is_tag

آثار راه یافته به بخش مسابقه جشنواره «صبح» اعلام شدند

در بخش «مستند اصلی» ۲۸ اثر، «مستند فلسطین» ۱۴ اثر، «مستند معاونت برون مرزی» ۶ اثر، «انیمیشن کوتاه اصلی» ۳۳ اثر، «انیمیشن کوتاه، فلسطین» ۱۹ اثر و «فیلم کوتاه، فلسطین» ۱۶ اثر به مسابقه راه پیدا کردند که اسامی آنها به شرح زیر است: 

«مستند اصلی»
مستند Another Vision Inside Haiti’s Uprising به کارگردانی دن کوهن از آمریکا، «سفیره» به کارگردانی رنیم ددش از سوریه، «افغانستان مرز آتش و بهشت» به کارگردانی محمدمهدی خالقی از ایران، All Quiet On The Westlake به کارگردانی زیشو ویی از چین، «April- my family» به کارگردانی ماریا ماوتی از ایران، Bull Run به کارگردانی پاولا سالانر از روسیه، «داریوش» به کارگردانی علی پورمومن از ایران، Don’t Sell Me, Mama! ساخته اکترینا ایکاتیستیوا از روسیه، Foreign Fighters of Donbass ساخته شبکه آر تی از روسیه، «ایران بزرگ» به کارگردانی علیرضا رضی از ایران، «ایساتیس» به کارگردانی علیرضا دهقان از ایران، My Friend From War ساخته میخاییل بارنین از روسیه، Raft Paddler ساخته بیی چونگشان از چین، Searching for Nika ساخته استنیسلاو کابرالوو از اوکراین، Selaab (Flood) ساخته مثیو یوبنسون از بریتانیا، the call of the cave-land به کارگردانی احمد ابوشکله از مراکش، The Caravan ساخته نوریا کلاویرو و التور پالاسیوس از اسپانیا، the man who became a museum به کارگردانی مروان طرابلسی از تونس، The Silence After The Storm به کارگردانی الینا رضوان از پاکستان، Together we innovate ساخته سفیان مقنین از الجزایر، Tundra Wonder Mums به کارگردانی اکترینا کوژاکینا از روسیه، «میراث باد» به کارگردانی نسیم سهیلی از ایران، «از بعلبک تا اصفهان» به کارگردانی مریم طالبی انارکی از ایران، «اسپانک» به کارگردانی محمدرضا خوش فرمان از ایران، «پورزال» به کارگردانی ماریا ماوتی از ایران، «دفک» ساخته بهنام بیرونوند از ایران، «غیرمسکونی» ساخته مسعود زارعیان از ایران و «واهگ» به کارگردانی حدیث جان‌بزرگی از ایران. 

«مستند فلسطین»
«وداع با اسلحه» به کارگردانی امیرحسین کاربخش از ایران، Abla ساخته سعید نجمی از اردن، AMBULANCE به کارگردانی محمد جبلی از فلسطین، Gaza Fights Back ساخته دن کوهن از آمریکا، Gaza Stripped of Life NEW به کارگردانی مهدی عرب از ایران، «در تدارک طوفان» به کارگردانی احسان شادمانی از ایران، LIFE IS BEAUTIFUL به کارگردانی محمد جبلی از فلسطین، Mortal wound به کارگردانی علی موحدی خو از ایران، Not a good morning به کارگردانی دارین طاطور از فلسطین، O’ud به کارگردانی غسان سیداوی از لبنان، Palestine Report ساخته اتسوشی کادوواکی از ژاپن، Resilient Smiles ساخته خالد عسکر از لبنان، «لباس جدید پادشاه» به کارگردانی علی موحدی خو از ایران، The Palestinian Nakba- In Memory and the Present اثری از گروه فیلمسازی ردفیش از آمریکا و «آن هفت روز» به کارگردانی احسان شادمانی از ایران. 

«مستند معاونت برون مرزی» 
مستند «Iran and Iraq» به کارگردانی رضوان مرتضی از لبنان، «April- my family» به کارگردانی ماریا ماوتی از ایران، «در تدارک طوفان» به کارگردانی احسان شادمانی از ایران، «سرزمین ققنوس» به کارگردانی احسان شادمانی از ایران، «از بعلبک تا اصفهان» به کارگردانی مریم طالبی انارکی از ایران و «افغانستان مرز آتش و بهشت» ساخته محمدمهدی خالقی از ایران. 

«انیمیشن کوتاه، بخش اصلی»
انیمیشن (Re) Call مجموعه کارگردان، «۱۹۶۶» به کارگردانی رامون ماسکاروس از اسپانیا، Aftershock به کارگردانی سوفیا میدوری آلماراز از آمریکا، «آرزوی اسب پیر» به کارگردانی صادق سالمی از ایران، bowl,paper,fish به کارگردانی امیرشهاب مهدی‌زاده از ایران، Colonel به کارگردانی پرستو کاردگار از ایران، «درخت ترش» به کارگردانی اکبر تراب پور از ایران، Drawn In به کارگردانی آرتور کولی از استرالیا، «اشاعه» به کارگردانی حمیدرضا مجیدی از ایران، Flowerland به کارگردانی آنتون دوشکی از روسیه، «فوبیا» به کارگردانی فرزانه قبادی از ایران، Game Over به کارگردانی آزاد صادقی از ایران، «همه می‌خواهند به بهار برسند» ساخته خدیجه مظلوم شهرکی از ایران، «حفره بعدی» به کارگردانی فاطمه احمدی از ایران، «کودک بی مادر» به کارگردانی سعید هوشیار از ایران، LAST BREATH مجموعه کارگردان فرانسه، «من آلیس نیستم» به کارگردانی مهدیه سادات احمدی سلیمانی از ایران، «پیکره» به کارگردانی محسن صالحی فرد از ایران،«پوتین» به کارگردانی سیدمحسن پورمحسنی شکیب از ایران، «شکوه» به کارگردانی مهدی برق‌زدگان از ایران، «تبر» ساخته اسماعیل جباری از ایران، The Step به کارگردانی ایگور پاولوویچ و مارکو دراشکو از صربستان، «داستان اسباب بازی» به کارگردانی علیرضا استوار از ایران، «پیچ تاریخی» به کارگردانی میلاد محمدی از ایران، «پیش از بهشت» به کارگردانی احمد حیدریان از ایران، «جیرفت» به کارگردانی مرجان کشانی از ایران، «دژکاک» به کارگردانی آزاد معروفی از ایران، «رسته» به کارگردانی سیده مطهره موسوی از ایران، «زنده، بیدار و آگاه» به کارگردانی حسین مرادی‌زاده از ایران، «ققنوس» به کارگردانی مونا شمس از ایران، «گذشته» به کارگردانی حمید محمدی از ایران، «یک قطعه آسمان» به کارگردانی فاطمه خدیور از ایران و «ماه» به کارگردانی فاطمه خدیور از ایران.

