• نویسنده: مدیر

• 5 بازدید
• 18 مه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

 هوشنگ طالع، تاریخ‌دان، شاهنامه‌‎شناس و نویسنده کتب متعدد ایران‌شناسی در نشست خبری بزرگداشت فردوسی و بررسی شاهنامه همچنین رونمایی از نخستین کتاب تاریخ کامل ایران براساس شاهنامه که در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، با بیان این‌که شاهنامه بازمانده اوستای کهن است، گفت: اوستا به معنای دانش نامه است در اوستا فقط مسائل دینی وجود ندارد مسائل زمین شناسی، جامعه شناسی و تبارشناسی است. 

او اوستا را دانش نامه ایرانیان دانست که دارای نسل‌های گوناگون بوده است. 

این شاهنامه شناس بیان کرد: برای اثبات اینکه ایرانیان همیشه پیروی آیین زرتشت بودند تاریخ ایران را حدود ۱۰۰۰ سال پاک کردند، اما ۴ هزار سال تاریخ ما باقی مانده است. 

 طالع گفت: پیشنهاد می‌کنم پژوهشکده‌ای ایجاد شود تا در شاهنامه به عنوان گنج بزرگی که در دست است، کاوش شود. 

در ادامه علیقلی محمودی بختیاری، زبان‌شناس، شاهنامه پژوه، نویسنده و مدرس دانشگاه و از پژوهندگان فرهنگ و زبان‌های باستانی، نیز افزود: نسل جوان و ایرانی باید نسبت به تاریخ کشور خود آگاهی پیدا کند؛ شاهنامه، شناسنامه ملت ایران است.

منبع: ایسنا

• نویسنده: مدیر

• 3 بازدید
• 18 مه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

همزمان با برگزاری جشن‌ها و برنامه‌های دهه کرامت، آیین خطبه خوانی ۲ هزار نفری بانوان در بارگاه نورانی حضرت معصومه (س) به صورت زنده پخش می‌شود.

این آیین سه شنبه ۲۵ اردیبهشت ساعت ۷:۳۰ در شبستان امام خمینی حرم مطهر حضرت معصومه (س) برگزار می‌شود.

سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین مؤمنی و مداحی حسن اسداللهی، از جمله برنامه‌های خطبه خوانی ۲ هزار نفری بانوان است.

• نویسنده: مدیر

• 2 بازدید
• 18 مه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

پرداختن به اشرافیت، رانت و فساد به ویژه از سوی چهره‌های سیاسی و فرزندانشان که در اصطلاح عامیانه به آقازاده معروف شده‌اند، در قالب یک اثر نمایشی قطعا به مذاق برخی خوش نخواهد آمد. موضوع برخوردن به آدم‌ها، شخصیت‌ها و گروه‌ها را باید از ۲ منظر بررسی کرد؛ نخست گروهی هستند که در ورای چهره‌های به ظاهر مردمی خود پنهان شده و در واقعیت غرق در فساد و اشرافیت هستند که اتفاقا باید به این گروه بربخورد. درواقع رسالت بزرگترین رسانه کشور این است که سمت مردم باشد و مفسدان را حتی اگر صندلی و جایگاهی دارند، رسوا کند، اما گروه بعدی کسانی هستند که طبق رسم غلطی که از گذشته هم در مورد سریال‌ها بود، هرگاه شخصیت منفی شغل خاصی داشت یا کاراکتر بد داستان عبارتی درباره شغل خاصی گفت، به سرعت آن را تعمیم به کل می‌دهند و نامه‌نگاری می‌کنند.

این رسم غلط باید برچیده شود تا رسانه فرصت مطرح کردن برخی سوژه‌ها را داشته باشد. اینکه شخصیت منفی داستان نسبت به شغلی رفتار غلطی داشته باشد، به این معنا نیست که به همه کسانی که لباس آن شغل را بر تن دارند، توهین شده است؛ از طرفی دیر زمانی است که جای سریال‌های انتقادی در رسانه ملی خالی است و نباید فشار‌ها را به حدی زیاد کرد که هیچ کارگردانی جرأت پرداختن به این موضوعات را نداشته باشد.

فارغ از سوژه در قالب فرم «هفت سر اژدها» متفاوت از دیگر سریال‌های مناسبتی ماه رمضان که به نسبت ریتم آرام و درام بیشتری دارند، عمل و سکانس‌هایی اکشن با ریتمی تند را ارائه کرد. البته اکشن لازمه سوژه‌های این چنینی است و تجربه ثابت کرده که معمولا پرداختن به این گونه موضوعات که ماهیتی جاسوسی، پلیسی و معمایی هم دارند، مورد توجه مخاطب قرار می‌گیرند.

