is_tag

• 13 بازدید
• 3 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حجت الاسلام والمسلمین جلال صدر، کارشناس مذهبی درمورد مسئله مهدویت و انتظار و جوانان اظهار کرد: طبق روایات ائمه معصومین علیهم السلام، ابتدا باید به این موضوع توجه کرد که یاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف عموماً جوانان هستند. مثلاً در کلام معصومین علیهم‌السلام این موضوع به ما رسیده است که به عنوان نمونه؛ مولایمان حضرت امیرمومنان علیه السلام در یکی از فرمایش‌های خود فرموده اند که یاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف جوان هستند و پیرمرد در میان آن‌ها نیست. مگر به اندازه سرمه در چشم و نمک در غذا. یعنی عموماً افرادی که در کنار و رکاب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار می‌گیرند جوان هستند.

این کارشناس مذهبی گفت: نکته مهم این است که در کلام ائمه معصومین علیهم‌السلام، جوانان در مسئله انتظار، هم پیشگام و هم منتظر هستند. 

خود انتظار یک نکته است و پیشگام در انتظار بودن نیز، نکته دیگری است و در این رابطه، وجود نورانی امام صادق علیهم‌السلام در یکی از فرمایش‌های خود فرموده اند که در هنگام ظهور، جوانان امت منتظر ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هستند و وقتی اطلاع پیدا می‌کنند که حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ظهور کرده اند آن‌ها به سرعت خودشان را به مکه می‌رسانند. چون مکان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در شهر مقدس مکه است و به زیارت حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و رهبر و مقتدای خود نائل می‌شوند و در خدمت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار می‌گیرند. بنابراین، طبق فرمایش ائمه معصومین علیهم السلام این افراد از جوانان هستند.

حجت الاسلام والمسلمین صدر مطرح کرد: اگر بخواهیم بین جوانان و مسئله مقاومت یک اتصالی برقرار کنیم ما در مبانی دینی مان، دو منبع مهم داریم که یکی، قرآن کریم و دیگری روایات ائمه معصومین علیهم‌السلام است و اگر بخواهیم موضوع جوانان و مقاومت را در آیات نورانی قرآن کریم بررسی کنیم از این موضوع با تعبیر قدرت و توان جسمی یاد می‌شود.

این کارشناس مذهبی افزود: وقتی خداوند متعال در قرآن کریم می‌خواهند به موضوع جوانان و مقاومت بپردازند به ذهنیات جوانان توجه می‌کنند. یعنی قرآن کریم در جا‌هایی که جوانان از موضوع قدرت و مقاومت استفاده می‌کنند، مثال می‌زنند. مثلاً قرآن کریم می‌فرمایند: یکی از ویژگی‌های جوانان دفاع از ولایت حق پذیری است و برای این موضوع مثال می‌زنند که در سوره مبارکه صافات، وجود نورانی حضرت اسماعیل علیه السلام را به عنوان این که قدرت و توان دارند، معرفی می‌کنند که خودشان را در مسیر حق پذیری قرار می‌دهند؛ به طوری که وقتی دستور خداوند متعال مبنی بر ذبح حضرت اسماعیل علیه السلام صادر می‌شود حضرت علیه السلام خودشان را مطیع امر پروردگار متعال می‌دانند و بنابراین، در این آیه شریفه خطاب به حضرت اسماعیل علیه السلام می‌فرمایند که او در برابر این خواست خداوند متعال صبر می‌کنند تا در مسیر حق و حقیقت قرار بگیرند.

• 35 بازدید
• 1 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حجت الاسلام والمسلمین ناصر یوسفی، کارشناس مذهبی درمورد وجود مقدس حضرت رقیه (س) و مظلوم واقع شدن این شخصیت برجسته در جریان ترور‌های رسانه‌ای اظهار کرد: وجود مقدس حضرت رقیه سلام الله علی‌ها یکی از مهم‌ترین شخصیت‌های استکبارستیز در طول تاریخ است و طاغوت‌های عالم همیشه به دنبال این بوده اند که رد پای طغیان خود را پاک کنند و می‌خواستند چهره و شخصیت خود را تطهیر کنند. همان طور که می‌دانیم امروزه، رهبری می‌فرماید دست فرودگاه بغداد همان دست مخملین پشت میز مذاکره است. یعنی همان که خودش را بزک می‌کند و دلسوز شما نشان می‌دهد مولد داعش و قاتل حاج قاسم سلیمانی است و این قصه همیشگی تاریخ بوده است. 