«انیمیشن کوتاه، فلسطین»
انیمیشن Balance به کارگردانی علی رجهت کاراگل از ترکیه، General به کارگردانی سیاوش ساعدپناه از ایران، «جنگ و رنگ» به کارگردانی عدنان زندی از ایران، «من آلیس نیستم» به کارگردانی مهدیه سادات احمدی سلیمانی از ایران، «نی لبک» به کارگردانی نسیم عینی از ایران، «کودک فلسطینی» به کارگردانی فاطمه خدیور از ایران، «موزه صلح» به کارگردانی سید احمد جعفریان از ایران، Puppet به کارگردانی میلاد فتحیانی از ایران، SHEREEN به کارگردانی زید شکر از عراق، THE ENDINGS به کارگردانی دانیال قاسمیان زوارم از ایران، The sound of Clouds به کارگردانی محمد لطفعلی از ایران، this side ,other side به کارگردانی لیدا فضلی از ایران، «وتو» به کارگردانی هانیه حاجی بابا و علی گلناری از ایران، We Are All Watching به کارگردانی عبدو الدلی از ایران، «بی‌گناه» به کارگردانی فاطیما فیروزی از ایران، «رهایی» به کارگردانی علی اصغر شامی از ایران، «لانه عنکبوت» به کارگردانی اسداله دیانتی از ایران، «موشک کاغذی» به کارگردانی اسداله دیانتی از ایران و «حنظله» به کارگردانی سید علی حسینی نسب از ایران. 

«فیلم کوتاه، فلسطین»
«چسب زخم» به کارگردانی مریم رجب زاده از ایران، Free به کارگردانی راهاتود زمان از آمریکا، LEO به کارگردانی محمدمعین روح الامینی از ایران، PAYANI ZIR NEVIS ENGLISI به کارگردانی مصطفی آقا محمدلو از ایران، Photograph به کارگردانی مهند الکلثوم از سوریه، Picture به کارگردانی حسین حیدر از لبنان، «رخت خواب» به کارگردانی امیرمحمد مروی از ایران، «روبان» به کارگردانی صادق حسین خانی از ایران، Siren به کارگردانی نفان بایکل از ترکیه، «استیک» به کارگردانی کیارش دادگرمحبی از ایران، «من» به کارگردانی مهیار ریاحی و فربه فرزانه از ایران، Under Occupation به کارگردانی انس یحیی از اردن، yarmouk’s last poem به کارگردانی کیومرث محمدچناری از ایران، «تو کی هستی» به کارگردانی محمد حسین عباسی از ایران، «رویا» اثری از باشگاه سوره از ایران و «یک دو سه» به کارگردانی امیر حسین کشمیری از ایران.

دومین جشنواره بین المللی رسانه‌ای «صبح» از ۳۰ اردیبهشت تا ۱ خرداد به دبیری محسن یزدی در سه بخش «اصلی»، «معاونت برون مرزی» و «فلسطین» برگزار می‌شود.

دانلود فیلم

سریال قطب شمال

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب آثار راه یافته به بخش مسابقه جشنواره «صبح» اعلام شدند

تولید فیلم‌نامه‌های جدید در گروه طنز سیمافیلم/ یک درام ورزشی در راه است

در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران جوان مطرح شد؛

مسعود کریمی خضرا مدیر گروه طنز سیمافیلم درباره تولیدات جدید این‌گروه گفت: سه کار در حال نگارش با تیم‌های مختلف داریم. تیم ایرج محمدی و مصطفی زندی مشغول نگارش فیلم نامه هستند که مراحل پایانی را سپری می‌کند و فضای این سریال در دهه ۶۰ می‌گذرد که در یک ماه آینده پیش تولید را آغاز خواهد کرد.

وی ادامه داد: برادران عامل هاشمی (هادی عامل هاشمی، هدایت عامل هاشمی و علی عامل هاشمی) هم تیم دیگری هستند که مشغول نگارش یک درام ورزشی با مایه‌های طنز هستند، هنوز عوامل دیگر مشخص نیست.

کریمی عنوان کرد: سریال «بدل» هم اکنون مراحل پایانی تدوین و صداگذاری خود را می‌گذراند و به زودی روی آنتن شبکه سه سیما می‌رود.

دانلود فیلم

سریال قطب شمال

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب تولید فیلم‌نامه‌های جدید در گروه طنز سیمافیلم/ یک درام ورزشی در راه است

رویداد فرهنگی هنری «باغ راه گفتگو» در دهه کرامت

همزمان با آغاز دهه کرامت و در آستانه میلاد مبارک حضرت معصومه (س)، و در راستای احیای فضای گفتمان سازی در حوزه عفاف و حجاب، به همت موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس و با همکاری و مشارکت مجموعه «دختران چادری»، رویداد فرهنگی هنری باغ راه گفتگو «مسیری برای تفکر و تامل در موضوع عفاف و حجاب» در موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس برگزار می‌شود.