سریال هم یکی از ابزار‌های قدرتمندی است که رسانه از آن برای نمایش سوژه‌های اجتماعی استفاده می‌کند. سوژه‌های اجتماعی که می‌توانند مورد توجه کارگردان‌ها قرار بگیرند، به وفور در جامعه ایران پیدا می‌شوند و یکی از سوژه‌های پرمخاطب هم پرداختن به فساد اقتصادی، رانت و اختلاس است، اما سوژه‌هایی از این دست آمیخته به مسائل سیاسی هستند و خط قرمز‌ها و ترس از برخوردن به جریان‌های فکری مختلف باعث شده تا کمتر کارگردانی به سمت موضوعات این چنینی برود. حالا بعد از مدت‌ها ابوالقاسم طالبی کارگردان نام‌آشنایی که سابقه پرداختن به موضوعات حساس سیاسی را در کارنامه خود دارد، با سریالی به تلویزیون آمد که در همان روز‌های ابتدایی پخش، جنجال‌برانگیز شد.

این سریال درامی سیاسی بود که به موضوع فساد اقتصادی چهره‌های سیاسی پرداخت و اینگونه برداشت شد که مدیران تلویزیون تصمیم گرفته‌اند از سوژه‌های تکراری و کلیشه‌ای که حاشیه‌ای امن دارند، فاصله بگیرند و فضا را برای پرداختن به موضوعات روز و حساس جامعه باز کنند. شاید همین تصمیم باعث اقبال بیشتر مخاطب به رسانه‌ای شود که به خودش تعلق دارد و باید بازنمای جامعه باشد.

طالبی دراین درام اجتماعی و سیاسی سعی کرد وارد مقوله آقازادگی و کج‌روی چهره‌های سیاسی شود، در همین راستا شخصیت‌پردازی کاراکتر‌ها شباهت‌هایی با چهره‌های نام‌آشنای عرصه سیاست داشت که فارغ از نحوه پرداخت سوژه و فضای سریال، حرکتی جسورانه قلمداد می‌شود.

علاوه بر پرداختن به چنین سوژه‌ای که می‌توان با عنوان بکر از آن نام برد، توجه به ابعاد مختلف شخصیت‌ها و پرداخت چند بعدی به داستان، ویژگی بارز کارگردانی طالبی در این سریال است. او خط اصلی داستان را پرونده‌های کلان فساد اقتصادی در نظر گرفت، اما از پرداختن چندجانبه به شخصیت‌ها و قصه‌ها غافل نماند. توجه ویژه به خانواده و نمایش روابط خانوادگی مثل سایر آثار طالبی در این سریال هم دیده شد. کارگردان لایه‌های مختلف شخصیتی هر یک از کاراکتر‌ها را به مخاطب نشان داد و از این طریق ذهن بیننده با تماشای اشخاص با عملکرد‌های مختلف‌شان، برداشتی واقعی‌تر ثبت کرد. توجه به ارزش‌ها، آسیب‌شناسی اتفاقات پرتعداد از دیگر مواردی است که طالبی به‌شکلی برجسته آنها را در اثر خود گنجاند. ورود به کنه شخصیت‌های داستان، واکاوی درونی آنها و قرار دادن‌شان در موقعیت‌های مختلف و متفاوت، خط سیر داستان را از ورطه تکرار دور کرد و باعث شد تا بیننده با ریتمی مناسب شاهد اتفاقاتی تازه باشد.

آنچه این سریال را متمایز از دیگر آثاری می‌کند که به این موضوع پرداخته‌اند، پرداختن به فساد آقازاده‌ها و چهره‌های سیاسی است و این نشان می‌دهد که دوران انکار واقعیت‌ها گذشته و برای اصلاح شرایط اجتماعی باید سیاهی‌ها را پذیرفت و برای تغییر آنها تلاش کرد. مصداق این گفته هم نمایش فساد یک قاضی در این فیلم است که کمتر شاهد سکانس‌هایی از این دست در تلویزیون بوده‌ایم. سراغ دانه درشت‌ها و ریشه بروز فساد‌ها رفتن، ساده نیست و نیاز به این دارد که اول کارگردان شجاعت ورود به موضوعی این چنینی را داشته و علاوه بر این با مطالعه پرونده‌های مشابه به سوژه اشراف کافی داشته باشد. کمااینکه طالبی در گفتگو‌هایی که داشته گفته که چندین پرونده فساد اقتصادی را مطالعه و با صاحب‌نظران این حوزه مشورت کرده است.