حجت الاسلام یوسفی تصریح کرد: منصور دوانیقی قاتل امام جعفر صادق علیه السلام خودش را وقف خدمت به حضرت علیهم‌السلام کرده بود و زمان امیر مومنان (ع) و حضرت امام حسن مجتبی (ع) و امام حسین (ع)، بنی امیه همین سیره را در پیش گرفته بود و معاویه به فرماندار خودش نامه می‌داد و می‌گفت: شما مظهر شدت و غلظت شوید و به مردم بی‌رحمی کنید و من مظهر رأفت و رحمت می‌شوم. یعنی معاویه یک داعشی شکل داده بود که دست و پای شیعیان امیر مومنان، حضرت علی علیه السلام را از بدن جدا کنند و خودشان را رئوف و مهربان جلوه دهند کما این که الان، در میان مخالفان شیعه، معاویه به حلیم امت اسلام معروف است. یعنی آن‌ها می‌گویند خلیفه مهربان‌تر از معاویه نداشته ایم. این در حالی است که ۸۰ هزار شیعه در دوران قدرت معاویه کشته شده اند.

این کارشناس مذهبی گفت: قصه کربلا حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام بدین صورت بود که پس از شهادت حضرت (ع) و اسارت اسرا به سمت شام، حضرت زینب سلام الله علی‌ها و امام سجاد (ع) و کاروان حضرت سیدالشهداء (ع) در مجلس یزید، او را رسوا کردند در حالی که یزید به دنبال تطهیر شخصیت و جایگاه خودش برآمد و از خانم رباب خواستگاری کرد و ایشان جواب رد دادند و حتی خون حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام را به گردن ابن زیاد انداخت و گفت که من نگفتم حسین را بکُشند ابن زیاد خودش گفت. حتی یزید قبل از کربلا به دنبال این بود که امام حسین (ع) را کم هزینه به شهادت برساند. 

حجت الاسلام یوسفی مطرح کرد: ابتدا، یزید به دنبال این بود که حضرت سیدالشهداء علیه السلام را در دل مناسک حج ترور کند که اگر این اتفاق می‌افتاد یزید براحتی می‌توانست در تاریخ بگوید که خوارج باعث به شهادت رسیدن حضرت امام حسین علیه السلام شده اند و به همین دلیل، جنگ صوری علیه خوارج راه می‌انداخت و خودش را به قهرمان دهه ۶۰ هجری تبدیل می‌کرد و می‌گفت که من منتقم خون حسین بن علی علیه السلام هستم و انتقام ایشان را از خوارج گرفتم و در این صورت، هم امام حسین علیه السلام را به شهادت می‌رساند و هم خوارج را می‌کُشت و به همین راحتی، خودش را تطهیر می‌کرد. 

این کارشناس مذهبی گفت: مسئله‌ای که در قصه پسا کربلا جلوی این ماجرای تطهیر را گرفت ۸۴ زن و بچه‌ای بودند که اسیر شدند و هر کسی به نوبه خودش این کار را انجام داد تا جایی که حضرت زینب سلام الله علی‌ها و امام سجاد علیه السلام با خطبه خواندن، حضرت سکینه بنت الحسین سلام الله علی‌ها با جمع کردن کجامه‌های رنگی و پارچه‌های مشکی به همراه دختر سه ساله حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام، حضرت رقیه سلام الله علی‌ها به نوبه خود این کار را انجام دادند و مزار ایشان در شام به سند مظلومیت اهل بیت علیهم السلام تبدیل شد و دست پلید یزید را به تاریخ نشان داد؛ به طوری که اگر قبور اهل بیت علیهم‌السلام در منطقه شام نبود یزید در طول تاریخ همه آثار قتل اهل بیت (ع) را پاک می‌کرد و خون امام حسین علیه السلام را به گردن کوفیان می‌انداخت.

