is_tag

• 31 بازدید
• 22 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی درمورد چرایی آسان‌تر بودن گناه نکردن در مقایسه با توبه کردن بیان کرد:  رمضان ماه توبه است و خیلی خوب است اگر در عمرمان اشتباهی، خبطی، گناهی انجام دادیم قبل از رسیدن طوفان مرگ، این موارد را جبران کنیم، حال چه این گناه حق الله باشد و چه حق النفس و چه حق المخلوقات؛ از انسان گرفته تا گل و گیاه و حیوانات. اما اگر خوب به ماجرای زندگی و حیات قبل از طوفان مرگ بنگریم حتماً به این نکته مهم پی خواهیم برد که گناه نکردن بسیار آسان‌تر از توبه و رجوع دوباره به پاکی هاست.

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: چرا گناه نکردن آسان‌تر از توبه نمودن است؟ زیرا:

۱. انسان پس از ارتکاب گناه شاید توفیق توبه حقیقی را نیابد و از دنیا برود.

۲. توبه شرایط زیادى دارد که شاید فرد از پس این شرایط نتواند به خوبی بر آید و همه شروط را رعایت کند.

۳. گناه رسوباتى در روح انسان از خود به جاى مى گذارد که برطرف ساختن آن بسیار مشکل و طاقت فرساست.

اعتراف به گناهکار بودن

دارم امید عاطفتی از جناب دوست

کردم جنایتی و امیدم به عفو اوست

دانم که بگذرد ز سر جرم من که او

گر چه پریوش است ولیکن فرشته خوست 

«اللَّهُمَّ إِنَّ مَغْفِرَتَکَ أَرْجَى مِنْ عَمَلِی وَ إِنَّ رَحْمَتَکَ أَوْسَعُ مِنْ ذَنْبِی

‏اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ ذَنْبِی عِنْدَکَ عَظِیماً فَعَفْوُکَ أَعْظَمُ مِنْ ذَنْبِی‏» «خدایا البته به آمرزش تو بیشتر امیدوارم تا به عمل خود و البته رحمت تو وسیع‌تر از گناه من است.

خدایا اگر چه گناه من نزد تو بزرگ است، اما عفو و بخشش تو بزرگتر از گناه من است.»

حجت‌الاسلام یعقوبی گیلانی گفت: عفو خدا بیشتر از جُرم ماست

نکته سربسته چه دانی خموش

لطف الهی بکند کار خویش

مژده رحمت برساند سروش

رندی حافظ نه گناهیست صعب

با کَرَم پادشهِ عیب پوش

راه جذب عفو الهی

او مطرح کرد: امام سجاد علیه السلام در مناجات خویش با خداوند متعال راه جذب عفو را به همه ما معرفی می‌کنند و چنین می‌گوید:

«إِلهی أَنْتَ الَّذِی فَتَحْتَ لِعِبَادِکَ بَاباً إِلَى عَفْوِکَ سَمَّیْتَهُ التَّوْبَهَ فَقُلْتَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَهً نَصُوحاً فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ الْبَابِ بَعْدَ فَتْحِهِ» «خدایا، تو همان کسی هستی که دری برای بندگانت به‌سوی عفو خود گشودی و آن را «توبه» نام نهادی و گفتی: به‌سوی خدا توبه کنید آن هم «توبه‌ای نصوح».

پس اکنون چه عذری دارد کسی که پس از باز شدن این در، وارد آن نمی‌شود؟

توبه نصوح

این کارشناس مذهبی گفت: نکته بسیار پر اهمیتی در این فقره از کلمات گهربار امام سجاد علیه السلام در این مناجات با عظمت بسیار پر رنگ است و این است که امام سجاد علیه السلام از لسان قرآن کریم می‌فرمایند: به‌سوی خدا توبه کنید آن هم هر نوع توبه‌ای نه بلکه «توبه‌ای نصوح» و این اهمیت مسئله توبه را دو صد چندان می‌کند.

معنای توبه نصوح

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی عنوان کرد: در حدیث شریف نبوی است که وقتی «معاذ بن جبل» از توبه نصوح سوال کرد. حضرت علیه‌السلام در پاسخ فرمودند:

«اَنْ یَتُوبَ التّایِبُ ثُمَّ لایَرْجِعُ فِى ذَنْب کَما لایَعُودُ اللَّبَنُ اِلَى الضَّرْعِ» «آن است که شخص توبه کننده، به هیچ وجه بازگشت به گناه نکند، آن چنان که شیر به پستان هرگز باز نمى گردد!»