«هفت سر اژدها»‌ی طالبی از این جهت اثری پیش‌رو برای آغاز نزدیک شدن به خط قرمز‌ها و پرداختن به سوژه‌های حساس سیاسی و اقتصادی است که ریشه‌های فساد را در ارگان‌های مختلف ردیابی می‌کند و از نمایش آن هراس ندارد و این دقیقا همان چیزی است که رهبری در بیانات متعدد بر آن تاکید داشته‌اند که جسورانه به دل فساد بزنیم. 

نقد اشرافیت و رانت‌خواری خواست مردم است و نباید «هفت سر اژدها» نقطه پایان ساخت سریال‌هایی با این مضمون باشد بلکه باید هم رسانه ملی و هم نهاد‌های مسئول همکاری کنند تا بیشتر شاهد پرداختن به این موضوعات آن هم در قاب تلویزیون باشیم. «هفت سر اژدها» غافلگیری‌های جالبی برای مخاطب داشته و سعی کرده تابو‌ها را بشکند و با نمایش فساد دانه درشت‌ها مخاطب را با خود همراه کند و این درام سیاسی را به نقطه مطلوب برساند.

گزارش از حسین کربلایی طاهر

• نویسنده: مدیر

• 3 بازدید
• 18 مه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی، کارشناس مذهبی و مدیر موسسه منبر آسمانی درمورد موضوع ویژگی‌های مدیر اسلامی در نگاه امام رضا علیه السلام بیان کرد: همزیستى و همگامى با محرومان و رنج دیدگان‏ محصول روابط اجتماعى و اقتصادى ظالمانه تشکیل طبقات و پدید آمدن یک جامعه با تضادهاى اجتماعى آشکار است، امام رضا علیه‌السلام امتیازات طبقاتى را از بنیاد واژگون کردند.

عبداللّه بن صلت مى‌‏گوید: مردى از اهل بلخ گفت در سفر خراسان با امام رضا علیه السلام بودم، روزى سفره‏اى انداختند و غلامان سیاه و غیر آنان را بر سر آن فراخواندند (و همه باهم با خود ایشان غذا خوردند) گفتم: اى کاش براى این‏ها سفره‏اى جداگانه ترتیب مى‏دادید، فرمودند: خاموش باش، خداى همه یکى است، مادر یکى و پدر یکى (پس تفاوت نیست) و پاداش هر کس به کردار او بستگى دارد.

این کارشناس مذهبی گفت: معمر بن خلّاد مى‏گوید: هنگامی که امام رضا علیه‌السلام غذا مى‏خوردند، سینى مى‏آوردند و نزدیک سفره مى‏گذاشتند، آن حضرت علیه‌السلام به بهترین غذایى که برایش مى‏آوردند مى‏نگریستند و از هر خوراکى مقدارى را برداشته و در آن سینى مى‏گذاشتند، سپس دستور مى‏دادند آن سینى غذا را براى بینوایان ببرند امام نمى‏تواند غذایى را میل کند که محرومان از آن نخورده‏اند، این شیوه در راستاى همان محورهاى اصولى در تعالیم الهى امام رضا علیه السلام است که انسان‏ها ارزشى همانند دارند و باید نیازهاى آنان برآورده شود و امام فرموده‌‏اند:«عَونُکَ لِلضَّعیفِ مِن أفضَلِ الصَّدَقهِ» «یارى به افراد ناتوان از صدقه در راه خدا برتر است.»

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی مطرح کرد: مسئول باید خود را برادر دینی مسلمانان بداند و امام رضا علیه‌السلام در سخن دیگرى از این واقعیت بیشتر پرده برمى‏دارند و با صراحت افزون‏ترى مسئولیت کارگزاران مسلمان را مطرح کردند و به مأمون فرمودند: اگر زمام حکومت را در دست گیرم غذاى ساده‏تر و کم ارزش‏ترى (نسبت به زمان زمامدارى) خواهم خورد و لباس خشن و زبر (پس از لباس‏هاى نرم) در برخواهم کرد و (پس از آسایش) با سختى و مشقّت خواهم زیست و باز، این کلام گهربار مؤیّد کلام با کرامت حضرت علی علیه‌السلام که فرموده‏اند: خداوند مرا براى مخلوقات خودش امام قراردادند. پس بر من واجب ساختند که درباره خودم و خوردنى و نوشیدنى و لباس‏هایم، همچون ناتوان‏ترین مردم زندگى کنم تا فقیر به فقر من اقتدا کند و ثروتمند به سرکشى برنخیزد.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: حضرت امام رضا علیه‌السلام از دیدگاهى دیگر رسیدگى به اوضاع مسلمانان را مورد تأکید قرار مى‏دهند و آن این که هر فردى از کارگزاران با مردمان تحت قلمرو خویش برادر دینى هستند و از این منظر، باید با آنان به برابرى و برادرى رفتار کنند در هر چیزى که برابرى در آن رواست.