 حجت الاسلام یوسفی عنوان کرد: بنده تاکنون ندیده ام کسی یک متر یا پنج متر اختلاف در مکان قبر حضرت امیر مومنان علیه السلام و امام حسین علیه السلام داشته باشد، ولی در تاریخ، حتی اگر یک سرنخ به سمت شام رفت محل اختلاف شد. مثلاً سر امام حسین علیه السلام در کجا دفن شده است؟ یک نقل این است که در شام و نقل دیگر این است که در کربلا و یا حتی در نجف و مدینه دفن شده است. یعنی دو هزار کیلومتر اختلاف در محل دفن سر مبارک حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام وجود دارد؟ دلیلش چیست؟، چون طاغوت هر کاری می‌کند تا دست خودش را در شام پاک کند.

او ادامه داد: این موضوع در مورد مزار حضرت زینب سلام الله علی‌ها نیز، وجود دارد تا جایی که یک نقل این است که در مصر و نقل دیگر این است که در مدینه و یا شام است. مگر شخصیت دختر حضرت علی ابن ابی طالب علیه السلام در طول تاریخ کمرنگ بوده است که کسی نمی‌داند مزار دختر امیر مومنان علیه السلام در کجا قرار دارد؟ رحلت ایشان به چه صورت بوده است؟ چرا در تاریخ مخابره نمی‌شود؟ البته اگرچه این موضوع مخابره می‌شود، ولی بنی امیه نگذاشته است اطلاعات دفن حضرت زینب سلام الله علی‌ها در شام به صورت سالم و بدون دردسر در تاریخ ثبت شوند. 

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: یکی از شبهاتی که عده‌ای مطرح می‌کنند این است که مگر امام حسین علیه السلام دختری به نام رقیه سلام الله علی‌ها داشته اند؟ امروز اگر کسی به بنده به عنوان طلبه بگوید که با روایات صحیح و سند شیعه می‌توانید وجود، نام و مزار این دختر را ثابت کنید؟ بنده می‌گویم خیر. بدون شک، آن فرد هم می‌گوید چگونه به وجود حضرت رقیه سلام الله علی‌ها اعتقاد دارید؟ بنده می‌گویم وجود و اثبات دو مقوله جدا از هم هستند. 

 گاهی شما با چشمان خود می‌بینید فردی شراب خورده و یا دزدی کرده است و یقین دارید آن فرد شراب خوار یا دزد است، ولی آیا می‌توان در دادگاه ثابت کرد؟ بنابر مورد جرم، اثبات در دادگاه مستلزم دو یا چهار شاهد است و این نشان می‌دهد که اثبات و وجود با هم تفاوت دارند. 

حجت‌الاسلام یوسفی ادامه داد: اگر کسی بگوید آیا حضرت رقیه سلام الله علی‌ها وجود داشته اند؟ می‌گویم قطعاً وجود داشته اند و برای اثبات این موضوع می‌گویم نوه‌های سید ابراهیم دمشقی در قید حیات هستند. چون وقتی که مزار حضرت رقیه سلام الله علی‌ها را آب گرفت سید ابراهیم دمشقی، مزار را شکافت و سه شبانه روز بدن را در دست گرفت و این بدن با وجود گذشت بیش از هزار سال مثل روز اول بود.

این کارشناس مذهبی یادآور شد: حضرت رقیه سلام الله علی‌ها وجود دارند چراکه مردم از وجود مبارک و مزار ایشان حاجت می‌گیرند. اما نمی‌توان اثبات کرد و اگر کسی بگوید به دلیل این که نمی‌توان اثبات کرد پس وجود ندارند باید بداند طاغوت و بنی امیه نمی‌شناسد. زیرا آن‌ها همه کار کرده اند تا رد پای آثار جرم خودشان علیه دین خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام را در طول تاریخ پاک کنند. بنابراین، بنده اعتقاد دارم هم جسم مبارک حضرت رقیه سلام الله شهید شده است و هم، شخصیت با فضیلت ایشان در طول تاریخ ترور رسانه‌ای شده اند در حالی که به پهنای تاریخ، حضرت رقیه سلام الله علی‌ها برای اثبات خوی استکباری بنی امیه شهید هستند.

• 32 بازدید
• 27 فوریه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

آیت الله اختری در ابتدای این نشست با تبریک ولادت باسعادت منجی عالم بشریت حضرت امام مهدی موعود (عج) اظهار داشت: انتظار حضور حضرت حجت و مساله نیاز جامعه بشری به یک مصلح بزرگ و الهی نیازی است که امروز ما بهتر از ۵۰ سال قبل درک و لمس می‌کنیم.