این تعبیر لطیف، بیانگر این واقعیت است که: «توبه نصوح» چنان انقلابى در انسان ایجاد مى کند که راه بازگشت به گذشته را به کلى بر او مى بندد، همان گونه که بازگشت شیر به پستان غیر ممکن است.

مقام فردی که توبه نصوح کند

او ادامه داد: معاویه بن وهب که از اصحاب عالى قدر و مورد اطمینان حضرت صادق علیه السلام است، می‌گوید از حضرت صادق علیه السلام شنیدم که می‌فرمودند: «إِذَا تَابَ اَلْعَبْدُ اَلْمُؤْمِنُ تَوْبَهً نَصُوحاً أَحَبَّهُ اَللَّهُ فَسَتَرَ عَلَیْهِ فِی اَلدُّنْیَا وَ اَلْآخِرَهِ» «هنگامى که بنده مؤمن توبه خالص و حقیقى کند خدا او را در دایره محبتش وارد می‌کند، پس بر او در دنیا و آخرت پوشش می‌اندازد.»

 قُلْتُ وَ کَیْفَ یَسْتُرُ عَلَیْهِ

 به حضرت گفتم: چگونه بر او پوشش قرار می‌دهد؟

قَالَ یُنْسِی مَلَکَیْهِ مَا کَتَبَا عَلَیْهِ مِنَ اَلذُّنُوبِ

فرمودند: گناهانش را از یاد دو فرشته اى که آن گناهان را بر او نوشته اند، می‌برد.

وَ أَوْحَى اَللَّهُ إِلَى جَوَارِحِهِ اُکْتُمِی عَلَیْهِ ذُنُوبَهُ

 و به اعضایش وحى می‌کند گناهانش را بر او کتمان کنید و پنهان بدارید

وَ أَوْحَى إِلَى بِقَاعِ اَلْأَرْضِ 

و به قطعه هاى زمین وحى می‌نماید:

 اُکْتُمِی عَلَیْهِ مَا کَانَ یَعْمَلُ عَلَیْکِ مِنَ اَلذُّنُوبِ 

آن‌چه بر روى شما از گناهان مرتکب شده بر او بپوشانید

فَیَلْقَى اَللَّهَ حِینَ یَلْقَاهُ وَ لَیْسَ شَیْءٌ یَشْهَدُ عَلَیْهِ بِالذُّنُوبِ 

پس خدا را ملاقات می‌کند در حالى که چیزى بر ضدش به چیزى از گناهان گواهى دهد یافت نمى شود.

سطوح توبه

حجت‌الاسلام یعقوبی گیلانی گفت: توبه هر فردی با فرد دیگر بنا بر متغیر‌هایی فرق دارد و خداوند دو نفر را به خاطر ارتکاب یک گناه به یک اندازه عذاب نمی‌کنند. زیرا نیت ها، مقدار نقش داشتن افراد در گناه، ضربه‌ها و آسیب‌هایی که از ایشان به دیگران می‌رسد و هزاران متغیر و شاخص دیگر که وجود دارد در افراد مختلف فرق می‌کند.

به همین خاطر می‌توان برای توبه سطوح مختلفی را در افراد گوناگون در نظر گرفت که ما به سه سطح افراد در مسئله توبه اشاره می‌کنیم.

 توبه عامه مردم

اغلب، این دسته را در شب‌های قدر می‌توان در مساجد پیدا نمود.

توبه خواص

ایشان کسانی هستند که نتوانستند به نوافل و مستحبات و مندوبات بپردازند.

خاطره گریه جوان مومن

یک دوستی تعریف می‌کرد: جوانی را در حرم امام رضا علیه السلام دیدم که بسیار اشک می‌ریخت و حال آشفته‌ای داشت، نزدیک شدم و از حال خوش او سوال کردم، اول چیزی نمی‌گفت، اما با زور و زحمت از دهانش بیرون کشیدم که علت گریه و اشک او به خاطر قضا شدن نماز شب گذشته اش بود.

 توبه خاص الخاص

این توبه برای افرادی است که به خاطر خوردن لقمه‌ای و پوشیدن لباسی و خدمت به فردی … التفاتشان به خداوند کم می‌شود. 