در روایتى، آن حضرت علیه‌السلام از اجداد خود نقل مى‏کنند که در نظر پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم، برترین مسلمان کسى است که بهتر و بیشتر از دیگران به بخشش اموال و کمک رسانى اجتماعى اقدام کند و خیرخواه‏ترین افراد نسبت به برادران خود و جامعه اسلامى باشد.

هشدار جدی امام رضا ع به مسلمانان

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی افزود: اصولاً حضرت امام رضا علیه‌السلام برادرى را که به همیارى و مساوات در مسائل اجتماعى و اقتصادى نینجامد، رد مى‏کنند و آن امام همام علیه السلام خطاب به اسماعیل، راوى حدیث از امام باقر علیه السلام نقل کرده‌اند: اى اسماعیل، آیا در میان آشنایان خود چنین دیده‏اى که هرگاه کسى جامه‏اى ندارد و دیگرى آن را اضافه دارد، به او بدهد. گفتم: نه. فرمودند: اگر کسى پوششى دارد و براى دیگرى مى‏فرستد تا او نیز پوشش داشته باشد، جواب دادم خیر آنگاه امام (به نشانه ابراز تأسف عمیق) دست بر زانوى خویش زدند و فرمودند: این‌‏ها برادر یکدیگر نیستند.

خبرنگار: فاطیما میرزایی 

• نویسنده: مدیر

• 3 بازدید
• 18 مه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

مجتبی احمدی تهیه کننده شهر امن  گفت: برنامه تلویزیونی شهر امن یک بسته کپسولی رسانه‌ای با موضوع سلامت خانواده ایرانی در بحث فرهنگ ترافیک و رعایت حقوق شهروندی است که مدام تلاش دارد ضمن اطلاع رسانی از وضعیت ترافیکی پایتخت، طرح‌ها و محدودیت‌ها و ممنوعیت‌های مرتبط با مناسبت‌ها و رخداد‌های مهم تقویم (ملی و مذهبی) را نیز منعکس کند و در کل برنامه‌ای باشد که حال مخاطبش را در دقایق ابتدایی روز خوب کند و او را شاد و سرحال به سر کارش بفرستد.

 تهیه کننده برنامه شهر امن گفت: در سال جدید جدا از اضافه شدن چهره‌های نامدار سینمایی ورزشی و حتی سیاسی به عنوان سفیر ترافیکی برنامه شهرامن، همانطور که در سال گذشته قول داده بودیم فصل جدید سیاساکتی نیز در برنامه کلید خورد و مقرر است تا پایان این فصل با حمایت پلیس راهور تهران بزرگ و معاون اجتماعی این پلیس حدود ۱۵ قسمت از فصل جدید سیاساکتی با عنوان سیاساکتی در تهران تولید و پخش شود.

احمدی در خصوص سناریو‌های جدید انیمیشن محبوب سیا ساکتی توضیح داد:بازگشت دوباره این انیمیشن پرطرفدار تصمیم مشترکی بود از مدیران پلیس راهور تهران بزرگ و رئیس پلیس راهور فراجا که با تشکیل یک اتاق فکر مشترک و حضور طراحان و نویسندگان موسسه حور و از سال گذشته بر آن بودیم که نمایشی متفاوت از آنچه تا به حال از این تیپ کاراکتر انیمیشنی به نمایش درآمده است را در این برنامه به تصویر بکشیم.  

وی افزود:جالب است بدانید فصل جدید سیا ساکتی که تماماً اتفاقات و رخداد‌های آن در شهر تهران روایت می‌شود فرصتی است تا نکات مد نظر پلیس در خصوص فرهنگ ترافیک از تخلفات و تصادفات گرفته تا رفتار‌های ناهنجار ترافیکی و حتی زندگی شهر نشینی در دل داستان‌ها جای نمایی شده است و با گذشت سه قسمت از پخش این انیمیشن شاهد استقبال و بازنشر آن در شبکه‌های اجتماعی هستیم.  

 احمدی تهیه کننده شهر امن عنوان کرد:با نگاه مثبت مدیران شبکه تهران و مسئولین پلیس راهور تهران بزرگ در فصل جدید برنامه شهرامن به دنبال یک فضای مفرح و دوست داشتنی هستیم که جدا از اطلاع رسانی از آنچه این روز‌ها در شهر تهران رخ می‌دهد با ادبیاتی متفاوت با همیشه در کنار هنرمندان محبوب آنچه را نیاز است مخاطب در حین رانندگی به آن توجه داشته باشد را به مخاطب منتقل کنیم که محصول آن کاهش تصادفات و تخلفات رانندگی خواهد بود.  