وی افزود: درگیری‌ها و نزاع‌ها در منطقه خاورمیانه رخ می‌دهد، حرکت‌هایی که در آمریکای لاتین و آمریکا جنوبی در برابر قدرت‌های امپریالیسمی و مبارزه و استعمارزدایی در آفریقا شکل گرفته است همه این‌ها نشان می‌دهد که جامعه بشری با این بی بند و باری‌ها و این آشوب‌ها و فتنه‌ها به جایی نمی‌رسد. برای نجات آن باید فکری شود و کسی پیدا شود. حتی اندیشمندان غیردینی هم معتقدند که باید در دنیا یک مصلح قیام کند.

مدیرعامل بنیاد بین‌المللی عاشورا با اشاره به فراخوان “جشنواره بین المللی أنا من حسین” گفت: این جشنواره را می‌خواستیم سال قبل برگزار کنیم که به خاطر برخی مسائل جانبی به امسال موکول شد. در برگزاری این جشنواره افراد و دوستان زیادی ما را حمایت و پشتیبانی می‌کنند.

آیت‌الله اختری اظهار کرد: حضرت اباعبدالله الحسین (ع) شخصیتی است که از هر نظر یگانگی و بی‌نظیری خاص دارد. ایشان هم در سیره زندگی، هم در دفاع از اسلام و حمایت از قرآن، نوع حرکت خاصی و ویژه‌ای داشته است. ولادت و عاشورای حسینی ظرفیت بزرگی است و آنقدر تاثیرگذار بوده که انقلاب‌های متعددی را در دنیا ایجاد کرده است. پیروزی انقلاب اسلامی یکی از دستاورد‌های عاشورا است که به فرموده امام خمینی تاسوعا‌ها و عاشورا‌ها انقلاب را به پیروزی رساند.

رئیس شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با بیان اینکه ظرفیت عاشورا در دنیا می‌تواند آموزندگی و دستاورد داشته باشد و ملت‌ها را بیدار کند، افزود: عاشورای حسینی می‌تواند آگاهی ببخشد و ملت‌های مظلوم را زیر بار ظلم و استکبار و چپاول نجات دهد و از ظلمت‌های اجتماعی، علمی، فرهنگی و هنری نجات دهد و به میدان هنر‌های فکری، اندیشه‌های دینی و معنوی، اخلاق، عدالت، همفکری و محبت و مهربانی برساند.

مدیرعامل بنیاد بین‌المللی عاشورا گفت: در دنیا حداقل پنج میلیارد غیرمسلمان وجود دارد. رهبر انقلاب بار‌ها نسبت به مخاطبین غیرمسلمان و وظیفه‌ای که ما مسلمانان و به خصوص نظام اسلامی و حکومت اسلامی نسبت به جهان دارند و ظرفیت‌های علمی، فرهنگی، هنری و اجتماعی تاکید دارد.

آیت الله اختری با اشاره به فراخوان “جشنواره بین المللی أنا من حسین” گفت: این فراخوان را دو سال پیش اعلام کردیم. نخواستیم درباره عاشورا، حضرت امام حسین و یارانش به صورت سنتی کاری انجام دهیم، بلکه هدف بنیاد عاشورا برجسته کردن آموزه‌های عاشورایی و موضوعاتی بود که برای غیرمسلمانان جذابیت داشته باشد تا غیرمسلمانان بتوانند آن را درک و دریافت کنند. باید به این موضوع توجه داشته باشیم که امام حسین (ع) برای مسلمانان نیست بلکه قیام ایشان برای همه بشریت است. در این زمینه کار‌های پژوهشی اندک انجام گرفته و مستشرقین نسبت به امام حسین (ع) کتاب‌هایی نوشته اند، اما آنچه موجود است، از دریای بیکران سیره امام حسین و نهضت عاشورا بسیار کم است.

مدیرعامل بنیاد بین المللی عاشورا تصریح کرد: مراسم افتتاحیه جشنواره أنا مِن حسین در شاخه‌های مختلف دیداری، شنیداری و نوشتاری روز یکشنبه ۱۳ اسفند و مراسم اختتامیه روز دوشنبه ۱۴ اسفند ساعت ۱۵ در تالار شیخ صدوق آستان مقدس حضرت عبدالعظیم (ع) برگزار خواهد شد.

وی اضافه کرد: برای این جشنواره حدود ۷۰۰ به دبیرخانه ارسال شده است. در این مراسم ۳۰۰ شخصیت داخلی و خارجی از ۲۲ کشور حضور خواهند داشت.

