بى‏ثباتى حکومت‏ها و مشکلات حکومت بر مردم‏

تصمیم گرفتم از کتاب کوروش نامه مطالبی را برای دوستداران اینجا بیاورم

کورش نشان داد که انسان درصورتى‏که نیروى خود را درست به کار برد، مى‏تواند بر مردم حکومت کند. عملیات بزرگ کورش کزنوفون را بر آن داشت که حیات این مرد فوق العاده را به رشته تحریر درآورد. «۱»

فصل اول در بى‏ثباتى حکومت‏ها و مشکلات حکومت بر مردم‏

روزى این فکر به خاطرم خطور کرد که چگونه عده بسیارى از حکومت‏هاى دموکراسى به‏دست کسانى که انواع حکومت را بر آن مرجح مى‏دانستند واژگون شده‏اند، و یا سلسله‏هاى متعدد شاهان به‏علت قیام طرف‏داران حکومت عامه منهدم گردیده‏اند، و بالاخره چه بسا اشخاص مستبد و جابر که در یک چشم به‏هم زدن از بین رفتند، و حال آن‏که عده دیگرى که رویه اعتدال پیش گرفتند کم‏وبیش برقرار ماندند و به‏عنوان اشخاص محتاط و میانه‏رو مورد تمجید و تحسین اقران خود قرار گرفتند و حکومتشان دوام یافت.

ادامه مطلب بى‏ثباتى حکومت‏ها و مشکلات حکومت بر مردم‏

خصائص و ویژگیهای کوروش

خصایل کوروش‏

کوروش که در بدو امر پادشاه ولایت کوچکى بوده و عاقبت شاهنشاه معظم‏ترین دولتى که تا آنزمان در دنیا دیده نشده بود گردید از اشخاص تاریخى است که بسیار محل توجه و محبوبیت واقع میشود. بطور کلى فتوحات او اسباب اعجاب است، چه مى‏بینیم لیدیه و بابل هریک در ظرف چند ماه محاربه مسخر میشوند و غلبه او بر کرزوس درواقع یکى از مهمترین هنرهاى اوست و سبب آن اولا اقدام سریعى بود که بموجب آن پادشاه لیدیه را بغفلت گرفت در حالتیکه نیمى از عساکر او غایب بودند و ثانیا باز او را غافل کرده سارد را مسخر نمود.

ادامه مطلب خصائص و ویژگیهای کوروش

طلوع کوروش کبیر بنابقول هرودوت‏

طلوع کوروش کبیر بنابقول هرودوت‏

شرحیکه هرودوت از ظهور کوروش بیان نموده مشهور  و خلاصه آن از اینقرار است که آستیاکس در خواب دید از دخترش ماندانا چنان نهر آبى جارى شد که پایتخت او را مستغرق‏ کرده تمام آسیا را فروگرفت، بنابراین پادشاه ماد از تزویج آن دختر بیکى از اعیان مملکت خود خائف شد که مبادا خواب تعبیر یابد، پس او را بیکنفر پارسى از خانواده  نجیب که مردى آرام و نسبت به طبقات عالیه یا متوسطه ماد از حیث شأن و مقام پست‏تر بود تزویج نمود، پارسى مزبور که کامبى سیس (کبوجیه) نام داشت ماندانا را بولایت‏ خود برد و چندى نگذشت که آستیاکس باز خواب دید از بدن دخترش درخت تاکى روئید و بر تمام آسیا سایه انداخت، از این خواب وحشتش زیاد شده دختر را به پایتخت طلبید و چون از او پسرى متولد شد به هارپاگوس که از خواص سلطنت و از وفادارترین مردم ماد بود سپرده دستور داد تا او را تلف کرده بخاک سپارد. هارپاگوس که بدلائل چندى نمیخواست خود را آلوده بخون طفل بیگناهى نماید او را بیکى از چوپانهاى دولتى سپرد و حکم کرد بسخت‏ترین نقطه کوهستان ببرد تا قهرا هلاک شود، اتفاقا زوجه چوپان همانوقت طفلى مرده آورده بود و او شوهرش را متقاعد کرد باینکه آنرا با شاهزاده تبدیل کند و طفل مرده را باسم نعش کوروش یعنى شاهزاده جدید الولاده به هارپاگوس نمودند تا مطمئن شود که مقصود پادشاه حاصل شده است، اما کوروش را این زن که اسپاکو یعنى ماده سگ نامداشت پرورانیده و بعدها جد آن طفل یعنى پادشاه ماد بواسطه شباهتى که از او با اهل خانواده خود مشاهده کرد او را شناخت و بعد از تحقیقات معلوم کرد که خانواده خود اوست و از زنده ماندن او مسرور گردید.

ادامه مطلب طلوع کوروش کبیر بنابقول هرودوت‏

کیخسرو کوروش کبیر نیست

بسیارى از نویسندگان اروپائى و عموم ایرانیهائیکه احوال کوروش کبیر را شنیده‏اند او را با کیخسرو تطبیق میکنند اما نمیتوان تصدیق نمود بدلیل اینکه کیخسرو همان کاواهوسروا  میباشد که در افسانه‏هاى هند و ایرانى مذکور و راجع بدوره قبل از تاریخ میباشد.

بارى کیخسرو پس از چشیدن گرم و سردهاى زیادى بمدد رستم بر افراسیاب غلبه کرد و بالاخره او را گرفته اسیر نمود و به کینه خون پدرش سیاوش بقتل رسانید و کیخسرو عمرى طولانى نموده با شرافت تمام زندگى خود را بسر برد.

برگرفته از کتاب تاریخ ایران

ادامه مطلب کیخسرو کوروش کبیر نیست

دانلود کتاب کوروش هخامنش منم شهریار روشنایی ها

کوروش خواهد آمد و مرا نجات خواهد داد

دانیال نبی

منشور پارسوماش

منشور پرشیا

منشور شوشیانا

منشور پاسارگاد

i Cyrus_Lord_Of_Light

دانلود

ادامه مطلب دانلود کتاب کوروش هخامنش منم شهریار روشنایی ها

دوران کودکی کوروش

کودکى کوروش‏

کزنفون راجع باین قسمت چنین گوید”

کوروش تا سن دوازده سالگى باین ترتیب پرورش یافت و از کودکان دیگر از حیث فراگرفتن چیزهائى، که لازم بود و چابکى و جرئت انواع ورزشها گوى سبقت ربود، در این زمان آستیاگ دختر خود و بچه او را احضار کرد.

او میخواست این طفل را ببیند، زیرا صباحت منظر و خوبى او را شنیده بود.

مان‏دان با طفلش نزد پدر رفت، همینکه وارد شد و کوروش دانست، که آستیاگ جدّ او است، مانند طفلى، که کسى را دوست بدارد، بآغوش جدّش رفت و او را بوسید، چنانکه انسان کسى را، که با او مدّتها انس گرفته، میبوسد. بعد وقتى که کوروش دید جدّش خود را آراسته، چشمانش را سرمه کشیده، صورت را زینت داده، موهاى عاریه دارد و نیز تمام تجملات دربار ماد، یعنى قباهاى ارغوانى، رداها، طوقها، یاره‏ها را مشاهده کرد، خیره در تمامى این چیزها نگریست، زیرا پارسیهاى امروز هم، وقتى که از مملکتشان بیرون نمیروند، لباس ساده‏تر دارند و بظرافت و ناز و نعمت خیلى کمتر علاقه‏مندند. بعد کوروش رو بمادر خود کرده گفت: «مادر، جدّ من خیلى قشنگ است» مادرش از او پرسید: «از پدر تو و جدّت، کدام یک قشنک‏تر است». کوروش جواب داد: «مادر، پدرم از تمام پارسیها صبیح‏تر است، ولى از تمام مادیها، که من در عرض راه و در دربار دیدم، جدّم از همه قشنگتر است».

ادامه مطلب دوران کودکی کوروش

کوروش کبیر یا ذوالقرنین در قرآن کریم

از تو درباره ی ذوالقرنین می پرسند، بگو : اکنون درباره ی او با شما سخن خواهم گفت : او را در زمین پادشاهی دادیم »

و همه ی وسایل حکمروایی را برایش فراهم کردیم،بدین وسیله تا آنجا راند که محل غروب خورش ید است و چنان

می نماید که خورشید در چشمه ای که آب تیره رنگ دارد فرو می رود، در آنجا قومی یافت.

به او گفتیم اکنون می توانی درباره ی آنها به عذاب و ستم رفتار کنی و یا اینکه به رفتار نیکو گرایی . گفت کسی که

بیداد کرد زود خواهد بود که عذاب بیند و پس از انکه به سوی خدا رفت باز عذابی شدید دامنگیر اوست ، اما کسی

که ایمان آورد و رفتار نیکو کرد سزای او نیک است و از طرف خدای نیز در کار او گشایشی حاصل.

ادامه مطلب کوروش کبیر یا ذوالقرنین در قرآن کریم