گفتنی است این رویداد فرهنگی و هنری که در راستای ترویج فرهنگ عفاف و حجاب و فراهم ساختن بستر مناسب جهت تعامل و هم افزایی میان جوانان و نوجوانان و به کارگیری و اشاعه نمادها، نشان‌ها و مؤلفه‌های هویت اسلامی، ایرانی در پوشش و سبک زندگی؛ با برپایی میز‌های تخصصی مشاوره و گفتگو، نمایشگاه آثار هنری، ایستگاه تفکر، ایستگاه حس خوب، ایستگاه کودک، ایستگاه بازی و سرگرمی برای دختران و … از تاریخ ۲۱ لغایت ۲۵ اردیبهشت ماه از ساعت ۱۶ الی ۲۰ و در روز دختر از ساعت ۹ الی ۲۰ در محل پل پیروزی- حدفاصل موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس و باغ کتاب پذیرای علاقمندان خواهد بود.

دانلود فیلم

سریال قطب شمال

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب رویداد فرهنگی هنری «باغ راه گفتگو» در دهه کرامت

داستان شنیدنی راه و بیراه

داستان شنیدنی راه و بیراه: مرد راست و درستی بود که مردم به او «راه» می‌گفتند. راه، روزی از روزها هوای سفر زد به سرش. اسب رهواری خرید. تهیه و تدارکش را دید و باروبندیلش را گذاشت تو خورجین و خورجین را بست ترک اسب و از دروازه شهر زد بیرون که چند صباحی برود جهانگردی کند.

داستان شنیدنی راه و بیراه

یک میدان آن‌طرف تر, دید یک سوار دیگر هم دارد می‌رود. خودش را رساند به سوار و بعد از سلام و حال و احوال, معلوم شد که او هم مسافر است. راه خوشحال شد که هم‌سفری پیداکرده و سختی راه برایش آسان می‌شود. کمی که رفتند جلوتر، راه از هم‌سفرش پرسید: «اسم شریفت چیست؟»

مرد جواب داد: «بی‌راه».

راه گفت: «این دیگر چه جور اسمی است؟»

مرد گفت: «من چکار کنم؟ این اسمی است که بابا و ننه‌ام روم گذاشته‌اند».

راه خیلی تعجب کرد, اما دیگر چیزی نگفت.

بی‌راه گفت: «این از اسم ما! حالا تو بگو اسمت چیست؟»

راه گفت: «اسم من راه است».

راه و بی‌راه همین‌طور رفتند تا رسیدند به چشمه‌ای که درخت پر سایه‌ای کنارش بود. نگاه کردند, دیدند سایه برگشته و فهمیدند ظهر شده. راه گفت: «اینجا جای باصفایی است. خوب است پیاده شویم و ناهاری بخوریم».

بی‌راه گفت: «چه عیبی دارد!»

بعد پیاده شدند.

بی‌راه گفت: «ما که حالا حالاها شریک و رفیق راه هستیم. تو سفره‌ات را واکن، هرچه هست باهم بخوریم. هر وقت هم مال تو تمام شد، آن‌وقت نوبت من باشد».

راه گفت: «خیلی هم خوب است. ما که باهم این حرف‌ها را نداریم».

و سفره نانش را واکرد و قمقمه آبش را گذاشت وسط.

تمام شدن آذوقه راه و بی محلی کردن بیراه به راه

چند روزی که گذشت ته و توی سفره راه درآمد و نوبت رسید به بی‌راه که مرد و مردانه سفره‌اش را جلو رفیق راهش واکند و هرچه دارد با او بخورد. اما بی‌راه این کار را نکرد. روز اول، وقت ناهار از اسبش پیاده شد و بدون هیچ تعارفی رفت گوشه‌ای، پشتش را کرد به او و غذاش را خورد.

راه، دو روز صبر کرد و به روی خودش نیاورد. آخرسر از گشنگی بی‌طاقت شد، گفت: «رفیق! قرارمان این نبود».

بی‌راه گفت: «هرچه حسابش را کردم، دیدم اگر تو را شریک آب‌ونان خودم بکنم، آذوقه‌ام زودتر تمام می‌شود و گرسنه می‌مانم».

راه دل‌تنگ شد، گفت: «حالا که این‌جور است، من دیگر آبم با تو به یک جوب نمی‌رود».

جدا شدن راه از بیراه

و راهش را کج کرد به یک‌طرف دیگر و از بی‌راه جدا شد. رفت و رفت تا دم غروب رسید به آسیابی. اسبش را ول کرد تو علف‌ها و خورجین را ورداشت رفت تو آسیاب، که شب در آنجا راحت بگیرد بخوابد. به این‌طرف و آن‌طرف نگاه کرد و دید گوشه آسیاب یک جای پستو مانندی هست که تخته‌سنگی گذاشته‌اند جلوش. از بغل تخته‌سنگ رفت تو، خورجینش را گذاشت زیر سرش و گرفت خوابید.

نصفه‌های شب از صدای خش و خش از خواب پرید و دید ای دل غافل، یک شیر، یک پلنگ، یک گرگ و یک روباه آمدند تو آسیاب. شیر گفت: «رفقا! بوی آدمیزاد می‌آید».

پلنگ گفت: «پرت‌وپلا نگو. آدمیزاد جرئت ندارد پا بگذارد اینجا».

گرگ گفت: «آمدن به این‌جور جاها دل می‌خواهد».

روباه گفت: «آدمیزاد عقل دارد، جایی نمی‌خوابد که آب برود زیرش. مطمئن باشید غیر از ما کسی اینجا نیست و می‌توانیم راحت حرف‌هایمان را بزنیم».

شیر گفت: «رفقا! هر کس چیز تازه‌ای می‌داند، تعریف کند».

پلنگ گفت: «رو پشت‌بام همین آسیاب یک جفت موش لانه دارند. تو لانه آن‌ها پر است از اشرفی. شب‌ها وقتی هوا خوب تاریک می‌شود، اشرفی‌ها را از تو لانه‌شان درمی‌آورند، پهن می‌کنند رو زمین و تا کله‌سحر رو آن‌ها غلت می‌زنند. بعد، آن‌ها را می‌برند تو لانه‌شان».

گرگ گفت: «دختر پادشاه دیوانه شده. پادشاه گفته هر کس بتواند این دختر را درمان کند، نصف دارایی‌اش را می‌دهد به او. اما تا حالا هیچ حکیمی نتوانسته دوای دردش را پیدا کند».