آیت الله اختری ابراز کرد: جشنواره أنا مِن حسین در پنج بخش “سینمایی”؛ با چهار شاخه: ۱. فیلم کوتاه داستانی ۲. مستند کوتاه ۳. پویانمایی ۴. فیلمنامه، بخش “شعر”؛ با چهار شاخه: ۱. شعر کلاسیک ۲. شعر نو ۳. شعر کودک و نوجوان ۴. نوحه ‏سرایی “آثار مکتوب”؛ با دو شاخه: ۱. مقاله ۲. کتاب، “محتوای فضای مجازی”؛ با سه شاخه: ۱. موشن‏ گرافی ۲. پادکست ۳. نماهنگ، و بخش “ایده‌های خاص” برگزار می‌شود.

مدیرعامل بنیاد بین المللی عاشورا، شناساندن شخصیت امام حسین (ع) و واقعه عاشورا به مسلمانان، از رهگذر پیامبر رحمت و عدالت محمد مصطفی (ص)، معارف نبوی و قرآن کریم، نشان دادن تأثیر قیام عاشورا در ماندگاری دین پیامبر خاتم (ص)، آگاهی بخشی به جوامع غیر شیعه و غیر مسلمان نسبت به واقعیات اسلام اصیل و فرهنگ عاشورایی با تأکید بر معارف نبوی، تعمیم ارزش‌های والای فرهنگ عاشورا از طریق ابزار‌های فرهنگی و هنری با تأکید بر معارف نبوی، تشویق مؤلفان، مترجمان، هنرمندان، سینماگران و نویسندگان برای پرداختن به موضوعات مرتبط با پیامبر (ص) و امام حسین (ع) و شناسایی و تشویق نویسندگان و هنرمندان متعهد دینی و کشف استعداد‌های جدید را از اهداف برگزاری جشنواره أنا مِن حسین عنوان کرد.

در ادامه این نشست حجت الاسلام حسینی عارف دبیر این جشنواره گفت: جشنواره «اأنا مِن حسین» در ۵ بخش از جمله آثار مکتوب، سینما و تلویزیون، شعر، فضای مجازی و ایده‌های خاص برگزاری می‌شود و در روز پایانی مراسم قرار است از ۷۴ اثر برگزیده قدردانی شود.

حسینی عارف افزود: این جشنواره علاوه بر کارکرد‌های مرسوم جشنواره‌ها که فرصت خوبی برای آشنایی با همه فعالان هنری و افراد کشور‌های مختلف دنیاست و در زمینه معرفی قیام امام حسین (ع) فعالیت دارند تا همدیگر را بشناسند و همکاری‌های مشترکی داشته باشند.

• 32 بازدید
• 23 فوریه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حجت الاسلام والمسلمین محمد پیرهادی، کارشناس مذهبی در رابطه با شخصیت حضرت علی اکبر علیه السلام بیان کرد: ولادت با سعادت حضرت علی اکبر علیه السلام، یکی از رزمندگان با عظمت واقعه کربلا و فرزند بزرگ حضرت سیدالشهداء علیه السلام، یکی از اعیاد با فضیلت شعبانیه است که به همین مناسبت در تقویم کشور، روز جوان نامگذاری شده است. از اینرو، با توجه به منزلت فراوان حضرت باید به شخصیت حضرت علی اکبر علیه السلام توجه عمیق شود. زیرا وقتی به فرمایش معصومین علیهم‌السلام مراجعه می‌کنیم، می‌بینیم که این بزرگواران این شخصیت عظیم را مورد توجه قرار داده اند که کامل‌ترین سخن، فرمایش حضرت سیدالشهداء علیه السلام در واقعه بزرگ عاشورا بوده است.

