قطع ارتباط، کسانی که نباید با آن‌ها ارتباط برقرار کرد، رابطه اجتماعی زن و مرد، امر به معروف و نهی از منکر واجب ترک شده، روابط طبقاتی در اسلام، عیادت بیماران در گفتار و رفتار پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله).

نگاهی به سیره آموزشی رسول خدا (ص)

کتاب «نگاهی به سیره آموزشی رسول خدا (ص)» اثر احمد کریمیان در ۳۱۱ صفحه منتشر شده است.

رسالت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) تزکیه و تعلیم مردم بود و این مهم با آموزش صورت می‌گرفت، آموزه‌هایی که توأم با ظرافت و نکته بینی‌های دقیق بود. بررسی این سیره آموزشی رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) ضرورتی است که برای همگان درس آموز و برکت‌خیز است.

کتاب حاضر با درک این ضرورت، در سه بخش این مهم را کاویده است: احیا و برآوردن یک امت، دانش و آموزش در مکتب پیامبر نور، و تنوع شیوه‌های آموزشی.

جلوه‌هایی از سبک زندگی محمد (ص)

کتاب «جلوه‌هایی از سبک زندگی محمد (ص)» به قلم فرج الله میرعرب در ۱۴۴ صفحه به چاپ رسیده است.

فهم اسلام بدون شناخت سیما و زندگی حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله) ممکن نیست. حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله) تنها شخصیتی است که خداوند برای زندگی انسان‌ها «اسوه حسنه» معرفی کرده و او را «صاحب خلق عظیم» دانسته است.

اثر پیش رو با بهره‌گیری از منابع معتبر در ساختار گویا و با زبانی روان جلوه‌هایی از سبک زندگی آن حضرت را نمایانده است.

پیامبر عهد و نور امت‌ها

کتاب «پیامبر عهد و نور امت‌ها (رمزگشایی از بشارت‌های کتاب مقدس درباره پیامبر اسلام (ص)» نوشته محمد شمس در ۱۷۲ صفحه منتشر شده است.

درباره بشارت‌های آثار مقدس پیشین به ظهور پیامبر اسلام پژوهش‌های متعددی انجام شده است، اما اثر حاضر از زاویه جدیدی به این مقوله پرداخته و به نظریه و نتایجی رسیده که برای نخستین بار طرح می‌شود، به طوری که نام و مشخصات رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله) را در کتاب مقدس با حروف و کلمات عبری رمزگشایی کرده که در نوع خود بدیع و تازه و شگفت‌انگیز است.

این اثر در سه فصل تنظیم شده است: فصل اول به طور خلاصه به مقوله نبوت پیامبری و پیشگویی بر اساس کتاب مقدس می‌پردازد؛ همچنین در این فصل از چگونگی شکل گرفتن رمزگشایی پیشگویی‌ها و بشارت‌های کتاب مقدس تاکنون سخن گفته خواهد شد. در فصل دوم تعداد هشت پیشگویی یا بشارت از بخش عهد عتیق کتاب مقدس درباره پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) همراه با زبان اصلی آن یعنی عبری و سپس ترجمه فارسی آن ذکر شده است، سپس به صورت خلاصه به معرفی هر یک از کتاب‌ها که این بشارت‌ها در آن‌ها وجود دارد، پرداخته شده تا خوانندگان محترم به تاریخ تقریبی این آثار و وضعیت و چگونگی اوضاع سیاسی و اجتماعی زمانی که این بشارت‌ها اعلام شده است، آنگاه با استفاده از واژه‌های کلیدی هر بشارت، به رمزگشایی پرداخته خواهد شد. در فصل پایانی به ۴۰ پرسش درباره موضوع کتاب پاسخ داده شده است.

نگاهی به سیره پیامبر اعظم (ص)

کتاب «نگاهی به سیره پیامبر اعظم (ص)» اثر منوچهر حسن اللهی در ۳۶۴ صفحه در سه نوبت به چاپ رسیده است.

سیره پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه و آله) الگوی تمام عیاری برای همه جنبه‌های حیات انسانی است. بررسی این سیره مبارک ضرورت همه روزگاران، به ویژه عصر حاضر است.

اثر حاضر در دو بخش سیره فردی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، نظامی و فرهنگی پیامبر بزرگ اسلام را بر اساس منابع معتبر بررسی و پژوهش کرده است.