توبه پیامبر اکرم و اولیـاى خـدا از ایـن قبیل بوده است که ایشان خود می‌فرماید:

«إِنَّهُ لَیُغَانُ عَلَی قَلْبِی وَ إِنِّی لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِی کُلِّ یَوْمٍ سَبْعِینَ مَرَّهً» «گاهی کدورت روی قلبم می‌نشیند و من در هر روز هفتاد مرتبه استغفار می‌کنم.»

ارکان توبه 

این کارشناس مذهبی افزود: ارکان توبه را مى توان در پنج چیز خلاصه کرد:

۱. ترک گناه 

۲. ندامت از کار‌های زشت

۳. تصمیم بر ترک گناه در آینده

۴. جبران گذشته

۵. استغفار مستدام

ان شاءلله خداوند به همه ما توفیق توبه حقیقی و با معرفت قبل از مرگ را نصیب کند.

• 31 بازدید
• 22 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حجت‌الاسلام محمدمهدی ایمانی‌پور روز، پنجشنبه – دوم فروردین – در نشست قرآنی تهران با عنوان نقش قرآن کریم و مقاومت در تثبیت هویت اسلامی گفت: قرآن مجید قدرت نرم مردم غزه و مقاومت است و قدرت نرم مقاومت اسلامی است. به همین دلیل است که به قرآن هجمه می‌شود و اگر قرآن این آموزه‌ها را نداشت، اینگونه به آن هجمه نمی‌شد.

وی با اشاره به هدایتگری قرآن اظهار داشت: باید به این توجه کرد که قرآن فقط آموزه و درس مسلمین نیست، بلکه برای همه عرصه‌های زندگی بشر است. قرآن کریم در خصوص نظام اجتماعی هم صحبت می‌کند، درباره عدالت مفاهیمی در این کتاب وجود دارد، با قصه‌هایی که دارد جزئیاتی از زندگی بشر را روایت می‌کند.

او با اشاره به اینکه پیامبر (ص) در سوره فرقان گله می‌کند که قوم من این کتاب را مهجور کرده است، ادامه داد: مهجور نگه داشتن قرآن به این نیست که به آن مراجعه نشود، بلکه به این معنی است که در زمان مشکلات به قرآن مراجعه نشود. قرآن پاسخگوی تمام مسائل کوچک و بزرگ جهان معاصر است، اما به قرآن مراجعه نمی‌شود.

ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی برای رجوع به قرآن است

ایمانی‌پور با بیان اینکه مساله خانواده و جمعیت در جهان، مساله جدی است و قرآن برای آن آموزه دارد، گفت: ما آموزه‌های قرآن را رها می‌کنیم و به سراغ دستاورد‌های بشر و قرائت‌های ساخته دست بشر از خانواده می‌رویم و به همین دلیل است که معنویت در جامعه از بین می‌رود و شاهد بحران معنویت در جامعه هستیم.

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ادامه داد: روایت‌هایی از بزرگانی مانند ملاصدرا وجود دارد که می‌گوید عمری کتاب‌های مختلف را مطالعه کردند و دیرهنگام به بررسی و تفحص قرآن کریم پرداختند. ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی برای رجوع به قرآن است تا از آموزه‌های آن که در تمام ابعاد زندگی بشر وجود دارد، استفاده شود.

امت اسلامی پایه شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی است

ایمانی‌پور با تاکید بر اینکه قرآن عامل وحدت جهان اسلام است، افزود: اگر به قرآن تمسک نداشته باشیم، امت اسلامی شکل نمی‌گیرد، امت اسلامی پایه شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی است و اگر می‌خواهیم به تمدن اسلامی دستیابی پیدا کنیم، راهی جز تمسک به قرآن مجید نداریم.

دومین نشست قرآنی تهران با موضوع نقش قران کریم و مقاومت در تثبیت هویت اسلامی برگزار شده و مسئولان و علمای دینی و مذهبی داخل و کشور‌های اسلامی اساتید علوم دینی و مذهبی و دیگر مسئولان در هتل لاله تهران ادامه دارد.

در این مراسم حجت‌الاسلام سید محمدعلی موسوی جزایری عضو خبرگان رهبری، محمدمهدی اسماعیلی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، شبیر فیروزیان سرپرست معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ، مهدی مصطفوی قائم مقام معاونت ارتباطات بین الملل دفتر رهبری، رونی‌الفه مشاور وزیر فرهنگ لبنان، سلیمان برک استاد دانشکده الهیات استانبول و تعداد دیگری از میهمانان بین‌المللی حضور داشتند.