این کارشناس مذهبی گفت: وقتی حضرت علی اکبر (ع) می‌خواستند راهی میدان شوند توصیف و تشبیه حضرت امام حسین علیهم السلام این بود: «یا قوم، هولاءِ قد برز علیهم غلام، اَشبهُ الناس خَلقاً و خُلقاً و منطقاً برسول الله…ای قوم، شما شاهد باشید، پسری را به میدان می‌فرستم، که شبیه‌ترین مردم از نظر خلق و خوی و منطق به رسول الله (صلی الله و علیه وآله) است. بدانید هر زمان ما دلمان برای رسول الله (صلی الله و علیه وآله) تنگ می‌شد نگاه به وجه این پسر می‌کردیم.» این سخن حضرت سیدالشهداء علیهم‌السلام نشان می‌دهد که با شخصیتی روبرو هستیم که شبیه‌ترین به جدّ بزرگوارشان، پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم بودند؛ شخصیت پیغمبری که قرآن کریم درمورد ایشان می‌فرمایند گل سر سبد عالم خلقت و بالاترین مخلوق پروردگار متعال در تمام کائنات هستند. 

حجت‌الاسلام والمسلمین پیرهادی مطرح کرد: اگرچه در تاریخ، مطالب زیادی درمورد حضرت علی اکبر علیه السلام نقل نشده است، ولی عمده آن چه که می‌توان برداشت کرد از واقعه عظیم کربلاست. 

این کارشناس مذهبی با اشاره به رشادت و دلاوری و جنگاوری‌های حضرت علی اکبر علیه السلام ادامه داد: یکی از ابعاد شخصیتی حضرت علی اکبر (ع) رشادت و جنگاوری ایشان بود. زیرا نخستین شهید از بنی هاشم بودند چراکه شهدای کربلا دو دسته بودند: یک دسته شهدای غیر بنی هاشمی و دسته دیگر، شهدای بنی هاشمی بود که تقریباً شهدای بنی هاشم ۱۸-۱۷ نفر بودند. 

حجت‌الاسلام والمسلمین پیرهادی افزود: وقتی شهدای غیر بنی هاشمی سبقت گرفتند و به میدان رفتند و جنگیدند و شهید شدند نوبت به فرزندان امیرمومنان علیه السلام رسید که نخستین نفر از این کاروان در میدان جنگ، حضرت علی اکبر علیه السلام بودند و آن طور که در مقاتل نوشته شده است مشتاقانه به سمت میدان رفتند و از پدر بزرگوار خود اجازه و اذن میدان گرفتند که این نشان‌دهنده شجاعت و جنگاوری و دلاوری و دست از دنیا شستن و دفاع از حق کردن است و این نکته بسیار مهمی است که یکی از خصوصیات جوانی نیز، همین مورد است. زیرا جوان، سَرِ شوریده دارد و از حق دفاع می‌کند و با توجه به کنجکاوی اش می‌خواهد حق و حقیقت را پیدا کند که این صفت در فطرت حضرت علی اکبر (ع) وجود داشت؛ به‌ طوری‌که خدمت پدر بزرگوارشان آقا حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام رسیدند و اذن میدان گرفتند تا به آن جا بروند و با دشمنان امام (ع) و ولی زمان و حرم حضرت رسول (ص) مقابله کنند؛ بنابراین به میدان رفتند و با روحیه و شجاعت توانستند افراد زیادی از سپاه دشمن را از میان بردارند.

• 35 بازدید
• 21 فوریه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

یازدهم ماه شعبان سالروز میلاد حضرت علی‌اکبر (ع) است که در تقویم رسمی کشور به نام روز جوان ثبت شده است.

هر ساله به همین مناسبت، هیأت‌های مذهبی، اماکن متبرکه و مساجد، مجالس جشن برگزار می‌کنند.

در ادامه، به برخی از برنامه‌های هیأت‌های مذهبی اشاره می‌کنیم:

بیت‌الزهرا (س)

سخنران: حجت‌الاسلام عباس صراف
مولودی‌خوانی: منصور ارضی
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از نماز مغرب
نشانی: خیابان ولیعصر (عج)، جنب مهدیه تهران

مسجد حضرت امیر (ع)

پیش‌منبرخوانی: حسین ارضی
سخنران: حجت‌الاسلام علوی تهرانی
مولودی‌خوانی: سیدمحمد قاضوی
زمان: سه‌شنبه اول اسفندماه از ساعت ۱۹
نشانی: خیابان کارگر شمالی، بالاتر از مترو کارگر

هیأت رایهالعباس (ع)

سخنران: حجت‌الاسلام ناصر رفیعی
مولودی‌خوانی: محمود کریمی
زمان: سه‌شنبه اول اسفندماه از اذان مغرب
نشانی: چیذر، آستان مقدّس امام‌زاده علی‌اکبر (علیه‌السلام)