شیر پرسید: «دوای دردش چیست؟»

گرگ جواب داد: «نیم فرسخ بالاتر ازاینجا چوپانی زندگی می‌کند که سگ زبر و زرنگی دارد و این سگ را خیلی دوست دارد. مغز سر این سگ دوای درد آن دختر است».

حرف گرگ که تمام شد، روباه گفت: «در یک فرسخی این آسیاب، خرابه‌ای هست که یک موقع قصر پادشاهان قدیم بوده. در این خرابه هفت خم  طلا و جواهر زیرخاکی است و کسی از وجود آن خبر ندارد».

بیرون رفتن حیوانات از آسیاب و عمکلرد راه

حرف‌هاشان که تمام شد، کمی استراحت کردند و از آسیاب رفتند. راه، بعد از رفتن آن‌ها از پشت سنگ آمد بیرون، رفت بر روی پشت‌بام آسیاب و دید بله، موش‌ها زمین را با اشرفی فرش کرده‌اند و دارند رو آن‌ها غلت می‌زنند.

راه، سنگی ورداشت پرت کرد طرف موش‌ها، آن‌ها را فراری داد و همه اشرفی‌ها را جمع کرد، ریخت تو خورجین و صبح زود رفت سروقت چوپان.

نیم فرسخی که راه رفت، همان‌طور که گرگ گفته بود، دید چوپانی آنجاست و سگی دارد که از گله‌اش مواظبت می‌کند. رفت جلو حال و احوال کرد و گفت: «عموجان! این سگ را می‌فروشی؟»

چوپان گفت: «نه!»

راه پرسید «چرا؟»

چوپان جواب داد: «این سگ، رفیق باوفا و انیس و مونس من است و از گله و چادرم محافظت می‌کند؛ مگر عقلم را از دست داده‌ام که آن را بفروشم».

راه گفت: «بیا و آن را بفروش به من. در عوض پول خوبی به تو می‌دهم که هر کاری می‌توانی با آن بکنی».

چوپان اسم پول را که شنید, دست و پاش شل شد، گفت: «مثلاً چقدر می‌خواهی بدهی؟»

راه گفت: «خودت بگو».

چوپان گفت: «پنجاه اشرفی».

راه گفت: «دادم».

و چوپان گفت: «فروختم».

راه پنجاه اشرفی داد به چوپان و قلاده سگ را گرفت و روان شد به‌طرف شهر.

وقتی رسید به شهر، دید همه غصه‌دارند. راه از مردی پرسید: «چرا اینجا همه رفته‌اند تو لاک خودشان و این‌قدر سر در گریبان‌اند؟»

مرد گفت: «الآن چند روز است دختر پادشاه دیوانه شده و هر کاری می‌کنند خوب نمی‌شود. شاه هم حکم کرده مردم غصه‌دار بشوند».

راه پرسید: «چرا براش حکیم نمی‌آورند؟»

مرد جواب داد «خدا پدرت را بیامرزد! کجای کاری؟ دیگر تو این شهر حکیم پیدا نمی‌شود».

راه گفت: «چطور؟»

مرد جواب داد: «برای اینکه دانه به دانه حکیم‌ها را آوردند بالای سر این دختر و چون نتوانستند او را درمان کنند، پادشاه داد سرشان را بریدند».

راه گفت: «خانه پادشاه را نشان من بده، برم دخترش را درمان کنم».

مرد گفت: «به نظرم می‌خواهی مادرت را به عزای خودت بنشانی!»

راه گفت: «به این کارها چکار داری. نشانی خانه پادشاه را بده».

مرد نشانی داد و راه رفت به دربان باشی قصر پادشاه گفت: «برو به پادشاه بگو حکیمی که می‌تواند دخترت را درمان کند، آمده».

دربان باشی خبر رساند به پادشاه و پادشاه راه را به حضور خواست و گفت: «اگر دخترم را درمان کنی، نصف دارایی‌ام مال تو، اگرنه، جانت مال من».

راه گفت: «حکم قبله عالم را قبول دارم».

و رفت دختر را دید و گفت که آب را گرم کنند و یک کاسه شیر گاو هم بیارند بگذارند دم دستش. بعد، سگ را کشت، مغز سرش را درآورد و آن را خوب با شیر قاطی کرد و مالید به سر دختر.

هنوز کارش تمام نشده بود که دختر یواش‌یواش حالش جا آمد و گفت: «ای‌وای! خاک عالم بر سرم. این مرد غریبه اینجا چه‌کار می‌کند؟»

راه خوشحال شد و رفت به پادشاه گفت: «قربانت گردم! مشتلق بده که دخترت خوب شد!»

داستان شنیدنی راه و بیراه

ولیعهد شدن راه

پادشاه، خوشحال شد و او را جانشین خودش کرد.

فردای آن روز، راه رفت سراغ گنج‌هایی که روباه صحبتش را کرده بود و آن‌ها را از زیر خاک درآورد. بعد، همان‌جا عمارت قشنگی ساخت و کوه و کمر زیبای اطرافش را به شکارگاه خودش تبدیل کرد.

یک روز، راه با چند تا از غلام هاش مشغول شکار بود که دید سواری دارد می‌آید به طرفش. خوب که نگاه کرد، دید رفیقش بی‌راه است.

وقتی به هم رسیدند، بی‌راه خیلی تعجب کرد. دید حال‌ و روز رفیقش زمین تا آسمان فرق کرده، خیلی سرحال آمده، بر اسب زین‌وبرگ طلایی نشسته، لباس زربفت پوشیده، چکمه ساغری پا کرده و بیست قدم دورتر از او, ده غلام زرین‌کمر سوار بر اسب پشت سرش صف بسته.

بی‌راه گفت: «رفیق، بد نگذرد! این دم‌ و دستگاه را از کجا به هم زدی؟»

راه به‌تفصیل همه‌چیز را برای او تعریف کرد. بی‌راه این حرف‌ها را که شنید، نزدیک بود از حسادت بترکد. زود خداحافظی کرد و راه افتاد سمت آسیاب و تنگ غروب رسید به آنجا و یک‌راست رفت تو همان‌جایی که راه قبلاً خوابیده بود، پناه گرفت.