منبع: ایرنا

• 37 بازدید
• 22 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

قائم‌مقام معاون ارتباطات بین الملل دفتر مقام معظم رهبری با بیان اینکه قرآن کریم به انسان هویت خداباوری می‌بخشد، گفت: حماسه جاودان عاشورا زیباترین، تاثیرگذارترین و شگفت‌انگیزترین الگو و هویت اسلامی مقاومت و صبر قرآنی است.

مهدی مصطفوی روز پنجشنبه – دوم فروردین – در نشست قرآنی «تهران با عنوان نقش قرآن کریم و مقاومت در تثبیت هویت اسلامی» که با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد، گفت: این نشست که با روز‌های ماه مبارک رمضان و بهار معنویت و طبیعت قرین شده، می‌تواند دستاورد‌های ارزشمند فردی و اجتماعی داشته باشد.

قائم‌مقام معاون ارتباطات بین الملل دفتر مقام معظم رهبری اظهار داشت: در جمهوری اسلامی ایران تلاش شده است ساختار حکومتی و قوانین کشور مبتنی بر اصول و قوانین اسلامی و قرآنی باشد و مسئولانی که مردم برای اداره کشور انتخاب می‌کنند، معتقد و مقید به اجرای قوانین و ارزش‌های برگرفته از قرآن کریم هستند.

اسلام کامل‌ترین دین، قرآن کامل‌ترین کتاب الهی

مصطفوی اظهار داشت: ما اعتقاد داریم اسلام به عنوان کامل‌ترین دین در جهان است و قرآن کریم کامل‌ترین کتاب و دستور العمل برای راهنمایی بشر و الگویی برای هویت سازی است، یکی از مسائل، هویت فرد و جامعه است، هویت در واقع حاصل جمع عناصر فرهنگی و جامعه است که یا خاستگاه دینی دارد یا تعالیم دینی در آن نقش دارد یا عوامل مادی و دست ساز بشر تعیین کننده و شکل دهنده آن است.

قائم مقام معاونت ارتباطات بین الملل دفتر مقام معظم رهبری سبک زندگی را یکی از عوامل جهت دهنده هویت دانست. انسان در نگرش اسلامی نه موجودی بی اراده و پیش ساخته و تحت جبر است، نه موجودی کاملا آزاد و کاملا به خود واگذار شده است. تفکرات غیرالهی هویت انسان را صرفا آزاد می‌داند که نتیجه این تفکر را در دنیای غرب می‌بینیم که موجب ظلم، بی بند و باری، غارت، از هم گسیختگی خانواده، از بین رفتن کرامت انسانی و سقوط اخلاق و معنویت در جامعه غربی شده است که نمونه بارز این ظلم و بی بندباری در رژیم صهیونیستی کودک کش و حامیان غربی آن است،

قرآن کریم به انسان هویت خداباوری می‌بخشد

مصطفوی گفت:قرآن کریم به انسان هویت خداباوری در همه شئونات فردی و اجتماعی در زندگی می‌بخشد؛ انسان با هویت قرآنی نه ظلم می‌کند و نه ظلم را می‌پذیرد. سراسر زندگی او بر اساس عدالت و سرشار از معنویت است و در اطاعت از خداوند، صبور است. بر اساس همین الگوی هویتی زیباترین، تاثیرگذارترین و شگفت انگیزترین هویت اسلامی مقاوم و صبور قرآنی حماسه جاودان عاشورا و غزه است.

دومین نشست قرآنی تهران با موضوع نقش قران کریم و مقاومت در تثبیت هویت اسلامی برگزار شده و مسئولان و علمای دینی و مذهبی داخل و کشور‌های اسلامی اساتید علوم دینی و مذهبی و دیگر مسئولان در هتل لاله تهران ادامه دارد.