این تهیه کننده اظهار کرد:شاید یکی از دلایل اصلی اقبال این برنامه صبحگاهی در فصل پنجم رسیدن به یک ادبیات استاندارد برای یک برنامه صبحگاهی با سلیقه مخاطب ایرانی می‌باشد که محصول همفکری، مشاوره و همراهی سرهنگ سید ابوالفضل موسوی پور رئیس پلیس راهور تهران بزرگ و دکتر محمد باقر اعلمی مدیر شبکه تهران و البته پیام ابراهیم پور مدیر گروه تهران و شهروندی است که در شکل گیری برنامه‌ای خوش ریتم پر از موسیقی و انیمیشن و… دست ما را باز گذاشته اند.

 تهیه کننده شبکه تهران می‌گوید:در شهر امن به یک ارتباط خوب و منطقی با مخاطبان مان رسیده آیم که قرار است با ارسال ویدیو‌هایی از موضوعات پیرامون ترافیک در بخش هشتک شهر امن مطالبات ترافیکی مخاطبان نیز پیگیری و پلیس و دیگر مدیران شهری پاسخگو پیگیر آن باشند.

احمدی در پایان خاطر نشان کرد: به جز انیمیشن سیاه ساکتی به زودی یک شخصیت جذاب عروسکی هم به ما اضافه خواهد شد که به موقع در مورد آن اطلاع رسانی خواهیم کرد.

• نویسنده: مدیر

• 3 بازدید
• 18 مه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

چشمِ نمایشگاه کتاب در ششمین روز از سی‌وپنجمین دوره از نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران به حضور مقام معظم رهبری روشن شد و تا اواخر شب فیلم گفت‌وگوی ایشان با ناشران، هدیه دادن تسبیح و انگشتر به نویسندگان، آشنایی و مطالعه کتاب‌هایی که تازه به بازار عرضه شدند و حتی تذکر بابت کم عرضه شدن کتاب‌های روان‌شناسی با رویکرد اسلامی، تقدیم هدیه جوان فلسطینی به حضرت آقا و … در رسانه‌ها منعکس و از سوژه‌های به ثبت رسیده نمایشگاه کتاب بود.

رهبر انقلاب در بازدید سه ساعته از نمایشگاه کتاب تهران از بیش از ۲۰ غرفه بازدید کردند. این بازدید از ساعت ۸:۳۰ دقیقه صبح آغاز و تا ۱۱:۳۵ دقیقه به طول انجامید و غرفه‌های روایت فتح، قدیانی، کتاب پارسه، خط مقدم، میز کتاب‌های یمن، میز جایزه جهانی فلسطین، شهید کاظمی، روزنامه ایران، آیین فطرت، دانشگاه جامع امام حسین (ع)، کتاب هرمس، راه‌یار، میز نشر افق، میز محراب قلم، نشر سخن، امیرکبیر، سوره مهر، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، موسسه اطلاعات، بوستان کتاب، نگاه، نسیما، هزاره ققنوس، موسسه بنیاد حکمت اسلامی صدرا، شهرستان ادب و … از غرفه‌های مورد بازدید ایشان بودند.

در حین بازدید حضرت آقا، کتاب‌های «صبح واقعه»، «مبارزه به روایت شهید اسدالله لاجوردی»، «دفتر یادداشت‌های داستایفسکی: شیاطین»، «فیزیک»، «خرد رنج آموخته» و «تل‌آویو سقوط کرد» از کتاب‌های معرفی شده به ایشان بود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مصاحبه با خبرگزاری صداوسیما ترویج کتاب و کتابخوانی را از اهداف حضور خود دانستند و بر کمک بیشتر مسئولان به دست‌اندرکاران حوزه تولید و نشر تاکید کردند. ایشان افزایش آثار جدید ناشران، فروش خوب غرفه‌ها، بهبود شمارگان کتاب و تجدید چاپ کتاب‌ها را از نکات قابل توجه این دوره از نمایشگاه کتاب دانستند و توصیه کردند باید تعداد کتاب‌های خواندنی افزایش یابد.

رهبر انقلاب به نهاد‌هایی که با رده سنی نوجوان و جوان سروکار دارند توصیه کردند که آموزش و پرورش و دانشگاه‌ها باید زمینه کتابخوانی را برای نوجوان و جوان فراهم کنند و کتاب‌های خوبی در اختیارشان بگذارند. 

حضرت آقا فرمودند: از فضای مجازی برای ترویج کتابخوانی استفاده شود. کسانی که در فضای مجازی فعال هستند، یکی از وظایف خود را ترویج کتابخوانی قرار دهند و افراد را به کتابخوانی را وادار و کتاب‌های خوب را معرفی کنند.