الگوی کامل

کتاب «الگوی کامل (نگاهی به سیره اخلاقی پیامبر اکرم (ص))» نوشته همت سهراب‌پور در ۹۶ صفحه به چاپ رسیده است.

نیاز انسان به الگوی سالم ناشی از ویژگی تأثیرپذیری اوست؛ این ویژگی نقش مهمی در تربیت فردی و اجتماعی او دارد. در این راستا خداوند در قرآن به معرفی الگو‌های حسنه می‌پردازد که پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله) احسن آنان شمرده شده است.

کتاب حاضر با استفاده از آیات و روایات و با قلم شیوا به بحث درباره شخصیت فردی و اجتماعی پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله) پرداخته است.

از مباحث کتاب می‌توان به زهد و ساده زیستی، آرایش ظاهری، احترام به بانوان، حیا و عفت، گذشت و ایثار، مشارکت در مشکلات و استقامت در راه هدف، اشاره کرد.

شیوه‌های مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی
کتاب «شیوه‌های مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی» به قلم سیده صفیه میرحسینی و ابراهیم فلاح در ۲۴۰ صفحه منتشر شده است.

در عصر حاضر که به رغم رشد فناوری‌های بشری زندگی انسانی دشوارتر شده است، نشر و تبیین معیار‌های معنوی و انسانی رهبران الهی درمانگر راستین همه نابسامانی‌هاست. بر این اساس، نگارندگان کوشیدند مهمترین شیوه‌های مبارزه پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) را با فرهنگ جاهلی نشان داده و بیان دارند پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) با درایت و هوشیاری و پشتکار مدیریت صحیح و با الهام از قرآن کریم در مدت زمان کوتاه تحول عظیم فرهنگی در جامعه آن روز ایجاد کنند. آگاهی و معرفت نسبت به شیوه‌های مبارزه پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) با فرهنگ جاهلی می‌تواند راه صحیح مبارزه با فرهنگ جاهلی مدرن جوامع کنونی را به همه انسان‌ها مخصوصاً مسلمانان نشان دهد و آنان را از سقوط در پرتگاه جهالت نجات دهد.

راه محمد (ص)
کتاب «راه محمد (ص)» اثر آیت الله سید رضا صدر و به کوشش حجت الاسلام والمسلمین سید باقر خسروشاهی در ۶۱۶ صفحه به چاپ رسیده است.

اثر حاضر در ۱۳ بخش زندگانی پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه و آله) را از کودکی، پدر و اجداد و نیاکان، دوران نوجوانی و جوانی، زمینه‌های ظهور، بعثت، معجزات آن حضرت، استقامت در ترویج دین، هجرت، تأسیس ملت، سیره اخلاقی و روش حکومتداری نگارش شده است.

زبان و بیان این اثر بسیار روان و منابع آن مستند به آثار کهن فریقین است.

سیره پیامبر اعظم (ص) در گذر از جامعه جاهلی به جامعه اسلامی
کتاب «سیره پیامبر اعظم (ص) در گذر از جامعه جاهلی به جامعه اسلامی» نوشته حجت الاسلام والمسلمین نجف لکزایی در ۲۲۴ صفحه به چاپ رسیده است.

حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله) با چه شیوه‌ای توانستند در مدتی اندک و با امکانات ناچیز جامعه جاهلی را به جامعه اسلامی تبدیل کنند. در این باره نظریه‌های گوناگونی ارائه شده است، اما نظریه حاکم بر اثر حاضر، دیدگاه فرهنگی است، یعنی عامل اصلی موفقیت پیامبر اسلام، نه قدرت نظامی بوده و نه مسائل اقتصادی، بلکه تغییری است که حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله) در محتوای باطنی انسان‌ها ایجاد کرد.

مؤلف برای نخستین بار سیره پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه و آله) را با توجه به تئوری‌های توسعه در جهان معاصر و با هدف کشف نظریه توسعه اسلامی در هفت فصل تحلیل کرده است که عناوین فصول آن عبارتند از: کلیات و چهارچوب نظری، محیط پیدایش اسلام، تحلیل عوامل زندگانی پیامبر (صلی‌الله علیه و آله)، اقدامات حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله)، حکومت اسلامی مدینه و عوامل موفقیت اسلام.

جهانی در میم

کتاب «جهانی در میم (روایتی ادبی از زندگانی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله)» به قلم سید حبیب نظاری در ۴۲۴ صفحه به چاپ رسیده است.