عاقبت بیراه

ازقضا، آن شب هم حیوانات قرار داشتند به آسیاب بیایند و باهم صحبت کنند. نصفه‌های شب، بی‌راه دید بله، سروکله شیر، پلنگ، گرگ و روباه پیدا شد.

شیر تا پاش را گذاشت تو آسیاب، گفت: «رفقا! بازهم بوی آدمیزاد می‌آید».

پلنگ گفت: «نقداً این خبر را بشنوید تا بعد! امروز آن دو تا موشی را دیدم که رو پشت‌بام این آسیاب لانه دارند. حال‌وروزشان خیلی بد بود. خوب که پرس‌وجو کردم، معلوم شد یکی رفته با سنگ زده ناکارشان کرده و اشرفی هاشان را ورداشته رفته».

گرگ گفت: «خیلی عجیب است! مدتی است سگ چوپان غیبش زده. حتماً یکی او را کشته و مغزش را درآورده».

روباه گفت: «حالا این را بشنوید! آن خرابه‌ای را که گفتم هفت‌تا خم طلا و جواهر دارد، هنوز ده روز نشده یک عمارت روش ساخته‌اند به چه قشنگی!»

شیر گفت: «معلوم می‌شود آدمیزادی اینجا بوده و حرف‌های ما را شنیده. الآن هم بوی آدمیزاد می‌آید».

روباه پاشد، این‌ور و آن ور سرکشید و داد زد: «رفقا! پیداش کردم».

و بی‌راه را که داشت از ترس قبض روح می‌شد، از پشت تخته‌سنگ کشید بیرون. شیر و پلنگ و گرگ هم پریدند روی او، تکه‌پاره‌اش کردند و هرکدام یک تکه‌اش را خوردند.

این بود عاقبت بی‌راه و سرگذشت راه.

شما می توانید داستان ها، پازل ها و تست های شخصیت شناسی بیشتر را در بخش تفریح و سرگرمی چشمک مشاهده و مطالعه کنید. در صورت تمایل آنها را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. به خصوص آنهایی که علاقمندند خود را بهتر بشناسند. ما را در شبکه های اجتماعی اینستاگرام و فیس بوک دنبال کرده و نظرات و پیشنهادات خود را مطرح کنید.



دانلود فیلم

سریال قطب شمال

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب داستان شنیدنی راه و بیراه

همه چیز درباره خستگی بهاری؛ از علل و علائم تا راه حل

خستگی بهاری یا خواب‌آلودگی بهاری، یک وضعیت رایج است که با تغییر فصل و آغاز فصل بهار، بسیاری از افراد را به مدت دو تا سه هفته درگیر خود می‌کند. این مسئله می‌تواند باعث ابتلا به خستگی شدید، تنبلی و حتی افسردگی شود. اگر احساس می‌کنید دچار خستگی بهاری شده‌اید، نگران نباشید که در ادامه به نقل از نمناک با دلیل، علائم و روش‌های درمان خستگی بهاری آشنا میشوید.

علل خستگی بهاری

خستگی بهاری، یک پدیده طبیعی است که بسیاری از افراد در اوایل بهار تجربه می‌کنند. دلایل این خستگی ممکن است به عوامل مختلفی برگردد، اما مهمترین دلایل آن عبارتند از:

تغییرات در نور و طول روز

طولانی شدن روزها و افزایش نور خورشید باعث تغییر در الگوی خواب ما می‌شود و ممکن است باعث بیداری زودهنگام یا خوابیدن زودتر در شب شود که می‌تواند به خستگی در طول روز منجر شود.

تغییرات هورمونی

با تغییرات فصلی، تولید هورمون‌های بدن نیز تغییر می‌کند. به‌طور مثال، تغییرات در سطح سروتونین (هورمون خوشحالی) و ملاتونین (هورمون خواب) می‌تواند باعث افزایش خستگی شود.

تغییرات جوی

گرمتر شدن آب و هوا و تغییر در فشار هوا و رطوبت ممکن است باعث افزایش خستگی شود زیرا بدن برای حفظ دمای بدن و تنظیم فشار خون نیاز به تلاش بیشتری دارد.

تغییر فعالیت‌ها

فعالیت‌های بیرونی ما نیز با ورود به فصل بهار تغییر می‌کند. افزایش فعالیت‌های بیرونی و ورزش‌های فصلی ممکن است باعث افزایش خستگی شود.

تغییرات در تغذیه و کمبود ذخیره ویتامین ها

کمبود ذخیره ویتامین می‌تواند یکی از دلایل کاهش نشاط در بهار باشد. به‌عنوان مثال، ویتامین‌های D و C که به عنوان تقویت‌کننده‌های انرژی اولیه عمل می‌کنند، اغلب در نور خورشید و میوه‌ها و سبزیجات تازه یافت می‌شوند و در زمستان به دلیل کمبود آن‌ها، مصرف آن‌ها کاهش یافته و بدن با تغییر فصل نیاز بیشتری به آنها پیدا میکند در حالیکه به اندازه کافی در بدن ذخیره نداریم.

عوامل دیگر

عوامل دیگری نیز در این میان دخیل هستند، مانند افزایش میل جنسی و باروری که معمولاً در فصل بهار افزایش می‌یابد و می‌تواند منجر به خستگی شود. همچنین، متابولیسم انرژی در این فصل به دلیل تغییرات زیستی کمی مختل می‌شود که می‌تواند به کاهش نشاط و انرژی منجر شود. علاوه بر این، اختلال در الگوی خواب نیز می‌تواند باعث خستگی و کاهش نشاط در این فصل شود.

نشانه های خستگی بهاری

خستگی مداوم

خواب و خواب‌آلودگی

مشکل در توجه و تمرکز

سردرد

از دست دادن اشتها

اختلال و تغییر ادراک حسی

کندی رفلکس‌ها و پاسخ به محرک‌ها

کمبود انگیزه

عملکرد ضعیف سیستم ایمنی

تأثیرات منفی بر حافظه، تفکر انتقادی، زمان واکنش، خلق و خو، اضطراب، سطح انرژی، هضم، و فشار خون

درمان خستگی بهاری

راه‌های مقابله با خستگی بهاری و افزایش سطح انرژی عبارتند از:

توجه به دمای محیط

توجه به دما و رطوبت محیط و تلاش برای نگه داشتن آنها در سطح مناسب می‌تواند از بروز خستگی بهاری جلوگیری کند.

برنامه‌ریزی منظم

تنظیم برنامه‌های روزانه و هفتگی به شکلی که فعالیت‌هایتان ساختارمند و منظم باشند، به بدن کمک می‌کند تا با تغییرات ایجاد شده فصلی، سازگاری پیدا کند.

جلوگیری از تغییرات ناگهانی

از تغییرات ناگهانی در برنامه‌ها و فعالیت‌هایتان پرهیز کنید، زیرا این تغییرات ممکن است به عنوان عوامل استرس‌زا برای بدن شناخته شوند و خستگی را افزایش دهند.

مراقبت از سلامتی عمومی

مطمئن شوید که از خودتان به خوبی مراقبت می‌کنید و سلامتی عمومی‌تان را حفظ می‌کنید، از جمله مراقبت از تغذیه، استراحت کافی و ورزش منظم.

مدیریت استرس

از روش‌های مختلف مدیریت استرس مانند مدیتیشن، تمرین تنفسی، یوگا و تکنیک‌های آرامش‌بخش دیگر استفاده کنید تا استرس را کاهش دهید و انرژی روانی‌تان را بهبود ببخشید.

توجه به تغذیه

به مصرف مواد غذایی سالم و طبیعی از جمله میوه‌ها، سبزیجات، غلات کامل و منابع پروتئینی که انرژی طولانی‌مدت را برای بدن فراهم می‌کنند، توجه کنید. مواد غذایی مغذی را به طور مکرر، اما در اندازه‌های کمتر، به برنامه غذایی خود اضافه کنید. مطمئن شوید که حداقل یک سوم از برنامه غذایی شما شامل سبزیجات و میوه‌های تازه برای ویتامین C باشد. برای تامین ویتامین B1 بدن که یک ماده مغذی ضروری برای سیستم عصبی و گردش خون است، از موادی مانند لوبیا، آجیل، دانه‌ها، ماهی، اسفناج، مارچوبه و… استفاده کنید.

تنظیم الگوی خواب

اطمینان حاصل کنید که الگوی خوابتان منظم و کافی است، زیرا خواب کافی و با کیفیت می‌تواند به حفظ سطح انرژی و رفع خستگی کمک کند. بهتر است به روال خواب خود رسیدگی کنید و ساعت خواب خود را تنظیم کرده و دیر وقت نخوابید. همچنین، مشخص کنید که چه زمانی باید بیدار شوید. برای بهبود کیفیت خواب، محیط خواب خود را راحت و ثابت نگه دارید.

فعالیت بدنی منظم

ورزش منظم و متعادل می‌تواند به حفظ سطح انرژی و کاهش خستگی کمک کند. انتخاب یک فعالیت ورزشی که شما را شاداب و پرانرژی نگه می‌دارد یکی از بهترین راه حل ها برای رفع خستگی و بی حالی در بهار است.

نوشیدن آب به اندازه کافی

آب به پاکسازی سموم از سیستم داخلی بدن کمک می‌کند و متابولیسم را افزایش می‌دهد. فراموش نکنید که کمبود آب می‌تواند باعث سردرد و خستگی شود، بنابراین نوشیدن آب می‌تواند ساده‌ترین و موثرترین راه حل برای رفع خستگی باشد.

دریافت کافی اکسیژن

توصیه می شود برای رهایی از احساس خستگی و بی حالی در بهار، روزانه، سه بار، ده نفس عمیق بکشید تا بدنتان از اکسیژن لازم بهره‌مند شود.

ورزش در فضای آزاد و ورزش‌های هوازی سبک 

دریافت ۱۵ دقیقه نور خورشید می‌تواند به بدنتان کمک کند تا ویتامین D لازم را دریافت کند. ورزش و ویتامین D می‌توانند سطح انرژی شما را افزایش دهند. به مدت ۳۰ دقیقه در روز پیاده‌روی کرده یا بدوید و پس از ورزش، به مدت ۵ تا ۱۰ دقیقه، عضلات خود را کشش داده تا از برطرف شدن اثرات جانبی ورزش و جلوگیری از دردها بهره‌مند شوید.

دوش ولرم

دوش گرفتن می‌تواند جریان خون در بدن را تقویت کرده و باعث جاری شدن بهتر خون زیر پوست شود. برای کاهش خستگی بهاری، می‌توانید دوش ولرم بگیرید و در آخر آن را با آب سرد تمام کنید.

 

Post Views: 1

دانلود فیلم

سریال قطب شمال

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب همه چیز درباره خستگی بهاری؛ از علل و علائم تا راه حل

آن چیست که وقتی پر است راه می‌رود وقتی خالی است می‌ایستد!؟

چیستان شی ۳: معماها و چیستان ها از قدیم الایام وجود داشته اند و بخشی از فرهنگ و هنر هر تمدن بوده است. نخستین نمونه های ثبت شده مربوط به مصر باستان است. اما معماهای کلاسیک امروزی در یونان و روم باستان رایج بودند. در قرون وسطی نیز این معماها به عنوان بخشی از آموزش و تفریح مورد استفاده قرار می گرفتند. امروزه معماها و چیستان ها به عنوان ابزاری برای سرگرمی و تقویت مهارت های شناختی مورد توجه قرار گرفته اند.

معما و چیستان چیست؟

معما یک سوال یا مسئله است که به منظور برانگیختن فکر و تحلیل، طراحی شده است. معماها معمولاً به صورت سوالات کلامی یا شعر آمده‌اند و برای حل آن‌ها نیاز به تفکر خلاقانه و استدلال منطقی است. معماها می‌توانند در موضوعات مختلفی مانند ریاضیات، زبان، منطق و حتی علوم طبیعی طراحی شوند.

چیستان نیز به معنی یک سوال یا مسئله است که برای نیاز به تفکر خلاقانه و استدلال منطقی طراحی شده است. اما در مقایسه با معما، چیستان‌ها معمولاً به صورت سوالات کوتاه و ساده‌تری هستند که پاسخ آن‌ها نیاز به دانش عمومی و تجربیات زندگی دارد. در برخی موارد، معما و چیستان به صورت ترکیبی از هر دو استفاده می‌شوند. به عنوان مثال، معماهایی که به صورت چیستان‌های کوتاه باشند و یا چیستان‌هایی که به صورت معماهای طولانی و پیچیده باشند.