ایشان با بیان اینکه ما محتاج کتاب هستیم، همه آحاد و طبقات مختلف سنی و علمی را به کتابخوانی دعوت کردند و فرمودند: هیچ چیز جای کتاب را نمی‌گیرد و باید کتابخوانی ترویج شود. 

محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در برنامه «جهان‌آرا» شبکه افق گوشه‌ای از بازدید سه ساعته رهبر انقلاب از نمایشگاه کتاب را تشریح کرد و گفت: سال گذشته یکی از دوستان از رهبری که در حین بازدید از نمایشگاه کتاب بودند، پرسید که چه حسی دارید، وقتی در نمایشگاه کتاب هستید؟ حضرت آقا فرمودند که اینجا خانه من است و شاد می‌شوم. 

اسماعیلی ادامه داد: از آنجایی که رهبر انقلاب یک مرجع تقلید، فقیه، مفسر و قرآن‌پژوه عالی مقام است، بنظرم ایشان جزو معدود شخصیت‌های فرهنگی است که بدون اغراق صد‌ها رمان از نویسندگان بزرگ کشور‌ها را خواندند. از ویژگی بارز رهبری اهل مطالعه بودن است و ایشان نویسنده توانمندی هستند.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پاسخ به عکسی که از رهبری و ایشان در حاشیه نمایشگاه کتاب تهران منتشر شده، گفت: حضرت آقا سه ساعت بازدید از نمایشگاه داشتند و در حد اینکه فقط چای بخورند، نشستند. من آنجا جسارت کردم و مخل استراحت ایشان شدم و عملکرد وزارتخانه را پیرامون خودکفایی کاغذ شرح دادم. ایشان جنس کاغذ کتاب‌ها را جویا شدند، که من گفتم جنس این کاغذ‌ها ایرانی است. حضرت آقا مجدد پرسیدند که این کتاب‌ها سنگین است.

وی افزود: در گفتگو اشاره کردم که کارخانه جدیدی را با ظرفیت تولید ۵۰ هزار تن کاغذ افتتاح می‌کنیم و ایشان فرمودند که نکند قرار است درخت‌ها را قطع کنید. گفتم الحمدالله این کارخانه از طریق ضایعات و نه چوب، کاغذ تولید می‌کند. یعنی ما از یک قطعه چوب درخت استفاده نمی‌کنیم. 

گفتنی است نمایشگاه کتاب تهران تا پایان روز پنجم ۲۴۰ میلیارد تومان فروش داشته است. ناشران تا پایان روز پنجم در بخش حضوری نمایشگاه ۱۷۲ میلیارد تومان که ۱۱۱ میلیارد تومان آن مربوط به درگاه‌های رسمی و ۶۱ میلیارد تومان برای درگاه‌های رسمی است، فروش داشتند. در بخش مجازی ۶۸ میلیارد تومان فروش به ثبت رسیده، که ۴۷ میلیارد تومان مربوط به ناشران و ۲۱ میلیارد تومان مربوط به کتاب فروشان است. ۴۳۰ هزار نسخه در بخش فضای مجازی در قالب ۲۲۰ هزار بسته به فروش رفته است.

خبرنگار: نفیسه خلیلی

• نویسنده: مدیر

• 3 بازدید
• 18 مه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

سوفیا منشی‌پور، کارشناس‌ارشد زبان و ادبیات پارسی و مربی شاهنامه‌خوانی کودکان درمورد شاهنامه‌خوانی و تدریس آن به کودکان بیان کرد: در روزگاری زندگی می‌کنیم که دوره‌های آموزشی (حقیقی و مجازی) پیرامون ما را فراگرفته‌اند. خانواده‌ها گاهی برحسب نیاز آموزشی و گاهی با دلایلی همچون چشم‌وهم‌چشمی، کودکان و نوجوانان خود را درگیر آموزش‌هایی می‌کنند که شاید هیچ سودی هم برایشان نداشته باشند. یکی از دوستان نوازنده می‌گفت که مگر یک سرزمین چقدر موسیقیدان و نوازنده می‌خواهد که بیشتر خانواده‌ها فرزندان خود را با هزینه‌ای بالا به کلاس‌های موسیقی می‌فرستند و پول هنگفتی هم برای خرید آلات موسیقی پرداخت می‌کنند! اما وقتی با والدین این کودکان صحبت می‌کنیم، می‌گویند که فرزندانشان به‌شدت به موسیقی علاقه‌مندند و خیلی استعداد دارند و … البته بیشتر این کودکان در کمتر از یک‌سال از آموختن موسیقی سرخورده شده و کلاً از پیمودن این راه منصرف می‌شوند. 