کتاب پیش رو پیرامون زندگانی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه و آله) با رویکردی ادبی تهیه و نگارش یافته است.

در این تحقیق ابتدا شبه‌جزیره عربستان و مکه را به‌عنوان مادر تمامی شهر‌ها توصیف نموده و عصر جاهلیت و ازدواج عبدالله و آمنه را مورد بررسی ادبی قرار داده است.

در ادامه نگارنده با اشاره به جاودانگی نجابت خدیجه (علی‌ها السلام) و ازدواج ایشان با حضرت رسول (صلی‌الله علیه و آله) مژده نو رسیده ابوطالب و مولود کعبه (حضرت علی (علیه‌السلام)) را مورد بازنگری قرار می‌دهد.

در پایان نوشتار حاضر مؤلف نامه پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به سران کشور‌ها را بیان کرده و داستان فتح خیبر توسط حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) را مورد اشاره قرار می‌دهد.

بشارت‌های پیامبران گذشته به ظهور پیامبر اسلام (ص)

کتاب «بشارت‌های پیامبران گذشته به ظهور پیامبر اسلام (صلی‌الله علیه و آله)» اثر محمدعلی شهریاری فرد در ۲۱۲ صفحه منتشر شده است.

در عصر جدید عالمان یهودی و مسیحی نکته‌هایی از کتاب‌های مقدسشان از پیامبر خاتم حضرت محمد (صلی‌الله علیه و آله) یافتند و به دین اسلام گرویدند و برخی از آنان کتاب‌هایی در این باره و دفاع از حقانیت اسلام نگاشتند.

اثر حاضر در پی آن است که بشارت‌های پیامبران گذشته از جمله حضرت موسی و عیسی (علیه‌السلام) را درباره حضرت خاتم (صلی‌الله علیه و آله) بررسی کند.

منبع اصلی این کاوش کتاب مقدس رسمی به زبان فارسی است تا نشان دهند که در ظاهر همین کتاب مقدس، نشانه‌هایی از بشارت‌ها باقی مانده است.

درس‌هایی از سیره پیامبر اعظم (ص)

کتاب «درس‌هایی از سیره پیامبر اعظم (ص)» نوشته آیت الله سید کاظم نورمفیدی در ۳۲۸ صفحه انتشار یافت.

گام برداشتن با پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) در مسیر زندگی به ویژه در ساحت اخلاق فردی و اجتماعی و مواجهه با زیبایی‌های شگفت‌آور آن همانند گام نهادن در باغی پر از گل است که حتی اگر ناظر در عطر دل‌انگیز آن غافل باشد، ناخواسته معطر شده و بدون اینکه خود بخواهد مشام دیگران را نیز خواهد نواخت.

تلاش مؤلف این اثر بر آن است تا مخاطبان خویش را با چشمانی بینا و ذهنی آگاه از شمیم بوستان اخلاق هزینه پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) بهره‌مند سازد.

کتاب «درس‌هایی از سیره پیامبر اعظم (ص)» نوشته آیت الله سید کاظم نورمفیدی، سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) را از ۹ ساحت مورد بررسی قرار داده است که عبارت از «تلاش برای تقرب به خدا»، «زهد»، «رعایت کرامت انسانی»، «عزت نفس»، «نظم»، «شرح صدر»، «رفق و مدارا»، «دوری از تکلف» و «برخی از توصیه‌های مهم پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) در خطبه شعبانیه»، هستند.

نگاهی فرامذهب به زندگی پیامبر مهربانی (ص)، ریحانه رسول (س) و امامان دوازده گانه (ع)

کتاب نگاهی فرامذهب به زندگی پیامبر مهربانی (ص)، ریحانه رسول (س) و امامان دوازده گانه (ع)، اثر محمدجواد ابوالقاسمی در ۳۴۴ صفحه منتشر شد.

در طول تاریخ، فرقه‌ها و گروه‌های زیادی در اسلام پدید آمده‌اند و پیروان هر فرقه را گمان می‌کنند که راه و روش خودشان درست است؛ برخی جاهلانه یا با تحریک دشمنان اسلام برای اثبات برتری خود دست به اقدامات خشونت باری زده‌اند و برخی هم راه صلح، مسالمت و وحدت را پیش گرفته‌اند.