اهمیت معما و چیستان

معماها و چیستان‌ها برای کودکان بسیار مفید هستند، زیرا به توسعه مهارت‌های ذهنی و ارتباطی کمک می‌کنند. در این بخش به بررسی برخی از این اهمیت‌ها می‌پردازیم.

حل معما و چیستان به کودکان کمک می‌کند تا تفکر خلاقانه خود را تقویت کنند. زیرا برای حل این نوع سوالات، باید به دنبال راه‌حل‌های نوینو غیرمعمول باشند. این فرآیند به کودکان کمک می‌کند تا در مواجهه با مسائل و چالش‌های جدید، راه‌حل‌های خلاقانه و نوآورانه ارائه دهند.

معماها و چیستان‌ها به کودکان کمک می‌کنند تا استدلال منطقی خود را تقویت کنند. برای حل این نوع سوالات، باید گام‌های منطقی را دنبال کرده و به راه‌حل درست برسند. این مهارت در مواجهه با مسائل زندگی و تصمیم‌گیری‌های مهم نیز کاربرد دارد.

با حل معما و چیستان، کودکان می‌توانند حافظه خود را تقویت کنند. برخی از این سوالات نیاز به به‌خاطرسپاری اطلاعات دارند که به کودکان کمک می‌کند تا حافظه‌ی کاری خود را تقویت کنند. همچنین، حل این سوالات می‌تواند به کودکان کمک کند تا اطلاعات جدید را بهتر و سریع‌تر یاد بگیرند.

حل معما و چیستان به کودکان کمک می‌کند تا مهارت‌های ارتباطی خود را تقویت کنند. زمانی که کودکان به دنبال راه‌حل‌هایی برای این سوالات هستند، می‌توانند نظرات خود را با دیگران در میان بگذارند و از تجربیات یکدیگر بهره‌برداری کنند. این فرآیند به کودکان کمک می‌کند تا مهارت‌های بحث و گفتگو و همکاری را تقویت کنند.

چیستان شی ۳

چیستان: آن چیست که وقتی پر است راه می رود وقتی خالی است می ایستد!؟

چیستان شی 3۱۸

.

.

.

.

.

جواب چیستان شی ۳

آیا توانستید بفهمید که پاسخ این چیستان چیست؟ اگر هنوز در حال فکر کردن هستید، بهتر است بیشتر تمرکز و فکر کنید. ما اطمینان داریم به پاسخ دست پیدا خواهید کرد. چیستان‌ها و معماها سوالاتی هستند که می‌توانند ذهن را به چالش بکشند. سوالاتی که نکاتی انحرافی یا استعاراتی دارند که مفهوم واقعی خود را ندارند. اگر شما هم علاقه‌مند به چیستان و معما هستید، همراه ما باشید.

.

.

.

.

.

.

پاسخ: کفش

 

چیستان شی 3

امیدوارم از چیستان شی ۳ استفاده کرده باشید. شما همواره می توانید سوالات، بازی های فکری، پازل ها و تست های شخصیت شناسی بیشتر را در بخش تفریح و سرگرمی چشمک مشاهده و مطالعه کنید. در صورت تمایل آنها را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. به خصوص آنهایی که علاقمندند خود را بهتر بشناسند. ما را در شبکه های اجتماعی اینستاگرام و فیس بوک دنبال کرده و نظرات و پیشنهادات خود را مطرح کنید.



دانلود فیلم

سریال قطب شمال

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب آن چیست که وقتی پر است راه می‌رود وقتی خالی است می‌ایستد!؟

چگونه می‌توان راه و روش امام صادق (ع) را الگو قرار داد؟

در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران جوان مطرح شد؛

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی، کارشناس مذهبی و مدیر موسسه منبر آسمانی با اشاره به روایتی درمورد معیار اصلی مقام هر فردی نزد خداوند اظهار کرد: یکی از اصحاب صادق آل محمد علیهم‌السلام می‌گوید به امام صادق (ع) عرض کردم: آقاجان فلانی چه عبادت، دین و فضلی دارد! کنایه از این‌که خیلی مقامش والاست، اما امام علیه‌السلام سوالی درباره آن شخص از من پرسیدند که تمام معیار‌های مرا در شناخت افراد تغییر داد. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «فَقَالَ کَیْفَ عَقْلُهُ» «عقل او چگونه است؟»
 عرض کردم: نمی‌دانم بعد امام علیه‌السلام فرمودند: 
«فَقَالَ إِنَّ الثَّوَابَ عَلَى قَدْرِ الْعَقْلِ» «ثواب و پاداش را به اندازه عقل و با معیار خرد می‌دهند نه به مقدار حال و شور.»

داستان مرد عابد بنی اسرائیلی

بعد، امام جعفر صادق (ع) برای من داستانی از عابدی بنی اسرائیلی نقل کردند: همانا مردی از بنی‌اسرائیل خداوند را در جزیره‌ای دریایی که سرسبز و خرم بود عبادت می‌کرد. آن جزیره درختان بسیار و آبی فراوان داشت. فرشته‌ای از آن مکان می‌گذشت که آن عابد را دید. فرشته به خداوند عرض کرد: آیا ثواب این بنده را به من می‌نمایانی؟ خداوند آن را به وی نشان داد، فرشته آن را اندک و ناچیز پنداشت و از این ناهمخوانی ثواب کم و عبادت فراوان آن عابد تعجب کرد به همین خاطر خداوند به فرشته وحی کردند: با او همراه شو. فرشته به صورت انسانی در آن جا فرود آمد. مرد به او گفت: کیستی؟ فرشته گفت: من مردی عابد هستم که، چون آوازه مرتبه و عبادت تو در این مکان به من رسید به نزد تو آمدم تا خداوند را به همراه تو پرستش و عبادت نمایم. فرشته در آن روز با او بود. فردای آن روز فرشته به آن مرد گفت: منزلگاه تو چه سرسبز و خرم است! فقط برای عبادت شایسته است! مرد عابد به او گفت:، اما این‌جا عیبی دارد! فرشته گفت: چه عیبی؟ گفت: برای خداوند ما چارپایی نیست، اگر بر‌ای او الاغی بود او را در این مکان می‌چرانیدیم همانا سبزه‌ها در حال از بین رفتن هستند. فرشته که متعجب شده بود گفت: برای پروردگار تو الاغی نیست؟ (کنایه از اینکه این حرف یعنی چه، مگر خدا جسم است که اعضا و جوارح داشته باشد) گفت: اگر برای خداوند الاغی بود مثل چنین سبزه‌هایی از بین نمی‌رفت. خداوند به آن فرشته وحی فرستاد: «فَأَوْحَى الله إِلَى الْمَلَکِ إِنَّمَا أُثِیبُهُ عَلَى قَدْرِ عَقْلِهِ» «همانا من به میزان عقل او به او پاداش داده‌ام.»