در این مراسم حجت‌الاسلام سیدمحمدعلی موسوی جزایری عضو خبرگان رهبری، حجت‌الاسلام محمدمهدی ایمانی‌پور رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی شبیر فیروزیان سرپرست معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ، رونی‌الفه مشاور وزیر فرهنگ لبنان، سلیمان برک استاد دانشکده الهیات استانبول و تعداد دیگری از میهمانان بین‌المللی حضور داشتند

منبع: ایرنا

• 42 بازدید
• 21 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حسنین الحلو،  قاری قرآن، موذن و داور بین‌المللی برنامه «محفل» که شب گذشته در غرفه کشور عراق در نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم میزبان محمد‌مهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی بود، درباره تاثیرگذاری این برنامه بر کسانی که به هر دلیلی از خدا فاصله گرفته بودند، گفت: بعد از برنامه «محفل» پیام‌های مردمی که از طریق اینستاگرام، واتساپ و … به دستمان رسیده حاکی از این بود، که کسانی که از خدا، دین و قرآن دور بودند، با این برنامه تحت‌تاثیر قرار گرفتند. علاوه‌بر اینکه «محفل» بیننده میلیونی در داخل کشور داشت، ده‌ها میلیون نفر در خارج از کشور برنامه را دیده‌اند. الحمد‌الله این برنامه در زمینه‌های حجاب، روزه و نماز تاثیرگذار بوده است.

داور بین‌المللی برنامه «محفل» ادامه داد: خیلی‌ها به ما پیام دادند، که ما بی‌حجاب یا بد حجاب بودیم، ولی بعد از برنامه «محفل» به خدا نزدیک شدیم و روزه می‌گیریم. حتی یک نفر به من پیام داده بود، که بعد از ۳۷ سالی که از خدا عمر گرفتم، اولین روزه را گرفتم. مثل این پیام‌ها زیاد است. «محفل» انقلابی در جهان ایجاد کرد؛ این انقلاب نه فقط در ایران بلکه در جهان هم بود. حتی شخصیت‌های بین‌المللی که در برنامه شرکت کردند، از برنامه تعریف می‌کردند و می‌گفتند میلیون‌ها نفر «محفل» را در کشور خودشان دیدند.

این قاری قرآن درباره بازخورد مخاطبان در ایران و کشور‌های عربی توضیح داد: فکر می‌کنم این برنامه در ایران بین ۲۰ تا ۳۰ میلیون بیننده داشت، ولی بعضی از کلیپ‌های «محفل» در یوتیوب بالغ‌بر ۲۰ میلیون بیننده در یک مقطع زمانی داشت. از بین کشور‌های عربی رکورد بیننده را ابتدا کشور عراق و بعد مصر، لبنان، کویت و … زده است. این آمار هم بنا به بازخورد مخاطبان در یوتیوب، فیس‌بوک و … است. 

وی در پاسخ به این سوال که «محفل» از شبکه‌های رسمی کشور‌های عربی پخش شده؟ توضیح داد: اگرچه بعضی از شخصیت‌ها از پخش برنامه در کشورشان به ما گفتند، ولی من تا‌به‌حال چیزی ندیدم.

داور بین‌المللی برنامه «محفل» با بیان اینکه اگرچه از زمان نزول قرآن کریم تاکنون انقلاب‌های اسلامی در کشور‌های مختلف ایجاد شده، ولی انقلاب قرآنی در جهان نداشتیم، افزود: الحمدالله برای اولین‌بار برنامه «محفل» انقلاب قرآنی را رقم زد.

این قاری قرآن در پاسخ به این سوال که چقدر این برنامه قرآنی به دیده شدن شما کمک کرد؟ گفت: اگرچه بنده در عراق و کشور‌های عربی برنامه‌ای مشابه داشتم، ولی بعد از حضورم در برنامه «محفل» بیش از صد برابرِ آن افرادی که مرا می‌شناختند، مرا شناختند. اگرچه بازخورد مخاطبان از برنامه شب گذشته خیلی بود، ولی به مخاطبان می‌گویم هنوز خیلی اتفاقات را ندیده‌اید!

• 30 بازدید
• 21 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

۲۳:۵۸ – ۰۱ فروردین ۱۴۰۳

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی بیان کرد: شاید برای برخی از افراد این سوال مطرح باشد که آیا کتاب آسمانی قرآن کریم از حضرت خدیجه سلام الله علیها نام برده است؟ و آیا آیه‌ای درمورد حضرت (س) داریم یا خیر؟ 

او افزود: طبق تحقیقات برخی از مفسرین قرآن کریم، پروردگار متعال در ۲۰ آیه این کتاب آسمانی از وجود نازنین حضرت خدیجه سلام الله علیها یاد کرده‌اند.