این اثر کوشیده است با استفاده از منابع معتبر و مؤثق و با رعایت اصل انصاف و ادب، به پرسش‌هایی که برای بیشتر مسلمانان جهان مطرح شده، پاسخ دهند؛ پرسش‌هایی از این دست: پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله)، دخترش فاطمه (سلام‌الله علیها) و امامان دوازده‌گانه‌ای که عموم مسلمانان، به ویژه شیعیان به آن‌ها اعتقاد دارند، کیستند؟ آبا و اجدادشان چه کسانی هستند؟ کی و کجا به دنیا آمدند؟ شیوه زندگی آنان چگونه بوده است؟ با خود و دیگران چگونه رفتار می‌کردند و چه سخنانی از آن‌ها نقل شده و کجا و چگونه رحلت کرده‌اند؟

منبع: بوستان کتاب

دانلود فیلم

ادامه مطلب کتاب‌هایی که از پیامبر گرامی اسلام می‌گویند

وقتی یک نفر به سراغ سینمای اجتماعی می‌رود، می‌گویند او مرض دارد!



کاظم دانشی، نویسنده فیلم سینمایی «بی‌بدن» در برنامه «هفت» شبکه نمایش در پاسخ به سوال بهروز افخمی که سوژه‌های جنایی را چطور پیدا می‌کنی؟ گفت: بنظرم در هر ژانری آن فیلمی خوب است، که بتواند بفروشد. یعنی فیلم تماشاچی داشته باشد. علاقه اصلی‌ام ژانر هیچکاک است. تا زمانی که اجازه بدهند قصه‌هایی را که دوست دارم بنویسم، با این ژانر ادامه می‌دهم. بالاخره هرکس تا یک حدی صبر دارد. شاید من هم از یک جایی به بعد کم بیاورم. تا الان برای آن دو فیلمی که کار کردیم، زیاد جنگیدم. 

دانشی در پاسخ به این سوال که آیا می‌دانی آنقدر ژانر یا مستند جنایی در بازار خارج پر فروش است، که هر پخش‌کننده‌ای طرح شما را برای پخش پیش خرید می‌کند، توضیح داد: ما همیشه می‌خواستیم در مسیر قانون حرکت کنیم. وقتی وارد این مسیر می‌شویم، سختی‌های خودش را دارد. ویژگی مهم ژانر جنایی آموزشی بودن آن است. این ژانر برای خانواده‌ها بُعد آموزشی و پیشگیری از وقوع جرم دارد.

نویسنده فیلم سینمایی «بی‌بدن» درباره ورودش به این ژانر افزود: من چند سالی مستند جنایی کار می‌کردم و با خیلی از این سوژه‌ها سروکار داشتم. بعضی از این سوژه‌ها را در فضای مستند کار کردم و برخی دیگر صرفاً شامل کار‌های پژوهشی بوده است. 

وی درباره کنجکاوی مردم به حوادث و جنایات و جذابیت‌های درام جنایی گفت: بعضی وقت‌ها ترس مدیریت مانع پخش فیلم‌های جنایی می‌شود. همه می‌خواهند رویدادی را بی‌حاشیه برگزار کنند. اگر بخواهد برخورد‌ها به همین شکل ادامه یابد، چیزی از سینمای اجتماعی باقی نمی‌ماند. آنقدر هزینه‌های تولید بالا رفته، که دو دوتا چهارتای سینمای اجتماعی جواب نمی‌دهد. به همین دلیل همه به سمت فیلم‌های کمدی می‌روند؛ چون راحت‌تر می‌توانند سرمایه‌گذار برای فیلم جذب کنند، پروانه بگیرند و راحت هم اکران می‌شود.

به گفته وی، وقتی یک نفر به سراغ سینمای اجتماعی می‌رود، همه می‌گویند او یک مرضی دارد و می‌خواهند مراقبش باشند. باید بگذارند فیلمساز کارش را بکند. امثال شورای پروانه ساخت برای نظارت در فیلمنامه‌ها کافی است. اینکه تمام مراکز بخواهند فیلم را فیلتر کنند، جان فیلم را می‌گیرند.

دانلود فیلم

ادامه مطلب وقتی یک نفر به سراغ سینمای اجتماعی می‌رود، می‌گویند او مرض دارد!

 
جشنواره ایران ها شد بازیگر می سریال فیلم این است که بیوگرافی عکس های را برای به با از در