شرح روایت شریف

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی گفت: این روایت می‌فرماید: ممکن است کسی دو رکعت نماز مختصر بخواند و ثواب عبادت جن و انس به او داده شود و ممکن است کسی تا صبح شیون و ناله کند و اشک بریزد، اما نماز پر لابه او را به چیزی نخرند. این سخن به شنونده سنگین آمد، برای همین امام جعفر صادق علیه‌السلام برای او داستانی نقل کردند تا ذهن وی مطلب گفته شده را بپذیرد. 

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: امام صادق علیه‌السلام کوتاهی فکر برخی از مردم را با نقل این روایت توضیح می‌دهند و می‌فرمایند: زیبایی و شور عبادت او به‌گونه‌ای بوده است که حتی نظر فرشته‌ای را به خود جلب می‌کند و از شکوه آن سر تعظیم و درخواست در پیشگاه الهی فرود می‌آورد. شور در آن عابد خوب بوده است ولی شعوری در او نبوده است.

مشکل امروز جامعه مسلمانان

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی ادامه داد: متأسفانه، مشکل جامعه اسلامی نیز همین است. در جامعه اسلامی معیار و محک ارزش اعمال و کردار دیگران عقل و معرفت آنان قرار نمی‌گیرد و شور و حال را معیار و محک مرتبه معنوی افراد و گزینش آنان قرار می‌دهند. سینه و نوحه و فریاد و گاه نعره و کشیدن قمه و قداره فراوان است، اما شعور و معرفت اندک است. متأسفانه منبرها، مسجدها، حسینه‌ها، فقط از حال می‌گویند و سفارش می‌کنند که در مکه و طواف چنان کن و نماز و ذکر فراوانی به زائران می‌دهند و وقت فکر و اندیشه برای آنان نمی‌گذارند. وقتی شور فراوان و عقل اندک باشد، یک میلیارد مسلمان نمی‌توانند در تأمین هزینه خود توانا باشند. البته، عقل به معنای چیزی که آدمی را به قرب الهی نزدیک کند منظور ماست. عقلی که با آن به ستایش خداوند ایستاده می‌شود و سلامت دنیا و سعادت آخرت را به همراه دارد.

دو پایه اساسی عقل

این کارشناس مذهبی گفت: عقل دارای دو پایه اساسی است: 
• یکی آن که باعث شود خداوند را عبادت کند و قرب الهی را موجب شود. 

• دیگر آن که به سعادت و نعیم برسد و البته سعادت اخروی بدون تأمین دنیا ممکن نمی‌شود.

حال، یک سوال اساسی از همه مسلمین این است. 

مسلمانی که در تأمین هزینه زندگی خود درمانده است چگونه می‌تواند سلامت دنیا را داشته باشد و کسی که در دنیا سلامت ندارد چگونه به سعادت آخرت دست می‌یابد؟

 ملت ما با انقلاب عظیم و معنوی خود که به عشق امام حسین علیه‌السلام بوده است با معضل اقتصادی و ناتوانی در تأمین نان شب خود روبه‌روست.

کسی که توان تأمین نان دنیای خود را ندارد و نمی‌تواند دنیای خود را آباد کند، آخرت خود را نیز نمی‌تواند آباد کند! 

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی اظهار کرد: یک میلیارد مسلمان اسیر دست غربیان هستند. آنان توان بالایی در مقابله با مسلمانان ندارند، بلکه این مسلمانان هستند که سست و ضعیف هستند. کسی که عقل ندارد نه تنها در برابر دشمن از او کاری نمی‌آید، بلکه وی در برابر دوستان نیز نمی‌داند چه می‌کند. انسان باید سعادت دنیا داشته باشد تا به آخرت دست یابد. بعد از انقلاب اسلامی، در مواردی گداپروری در جامعه باب شد و دولت‌ها به‌جای شغل، به مردم پول دهند. مردم نباید نان خود را با ذلت به دست آوردند. کار را نیز باید خود دنبال کرد و البته برای این کار باید کاردان بود.

عقل خودمان و اطرافیانمان را بسنجیم

این کارشناس مذهبی یادآور شد: آدم باید خود و اطرافیانش را آزمایش کند تا ببیند جزء کدام گروه قرار می‌گیرند. آیا خدایی ناکرده از جاهلان هستند یا از عاقلان؟

 امام صادق علیه‌السلام با این روایت به همه ما فهماندند که اگر کسی را در حال خوش عبادی دیدیم او را به عرش نبریم، بلکه ببینیم عقل و معرفت او چه اندازه است؟ درک او نسبت به دنیا و آخرت چگونه است؟ 

چقدر خوب است در مساجد، روایات باب عقل و جهل کتاب بحار و یا اصول کافی حتی شده از رو خوانده شود و اصلا هر شب بعد از هر نمازی یک سوال اعتقادی مطرح شود و از مردم خواسته شود تا جواب این سوال را پیدا کنند و خودشان روی این سوال فکر کنند تا راه امام صادق (ع) ادامه پیدا کند.

دانلود فیلم

سریال قطب شمال

سریال جنگل آسفالت

ادامه مطلب چگونه می‌توان راه و روش امام صادق (ع) را الگو قرار داد؟