هیأت فدائیان حضرت زهرا (س)

سخنران: علی قربانی
مولودی‌خوانی: حسین سیب‌سرخی، مهدی رسولی، محمدحسین حدادیان، حسین طاهری و حنیف طاهری
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۱۹
نشانی: خیابان شریعتی، خیابان شهدای ناجا (پلیس)، ستاد فرماندهی انتظامی تهران بزرگ، حسینیه چهارده معصوم علیهم‌السلام

خانه مداحان

زمان: چهارشنبه دوم اسفندماه از ساعت ۹
نشانی: میدان سپاه، چهارراه فخرآباد، خیابان مشکی، خانه مداحان اهل بیت علیهم السلام

هیأت لواءالحیدر کرار کرج

سخنران: حجت‌الاسلام مهدی حسن‌آبادی
مولودی‌خوانی: محمد کمیل، محمدحسین پویانفر، محسن عراقی، سیدمحمدرضا نوشه‌ور، محمد شعبانپور و سیدامیرحسینی
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۱۹:۳۰
نشانی: کرج، چهارراه هفت‌تیر، خیابان ۱۳ آبان، مسجد حضرت معصومه (س)

هیأت فدائیان حسین اصفهان

سخنران: حجت‌الاسلام مهدی دانشمند
مولودی‌خوانی: امیرحسین سالاروند و سیدرضا نریمانی
زمان: پنجشنبه سوم اسفندماه از ساعت ۱۹:۳۰
نشانی: اصفهان، چهارراه عسکریه آستان مقدس امامزاده شاه میرحمزه علیه السلام

هیأت الزهرا (س)

پیش‌منبرخوانی: حاج اکبر مولایی
سخنران: حجت‌الاسلام مهدی بنیانیان
مولودی‌خوانی: محسن عربخالقی، محمد فصولی، امین قدیم و سیدمحمدرضا نوشه‌ور
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۲۱:۳۰
نشانی: میدان خراسان

هیأت یا فاطمهالزهرا بابل

سخنران: حجت‌الاسلام قلی‌یان
مولودی‌خوانی: محمدرضا بذری و جبار بذری
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۱۹:۳۰
نشانی: بابل، خیابان مصلی (حکیم آباد)، نبش مصلی ۱۷، مجتمع فرهنگی مذهبی فاطمه الزهرا (س)

هیأت نورالرضا (ع)

سخنران: حجت‌الاسلام ناصر یوسفی
مولودی‌خوانی: حامد خمسه و حمید دادوندی
زمان: چهارشنبه دوم اسفندماه از ساعت ۱۹:۳۰
نشانی: اقدسیه، خیابان عزت‌الله‌انتظامی (سپند) کوچه توکلی غربی، حسینیه مصباح الهدی

هیأت حداث‌الحسین (ع)

سخنرام: حجت‌الاسلام یوسف ربیعی
مولودی‌خوانی: مجتبی قره‌گزلو
زمان: چهارشنبه دوم اسفندماه از ساعت ۲۰
نشانی: نیاوران، خیابان سرتیپ سعیدی، تکیه بالا حصاربوعلی

هیأت روضهالجواد (ع)

سخنران: حجت‌الاسلام مهدی رضوانی
مولودی‌خوانی: ناصر آئینی
زمان: چهارشنبه دوم اسفندماه از ساعت ۱۹:۳۰
نشانی: سید خندان، خیابان خواجه عبدالله انصاری، خیابان ابوذر جنوبی، کوچه دهم

حسینیه حضرت علی‌اصغر (ع)

سخنران: حجت‌الاسلام محسن حسینی
مولودی‌خوانی: حسین سلیمی
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۲۰:۳۰
نشانی: صادقیه، خیابان آیت‌الله کاشانی، انتهای سلیمی، خیابان رز غربی، روبروی پارکینگ مترو

هیأت ام‌المصائب زینب (س)

سخنران: حجت‌الاسلام سیدحسن احمدی اصفهانی
مولودی‌خوانی: محسن فتاحیان، حسن کاتب، محمدحسین دامنی
زمان: چهارشنبه دوم اسفندماه از ساعت ۲۱
نشانی: پانزده خرداد شرقی، کوچه نمازی

هیأت میثاق با شهدا

سخنران: حجت‌الاسلام علی محمدی
مولودی‌خوانی: محمد یزدخواستی و فرید بذرافشان
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۱۹:۳۰
نشانی: بزرگراه شهید چمران، پل مدیریت، مسجد دانشگاه امام صادق (ع)

