is_tag

• 15 بازدید
• 26 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی، کارشناس مذهبی درمورد عظمت زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه بیان کرد: مهم‏ترین نشانه عظمت معنوى و مقامات باطنى حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه، برابرى فضیلت زیارت مزار آن بزرگوار، با فضیلت زیارت سیّد الشهدا است.

شیخ المحدّثین، صدوق؛ از محمّد بن یحیى عطّار – که یکى از اهالى رى است – این‌گونه نقل کرده است که خدمت امام هادى علیه السلام رسیدم. ایشان فرمودند: «کجا بودى؟».

گفتم: حسین بن على علیه السلام را زیارت کردم. امام هادى علیه السلام فرمودند:

«أما إنَّک لَوزُرتَ قَبرَ عَبدِ العَظیمِ عِندَکُم کُنتَ کَمَن زارَ الحُسَینَ بنَ عَلِىٍّ.» «بدان که اگر قبر عبد العظیم را در شهر خودتان زیارت کنى، مانند کسى هستى که حسین بن على را زیارت کرده باشد.»

معنای برابرى زیارت حضرت عبد العظیم حسنی (ع) با زیارت حرم حضرت سید الشهدا (ع)

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: مسئله این است که آیا بر اساس حدیثِ یاد شده، زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه به طور مطلق مى‏تواند جایگزین زیارت امام حسین علیه السلام شود و یا در شرایط خاصى، از چنین فضیلتى برخوردار است؟ 

بى‏‌تردید، مقصود امام هادى علیه السلام در حدیث یاد شده، این نیست که از فضایل زیارت امام حسین علیه السلام بکاهند و یا در بیان فضیلت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه مبالغه نمایند.

بنابراین، در پاسخ به سؤالى که مطرح شد، مى‏توان گفت: برابرى فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه و امام حسین علیه السلام مقید است به فضاى سیاسى ویژه‏اى که پیروان اهل بیت علیه السلام در آن مقطع تاریخى زندگى مى‏کردند. زیرا زمانى بود که اختناق شدیدى جهان اسلام را فرا گرفته بود و جامعه تشیّع در دوران زمامدارى افرادى مانند: متوکّل، مُعتَز و معتمد عباسى، سخت‏ترین دوران‏هاى تاریخىِ خود را سپرى مى‏‌کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی گفت: در چنین شرایطى، امام هادى علیه السلام به منظور پیشگیرى از خطرهایى که از طرف حکومت‏هاى وقت، شیعیان را تهدید مى‏کرد، فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام را با زیارت امام حسین علیه السلام برابر دانسته اند. به تعبیرى روشن‏تر، زیارت حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام براى کسانى که آمادگى خطرپذیرى براى زیارت امام حسین علیه السلام را داشته باشند، پاداشى معادل زیارت آن حضرت علیه‌السلام را دارد و حرم حضرت عبد العظیم حسنی علیه السلام شعبه‏اى از حرم سید الشهدا علیه السلام است و این خود، فضیلتى بزرگ و حاکى از جایگاه بلند حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه نزد اهل بیت علیه السلام و عظمت معنوى ایشان است.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: برابرى فضیلت زیارت حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه با زیارت سید و سالار شهیدان علیه السلام هر چند در شرایط ویژه، بى‏تردید بدون حکمت نیست و شاید نتوان به حکمت آن پى برد؛ لیکن راز و رمز این فضیلت بزرگ را باید در شخصیت علمى، عملى و جهادى آن بزرگوار، جستجو کرد.

در میان امامزادگان، شخصیت‏هاى بزرگى وجود دارند؛ امّا در باره هیچ یک از آنها نقل نشده و حداقل به ما نرسیده است که زیارتش با زیارت حضرت سید الشهدا علیه السلام برابرى کند.

عرضه دین بر امام هادی علیه‌السلام 

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی اظهار کرد: این احادیث بیانگر عظمت والای حضرت عبدالعظیم حسنی رحمت الله علیه است ولی نکته‌ای که در زندگی ایشان بسیار جای تأمل و دقت نظر دارد این است که روزی این «امام زاده مجتهد محدث کبیر» به محضر امام هادى علیه وآله رسید. 

وقتى نگاه ایشان افتاد، فرمودنذ: «مَرحَباً بِکَ یا أبَا القاسِمِ! أنتَ وَلِیُّنا حَقّاً» «خوش آمدى، اى ابوالقاسم! تو حقیقتاً دوست ما هستى».

گفتم: اى پسر رسول خدا! مایلم دینم را به شما عرضه کنم، اگر مورد پسند بود، بر آن ثابت باشم تا خداوند عزوجل را ملاقات کنم.

امام علیه السلام فرمودند: «اى ابو القاسم، عرضه کن»؛ و بعد حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام همچون طفلی که به مکتب رفته باشند به محضر امام علیه السلام نشستند و به عقاید خویش درباره اصول و فروع دین پرداختند. 

گفتارش که تمام شد. در این هنگام، امام هادى علیه السلام فرمودند «اى ابوالقاسم! به خدا سوگند، این [عقاید]، دین خداست که آن را براى بندگانش برگزیده است. پس بر آن، ثابت قدم باشید.

خداوند، تو را بر عقیده ثابت در زندگى دنیا و آخرت پایدار بدارند!». 

به کارشناس دینی مراجعه کنیم

این کارشناس مذهبی یادآور شد: ‏ این کار یعنى مراجعه به کارشناسان دین که ریشه قرآنى دارد. 

خداوند متعال در دو آیه، مردم را به آنان ارجاع فرموده اند: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛» «اگر نمى‏دانید، از آگاهان بپرسید.»

حضرت عبد العظیم حسنی رحمت الله علیه از نظر علمى، یکى از بزرگ‏ترین محدّثان و فقها بوده و از نظر سنّى، تقریباً دو برابر امام هادی علیه‌السلام سن داشته اند. اما می‌خواهند به ما بیاموزند که‌ای انسان به علم خود و به اصطلاح، به چند کلمه مغرور نشو. لذا، شایسته است وقتى انسان دیندار به محضر دین‏شناس بالاتر از خود مى‏رسد، براى تأیید و یا تکمیل معارف دینى خود اقدام نماید.

این بهره‏‌گیرى از نظریه کارشناسان دینى، زمینه‏ساز ثبات و پایدارى انسان در دیندارى است.

• 24 بازدید
• 18 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

زیارت از مقوله‌ها و موضوعاتی است که مورد اتفاق تمام ادیان الهی است و در اسلام هم، مقوله زیارت مورد عنایت شیعه و اهل سنت است؛ به طوری‌که می‌بینیم اهل سنت نیز، برای زیارت نبی مکرم اسلام صل الله علیه وآله والسلم و بعضی از صحابه پیامبر (ص) به مدینه تشریف می‌برند و مزار‌های فراوانی داریم که مربوط به علما و بزرگان اهل سنت هستند و اهل سنت تکریم آن‌ها بعد از مرگ را یک امر جایز و حتی لازم می‌دانند. 

در کشورمان ایران هم، این اتفاق به صورت فراوان می‌افتد از جمله این که افراد، مزار مولوی احمد جامی؛ شاعر و عارف بزرگ در تربت جام را تکریم می‌کنند و نذوراتی برای ایشان دارند و در حجاز و عربستان سعودی و عراق هم، همین‌طور است و با توجه به این‌که مزارهای بزرگان اهل تسنن در آن‌جا قرار دارند این مزارها موردتوجه افراد هستند. 

تکریم اهل بیت(ع) امری الهی است

حجت الاسلام والمسلمین محمدهادی مشیری خراسانی، کارشناس مذهبی در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران جوان، با اشاره به سالگرد تخریب قبور بقیع اظهار کرد: این که برخی بخواهند قضیه تکریم زیارت و مزار‌ها را فقط به شیعه اختصاص دهند و سپس، آن را به عنوان یک بدعت و تحریف مطرح کنند دروغی بیش نیست. چون تکریم ائمه اطهار علیهم السلام، انبیاء الهی، بزرگان، علماء و صلحا و اولیاء که از دنیا رفته‌اند امری الهی است و باید مزار آن‌ها تکریم شود. مثلاً مزار جناب دانیال نبی علیهم‌السلام در استان خوزستان قرار دارد که هم غیر مسلمان‌ها و هم مسلمان‌ها ایشان را زیارت و تکریم می‌کنند. البته شیعه نسبت به تکریم مزار‌های پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم و امامان معصوم علیهم السلام تأکید خاصی دارد. 

این کارشناس مذهبی گفت: بزرگان اهل سنت همیشه درمورد این مسئله با شیعه اتفاق نظر داشتند و همراه بودند. البته بعضی از افراطیون و منحرفین در اهل سنت درمورد این مسئله مخالفت‌هایی داشته‌اند و از جمله آن‌ها وهابیون و سلفی‌ها هستند که به‌طور جدی، این قضیه را انکار کرده و با آن مقابله کرده‌اند.

ردّ پای وهابیون در تخریب قبور ائمه بقیع

وی افزود: اوج بروز و ظهور رفتار این فرقه ضاله افراطی که در واقع با حمایت استعمار انگلیس شکل گرفت و رشد پیدا کرد را در مسئله تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام مشاهده می‌کنیم که آن‌ها در هشتم شوال دست به این کار زدند؛ یعنی در ابتدای حکومت آل سعود در عربستان که با وهابیون تقسیم کار کرده اقدام به انجام این کار کردند. چون قدرت سیاسی متعلق به آل سعود و قدرت مذهبی برای وهابیون و فرزندان عبدالوهاب بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین مشیری خراسانی ادامه داد: آن‌ها با اصرار بر حکومت درصدد تخریب حرم ائمه علیهم السلام در بقیع برآمدند در حالی‌که در آن‌جا، روی چهار قبر مبارک، بنایی با گنبد و ارتفاع تقریباً بلندی بنا نهاده شده بود و محل قبور ائمه معصومین علیهم‌السلام یک حرم کوچکی داشت و زیارتگاهی بود و شیعه و سنّی به آن‌جا می‌رفتند.

علمای اهل سنّت؛ شاگردان امام محمّد باقر(ع) و امام جعفر صادق(ع)

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: علمای اهل سنت مثل ادریس شافعی، ابوحنیفه و مالک بعضاً خودشان را شاگردان امام محمّد باقر علیه‌السلام و امام جعفر صادق علیه السلام می‌دانستند و حتی ابوحنیفه می‌گوید اگر دو سال شاگردی این امام بزرگوار علیهم‌السلام نبود من هیچ‌ چیز از علم نداشتم و در‌های علم زمانی به روی من باز شد که به محضر امام جعفر صادق علیهم السلام رفتم و به همین دلیل، آن‌ها متوجه حضرات معصوم علیهم‌السلام بودند و زیارت می‌کردند ولی متأسفانه، نتیجه خباثت وهابیون و شیطنت این طایفه منجر به تخریب حرم شریف در هشتم شوال شد. 

حجت‌الاسلام والمسلمین مشیری خراسانی مطرح کرد: حرم و مزار‌های کوچک‌تری مثل قبور همسران، دختران، عمه پیامبر اکرم صل الله علیه و آله والسلم و خواهر جناب حمزه علیه السلام و بعضی از زن‌ها و اصحاب دیگر پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم که در بقیع دفن شده بودند را تخریب کردند و قبرستان بقیع را به وضعیت کنونی درآوردند تا جایی‌که الان، همه قبور صاف هستند و هیچ‌گونه آثاری از حرم ائمه بقیع و یا تکریم مزار‌های سایر بزرگان جهان اسلام و صدر اسلام در این قبرستان وجود ندارد.

تخریب قبور بقیع مقابله با فرامین الهی و فرمایش پیامبر(ص) است

این کارشناس مذهبی اظهار کرد: عملی که جماعت نادان متحجر انجام دادند عملی است که هم با مبانی اسلام و هم با مبانی قرآن کریم و فرمایش‌های پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم و روایت‌های اهل بیت علیهم‌السلام مغایرت دارد. 

یکی از علمای اهل سنت تعبیر زیبایی دارد که چطور می‌شود خداوند متعال به تابوت عهد حضرت موسی علیه السلام که عبا و عصای حضرت علیه السلام و یادگار‌هایی از حضرت موسی علیه السلام، انبیاء قبل از حضرت علیه السلام و جناب هارون؛ برادر حضرت موسی علیه السلام در آن بوده‌اند چنان توجهی می‌کنند که تابوت عهد در برابر لشکر بنی اسرائیل به وسیله ملائکه حمل می‌شود و آن‌ها می‌دیدند که تابوت عهد پیشاپیش، روی آسمان حرکت می‌کند.

قرآن کریم تأکید می‌کنند که ملائکه این تابوت را حمل می‌کردند و همه می‌دیدند این تابوت بدون حمل توسط انسان‌ها پیش می‌رفته است. 

حجت‌الاسلام والمسلمین مشیری خراسانی تصریح کرد: کتاب آسمانی قرآن کریم می‌فرمایند: ملائکه آن را حمل می‌کردند و همه می‌دیدند که این تابوت بدون حمل توسط انسان‌ها و بشر پیش می‌رود.

قرآن کریم می‌فرمایند: «وَقَالَ لَهُمْ نَبِیُّهُمْ إِنَّ آیَهَ مُلْکِهِ أَنْ یَأْتِیَکُمُ التَّابُوتُ فِیهِ سَکِینَهٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَبَقِیَّهٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِکَهُ ۚ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَهً لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ» «پیغمبرشان به آنها گفت که نشانه پادشاهی او این است که تابوتی که در آن سکینه خدا و الواح بازمانده از خانواده موسی و هارون است و فرشتگانش به دوش برند برای شما می‌آید، که در آن برای شما حجتی است روشن اگر اهل ایمان باشید.»

ما این تابوت عهد را وسیله‌ای بر موفقیت و پیروزی و آرامش شما قرار دادیم.

این کارشناس مذهبی گفت: به تعبیر عالِم اهل سنّت چگونه می‌شود کسانی بگویند شما این آیه قرآن کریم را بپذیرید که یادگار‌های موسی و هارون می‌توانند برای امتی آرامش‌بخش باشند، اما پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم و فرزندان حضرت صل الله علیه وآله والسلم که مورد عنایت کتاب آسمانی قرآن کریم هستند، نمی‌توانند آرامش دهنده و مورد توجه باشند؟

پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم روایتی دارند در تشویق این‌که بعد از من برای زیارت مزارم بیایید و یا روایت‌هایی که اهل سنّت از همسران پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم مبنی بر تشویق زیارت حضرت محمّد صل الله علیه وآله والسلم نقل کرده اند. 

قصه خشکسالی مدینه و توصیه عایشه 

حجت‌الاسلام والمسلمین مشیری خراسانی مطرح کرد: حتی یک زمانی در مدینه خشکسالی شد و به عایشه همسر حضرت پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم مراجعه کردند که چه کار کنیم؟ عایشه دستور داد در گنبد بالای مزار مطهر نبی مکرم اسلام صل الله علیه وآله والسلم؛ گنبد خضرا، دریچه‌ای ایجاد کنند و از زیر آن دریچه در کنار مزار مطهر و شریف پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم برای باران دعا کنند تا به برکت آن، اتصالی که از مزار مطهر حضرت محمّد مصطفی صل الله علیه وآله والسلم و دعای آن‌ها به آسمان برقرار می‌شود اثر کند و اثرگذار بود و بارندگی خوبی شد و این نشان می‌دهد خود همسران و افراد مرتبط با پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم معتقد به زیارت و توسل به حضرت محمّد مصطفی صل الله علیه وآله والسلم حتی بعد از وفات حضرت صل الله علیه وآله والسلم بودند.

این کارشناس مذهبی یادآور شد: این قضیه یک امر عجیب و بدعتی و جدیدی نیست و متأسفانه، افرادی که قائل به این صحبت هستند و این تفکر وهابی را دارند و بدعت بودن زیارت را مطرح می‌کنند الان درمورد زیارت پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم هم، حساسیت‌هایی نشان می‌دهند و به‌طور جدی سعی می‌کنند زیارت حضرت محمّد مصطفی صل الله علیه وآله والسلم را محدود کنند و مردم را از زیارت پیامبر گرامی اسلام صل الله علیه وآله والسلم باز بدارند که متأسفانه، این‌ها به افکار افراطی و جاهلانه‌ای که بعضی دارند و همچنین، به آموزه‌های غلطی مربوط می‌شود که سرویس‌های اطلاعاتی پشت صحنه این افکار به این افراد القاء می‌کنند و آن‌ها نیز، پذیرای چنین تفکراتی هستند.

وهابیون و جنایات آن ها در جهان اسلام 

در نتیجه، باید گفت که وهابیون در سراسر جهان اسلام ذره‌ای برای عظمت دین مبین اسلام اقدام نمی‌کنند و در شرایطی که مسلمان‌ها توسط یهود؛ بدترین دشمنان اسلام مورد ظلم و جور قرار گرفته‌اند آن‌ها به مسلمانان کمترین کمک را نمی‌کنند. اما در کنار اربابان یهودی و نصرانی خود ایستاده‌اند و به‌طور جدی، به دولت‌هایی که مورد حمایت غرب و سرویس‌های اطلاعاتی غرب و اسرائیل است کمک‌های چند میلیون دلاری می‌کنند ولی ذره‌ای به مسلمانان مظلوم فلسطین و غزه کمک نمی‌کنند. بنابراین، هر چقدر مسئله تفکر انحرافی پیش برود و زمان بیشتری بگذرد این انحرافات و آثار سوء، خود را بیش از پیش نشان می‌دهند و مردم می‌توانند این انحراف را ملموس‌تر و دقیق‌تر مشاهده کنند.