این مربی شاهنامه‌خوانی کودکان گفت: مؤسسات مختلف زبان‌های خارجی، کلاس ورزش‌های سنگین، کلاس‌های کمک‌درسی و … همه و همه، در این راستا فشار بسیاری بر کودکان و نوجوانان و خانواده‌هایشان وارد می‌کنند. حال این پرسش مطرح می‌شود که در بین این همه کلاس و دوره آموزشی، جایی برای ادبیات پارسی باز شده است؟! و چرا جای خالی آن به شدت مشاهده می‌شود؟ چرا والدین برای آشنایی فرزندانشان با زبان و ادبیات پارسی و گنجینه غنی فرهنگ ایرانی چندان اشتیاقی نشان نمی‌دهند؟ 

البته به این پرسش از جنبه‌های گوناگون می‌شود نگریست. همانا کم‌کاری مدیران و مسئولان فرهنگی (آموزش و پرورش، وزارت فرهنگ و ارشاد و …) بسیار مؤثر بوده است، اما نمی‌توان کم‌کاری و بی‌توجهی خودمان را نیز نادیده بگیریم. 

سوفیا منشی‌پور مطرح کرد: فرهنگ امری نیست که یک‌روزه و توسط یک نفر ساخته شود، برای فرهنگ‌سازی نیاز به شناختن ظرفیت‌های فرهنگ خودمان داریم. اینکه بدانیم زبان ما، ادبیات ما، فرهنگ ما، نه‌تن‌ها از کشور‌های دیگر ضعیف‌تر نیست، بلکه در بسیاری از موارد توانش بالاتری از آنها دارد. اینکه ما تصور می‌کنیم زبان پارسی زبانی عقب‌مانده و کم‌توان است، از کم‌سوادی و کم‌دانشی ماست. ما اگر متون کهن پارسی را به‌خوبی خوانده باشیم، بزرگان فرهنگ و ادب خود را بشناسیم، با مفاهیم غنی به‌کاررفته در آثارشان آشنا شویم، دیگر به‌آسانی به آن پشت نمی‌کنیم، بلکه به پشتوانه همین فرهنگ پُربار می‌توانیم اتفاق‌های خوبی برای سرزمینمان رقم بزنیم. 

این کارشناس‌ارشد زبان و ادبیات پارسی ادامه داد: اگر فرزندان ما با اندیشه‌های والای فردوسی و خیام و نظامی و سعدی و حافظ و … آشنا شوند، دیگر به‌دنبال اسطوره‌های جعلی و پوشالی غربی نمی‌روند! 

مدت‌هاست زنگ خطرِ گسستِ فرهنگی بین نسل‌ها در کشور ما به صدا درآمده است، ولی ما برای پیشگیری از آن چه کاری کرده‌ایم؟! آموزش و پرورش، دانشگاه‌ها، صدا و سیما و هزاران نهاد و مرکز فرهنگی دیگر در این مسیر چه گام مؤثری برداشته‌اند؟ آیا همین که بگوییم مشکل و معضلی هست، کافی است؛ یا اینکه وقتی مشکلی را شناختیم باید برای برطرف کردن آن برنامه داشته باشیم؟ البته این نکته‌ها سال‌هاست که توسط دلسوزان فرهنگ این سرزمین گفته می‌شود ولی به گفته شاعر «آنچه البته به جایی نرسد، فریاد است»!

سوفیا منشی پور تصریح کرد: چندسالی است که بنده به‌شکل محدود و درقالب دوره‌های مجازی و حضوری، کارگاه‌هایی برای آموزش شاهنامه به کودکان و نوجوانان به راه انداخته‌ام. 

در مقدمه سخنانم گفتم که خانواده‌ها از این‌گونه آموزش‌ها استقبال چندانی نمی‌کنند و کلاس‌ها یا کارگاه‌های انگشت‌شماری هم که در این زمینه فعالیت می‌کنند، چندان حرفه‌ای در زمینه آموزش شاهنامه کار نمی‌کنند. برای نمونه، در مرکزی پُرآوازه و به‌ظاهر حرفه‌ای اشعاری را به منظور نقالی شاهنامه به کودکان می‌آموزند که اصلاً در شاهنامه موجود نیست! اما از طرف دیگر، خوشبختانه مراکز و مؤسساتی نیز هستند که به بهترین شکل در این زمینه فعالیت می‌کنند و چراغ آموزش شاهنامه و نقالی را روشن نگه داشته‌اند. انتظار می‌رود این‌گونه آموزش‌ها روزبه‌روز افزایش بیابند تا شاهد درخشش دوباره فرهنگمان در سراسر گیتی باشیم. 

این کارشناس‌ارشد زبان و ادبیات پارسی گفت: خوب است بدانیم کشور‌هایی که در علم و دانش و فناوری رشد چشمگیری داشته‌اند، هرگز از ادبیات و فرهنگ خود فاصله نگرفته‌اند و همواره با همه توان خود در این زمینه نیز کار کرده‌اند؛ اما شوربختانه ما بخش بزرگی از فرهنگ اصیل ایرانی را رها کرده‌ایم و در را برای ورود آموزه‌های بیگانه در زمینه زبان و ادبیات و جلوه‌های دیگر فرهنگ باز گذاشته‌ایم. حساسیت و توجهی که بسیاری از کشور‌های پیشرفته به زبان و ادبیات خود دارند، درخور توجه است. 

سوفیا منشی‌پور تصریح کرد: اجازه بدهید به شکل جزئی‌تری به این نکته بپردازیم. به جرأت می‌گویم بیش از ۹۰ درصد از خانواده‌های ایرانی حتی یک بار هم شاهنامه را نخوانده‌اند و به‌جز چند داستان که در کتاب‌های درسی داشته‌ایم، چیزی از شاهنامه نمی‌دانند؛ درحالی که در سراسر دنیا شاهنامه را می‌شناسند و این کتاب ارزشند به بیشتر زبان‌های مهم دنیا برگردانده شده است. 

وقتی شما شاهنامه را می‌خوانید، فقط با نبرد پهلوانان و یا توالیِ پادشاهان آشنا نمی‌شوید، بلکه با اندیشه‌های شخصیت‌هایی روبه‌رو می‌شوید که هرکدام سهمی در شکل‌گیری این اثر ارزشمند داشته‌اند. با تولد و مرگ قهرمانان، هزاران اتفاق دیگر رخ می‌دهد که دانستن آنها حتی برای انسان امروزی بسیار کاربردی است.

 شاهنامه سرشار از فلسفه زندگی افراد مختلف (شاه، پهلوان، افراد نیک‌کردار یا بدکنش، زن، مرد، جنگجو و …) است؛ هر روایت و داستان درسی بزرگ در دل خود دارد. 

این کارشناس‌ارشد زبان و ادبیات پارسی بیان کرد: در شاهنامه، ما با آیین‌های رزم و بزم، خواستگاری و ازدواج، تدفین و خاکسپاری و … آشنا می‌شویم. پاداش کار‌های نیک را می‌بینیم و پادافره پندار و رفتار و گفتار نادرست را درمی‌یابیم. شاهنامه به ما نشان می‌دهد که چگونه نیکی بر بدی و روشنی بر تاریکی پیروز می‌شود. چگونه دیو آز (حرص) انسان را به کام مرگ می‌کشاند و کسانی که به‌دنبال آرزو‌های محال می‌روند، چگونه موجبات نابودی خود را رقم می‌زنند. 

سوفیا منشی‌پور گفت: در شاهنامه با مفهوم میهن آشنا می‌شویم و می‌بینیم که چه بزرگانی برای پاسداری از آب و خاک و سرزمینِ نیاکانمان جان بر کف نهادند تا این فرهنگ و این مرز و بوم برجا بمانند. 

سوفیا منشی‌پور گفت: شاهنامه داستان و افسانه نیست، بلکه منشوری است برای بهتر زیستن همه نسل‌های ایرانیان، از چندین سده پیش تا هزاران سال دیگر…، اما این روز‌ها می‌بینیم که اقبال و توجهی به این اثر ارزشمند نمی‌شود و جز ابیاتی اندک که در کتاب‌های درسی آورده شده، هیچ جایی، در هیچ رسانه‌ای، از آن بهره گرفته نمی‌شود.

 بیشترین کاری که در این زمینه می‌شود این است که هرسال در روز بزرگداشت فردوسی، یعنی اردیبهشت، در دل برنامه‌های صدا و سیما کارشناسی از حوزه ادبیات یا حوزه‌های دیگر فرهنگی روبه‌روی مجری می‌نشیند و به صحبت‌های تکراری درباره اهمیت شاهنامه بسنده می‌شود. آیا این کافی است؟ آیا با این روش می‌توان مردم را با شاهنامه آشنا کرد؟ آیا می‌توان جایی برای آن در دل کودکان ونوجوانان باز کرد؟ 

این مربی شاهنامه‌خوانی کودکان افزود: گلایه و سخن در این باره بسیار است، اما نه اینجا زمان مناسبی برای این‌گونه گلایه‌هاست و نه اینکه این سخنان تأثیری در وضعیت نابسمان فرهنگی ما دارد. امیدوارم مدیران و تصمیم‌گیران فرهنگی ما تا بیش از این دیر نشده، دست بجنبانند و مردم را با زبان و ادبیات پارسی آشتی دهند، چراکه وقتی زبان مردم یک سرزمین از بین برود، دیگر از فرهنگ چیزی باقی نخواهد ماند.