هیأت قمر بنی‌هاشم

سخنران: مهدی نورهانی
مولودی‌خوانی: محمد پورعباسیان و جواد پورعباسیان
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۱۹:۳۰
نشانی: بزرگراه‌ارتش، شهرک‌ابوذر

حسینیه اعظم طرشت

سخنران: حجت‌الاسلام میثم علی‌پناه
مولودی‌خوانی: حمید حسینمردی، امیرحسین محمودیان و ابوالفضل حصارکی
زمان: سه‌شنبه اول اسفندماه از ساعت ۲۰
نشانی: طرشت، بلوار شهید صالحی

هیأت روضهالرقیه (س)

پیش‌منبرخوانی: سعید هدایتیان
سخنران: حجت‌الاسلام عباس اخوان
شعرخوانی: محمدرضا طهماسبی
مولودی‌خوانی: جواد حیدری، ابوالفضل بختیاری و علی علیان
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۱۸:۳۰
نشانی: خیابان ۱۷ شهریور، بلوار قیام، بعد از کوچه مهاجری

هیأت عاشقان علی‌اکبر حسین (ع)

سخنران: حجت‌الاسلام محمد مسعودی
مولودی‌خوانی: مهدی رباطی
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۲۱
نشانی: شهرک اکباتان، انتهای بیمه چهارم (فلسفی)، نبش کوچه سهیلی، حسینیه شاهزاده علی‌اکبر

مسجد کازرونی اصفهان

سخنران: حجت‌الاسلام موسوی مطلق
مولودی‌خوانی: ترکی
زمان: سه‌شنبه اول اسفندماه از نماز مغرب
نشانی: اصفهان، خیابان شمس آبادی، خیابان عباس آباد

هیأت محبین‌الحسن

سخنران: حجت‌الاسلام مهدی دانشمند
مولودی‌خوانی: علیرضا شهرابی
زمان: سه‌شنبه اول اسفندماه از ساعت ۲۰:۳۰
نشانی: خزانه بخارایی، فلکه سوم عباسی، روبروی بازار روز، بوستان شهدای گمنام، مهدیه شهدای گمنام

هیأت شاهزاده علی‌اکبر سفیدشهر کاشان

سخنران: اسماعیل مزروعی
مولودی‌خوانی: جواد مقدم و محمدرضا کرمانی
زمان: سه‌شنبه یکم اسفندماه از ساعت ۲۰:۳۰
نشانی: کاشان، سفید شهر، تکیه زیارت، مرکز هیأت‌های متحده

امامزاده سیدعابدین قائمشهر

سخنران: حجت‌الاسلام مجیدی
مولودی‌خوانی: رضا پیروی و حسین پیروی
زمان: چهارشنبه دوم اسفندماه از نماز مغرب
نشانی: قائم‌شهر، خیابان بابل، کوی شهید عظیمی

هیأت محبان حضرت علی‌اکبر

پیش‌منبرخوانی: حاج اکبر مولایی
سخنران: حجت‌الاسلام طباطبایی نسب
مولودی‌خوانی: محمد ابراهیمی اصل، امیرحسین اسلاملو، امین اکبری، محمدرضا زمانخانی و حسن عبدالحسینی
زمان: سه‌شنبه اول اسفندماه از ساعت ۲۰
نشانی: خیابان پیروزی، نبش خیابان کریمشاهیان

منبع: فارس

• 29 بازدید
• 11 فوریه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

امام صادق علیه السلام فرموده اند: «طُوبى لِشِیعَهِ قائمِنا المُنتَظِرِینَ لِظُهورِهِ فی غَیبَتِهِ، وَالمُطیعینَ لَهُ فی ظُهورِهِ، اُولئکَ أولِیاءُ اللّهِ الَّذینَ لا خَوفٌ عَلَیهِم وَلا هُم یَحزَنونَ.» «خوشا به حال پیروان قائم ما که در زمان غیبت او منتظر ظهورش هستند و در زمان ظهورش فرمانبردار اویند. آنان، دوستان خدایند که نه بیمى بر آنان است و نه اندوهگین مى شوند.»

منبع:کمال الدین: ۳۵۷ / ۵۴

• 31 بازدید
• 2 فوریه 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب