is_tag

• 25 بازدید
• 30 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

متن پرسش و پاسخ حضرت آیت الله خامنه‌ای به آن به شرح ذیل است:

اگر بخار آب در حمام زیاد باشد، آیا باعث بطلان روزه می‌شود؟

بخار آب حمام موجب بطلان روزه نیست، مگر آنکه در دهان وارد و تبدیل به آب گردد و بلعیده شود.

• 23 بازدید
• 28 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

 

حجت الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی درمورد سوال اغلب یهودی‌های مدینه از پیامبر مهربانی‌ها (ص) درمورد «روح» بیان کرد: یکی از سوالاتی که اغلب یهودی‌های مدینه از وجود نازنین رسول گرامی اسلام (ص) می‌پرسیدند که قرآن نیز به آن اشاره نموده، درباره یکی از دو بُعد مهم انسان‌ها یعنی «روح» است.

«وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی وَمَا أُوتِیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِیلًا »«و از تو درباره «روح» سؤال می‌کنند، بگو: «روح از فرمان پروردگار من است؛ و جز اندکی از دانش، به شما داده نشده است.»

روح در قرآن

این کارشناس مذهبی اظهار کرد: واژه «روح» از واژه‌های پُر رمز و راز و ابهام آمیزی است که ۲۱ بار در قرآن کریم آمده است، گاهی به صورت مقید و مضاف، مانند روح القدس، روح الامین، روحی، روحنا و گاهی بدون اضافه و قید.

عبادت با توجه غذای روح انسان‌ها 

وی افزود: این نکته مهم را نباید فراموش کنیم: همان‌گونه که جسم و بدن انسان یا ماشین نیاز به آب و غذا و خوراک و بنزین و روغن دارند، روح انسان نیز نیازمند خوراکی است تا جان بگیرد و همیشه شاداب و تلاشگر و پویا باشد. حتماً سوال می‌کنید، غذای روح چه می‌تواند باشد؟ و چه چیزی به روح انسان انرژی می‌دهد و او را سرپا نگه می‌دارد؟ در یک کلام باید گفت: غذای روح و آن‌چه که او را پرورش می‌دهد چیزی نیست مگر «عبادت». اینجاست که سوال دومی به وجود می‌آید که کدام عبادت؟ و با چه کیفیتی روح را پرورش می‌دهد؟ آیا این عبادت‌های طوطی‌واری و به فرموده پیامبر اکرم صل الله علیه وآله والسلم، نماز‌های کلاغی روح را بزرگ و تقویت می‌کنند؟ یا عبادات با توجه و با خلوص نیت؟

این کارشناس مذهبی گفت: خیلی‌ها شصت هفتاد سال خدا را عبادت می‌کنند ولی بعد که با ایشان حرف میزنی می‌گویند: ما که خیری از این عبادت ندیدیم و چیزی عائدمان نشد. ایشان دقیقاً مصادیق همین حرف ما هستند که شصت – هفتاد سال عبادت کردند و به قول خودشان دولا و راست شدند ولی نماز و روزه‌شان روح نداشت و برایشان بی لذت بود. عزیزان روح عبادت و بندگی و روزه داری و … «توجه» است. 

نماز بی فایده

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی تصریح کرد: باید عبادات را شناخت. عبادات هم جسم و هم روح دارند. جسم عبادات، به تنهایی کافی نیست. وقتی انسان، نماز بخواند ولی در حال نماز توجه به خود ذکر نداشته باشد، ملتفت نباشد که چه می‌گوید و با چه کسی حرف می‌زند، مضامین نماز را به کلی از روی غفلت ادا کند، این نماز، نماز بی فایده‌ای است. این نماز است که «قربان کلّ تقی» خواهد بود. نماز نزدیک کننده انسان به خداست، اما نزدیک کننده انسان با تقوا.

شعر درباره بی توجه بودن در عبادت

فکرم همه‌جا هست، ولی پیشِ خدا نیست

سجاده زَر دوز که محرابِ دعا نیست

گفتند سر سجده کجا رفته حواست؟

اندیشه سَیّالِ من ـ‌ ای دوست ـ کجا نیست؟!

روزه هم نیاز به توجه دارد

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی تصریح کرد: روزه موجب تقوا و به وجودآورنده تقواست؛ اما روزه با توجه. روزه فقط این نیست که انسان نخورد و نیاشامد؛ روزه یک نوع پرورش روح شماست. شما می‌توانید اندام‌های روحتان را با روزه پرورش دهید و تصفیه و پاکیزه شوید و طهارت پیدا کنید.

تحجر یکی از پیامد‌های بی توجه عبادت کردن 

این کارشناس مذهبی گفت: اگر در حال عبادت، توجه نبود و روح عبادت -که همان عبودیت و انس به خدا و تسلیم در مقابل اوست – مورد توجه قرار نگرفت، آن‌وقت خطر‌های گوناگونی سر راه انسان قرار می‌گیرند که تحجر یکی از آن هاست.

خوارج مصداق بارز دینداران بی توجه

او بیان کرد: بعضی از همین خوارجی که در این ایام اسمشان را زیاد شنیدید، آن‌چنان عبادت می‌کردند و آیات قرآن و نماز را باحال می‌خواندند که حتی اصحاب امیرالمؤمنین علیه السلام را تحت تأثیر قرار می‌دادند! در همان ایام جنگ جمل، یکی از یاران امیرالمؤمنین علیه السلام عبور می‌کرد، دید که یکی از آن‌ها عبادت می‌کند و نصف شب، این آیات را با صدای خوشی می‌خواند: «أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّیْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا یَحْذَرُ الْآخِرَهَ». منقلب شد و پیش امیرالمؤمنین علیه السلام آمد. حتی انسان‌های هوشمند و زیرک و آگاه – که اصحاب نزدیک امیرالمؤمنین علیه السلام غالباً این طور بودند – نیز اشتباه می‌کردند.

 امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: هیچ‌کس نمی‌توانست این کاری را که من کردم، انجام دهد  و این فتنه را بخواباند. این کار واقعاً شمشیر و آگاهی و آن ایمان علی به خودش و راه خودش را می‌خواست. حتی گاهی خواص متزلزل می‌شدند.

 امیرالمؤمنین علیه السلام به آن صحابه خود فرمودند: – طبق این نقلی که شده است – فردا به تو خواهم گفت. فردا وقتی که جنگ تمام شد و کمتر از ده نفر از مجموعه خوارج زنده ماندند و بقیه در جنگ کشته شدند، حضرت علی علیه السلام به عنوان وسیله‌ای برای عبرت و موعظه یاران و اصحاب خودش، در بین کشته‌ها راه افتادند و با بعضی از آنان به مناسبتی حرف زد. به یکی از این کشته‌ها که به پشت افتاده بود، رسیدند. حضرت علیه‌السلام فرمودند، این را برگردانید؛ برگرداندند. شاید فرمودند او را بنشانید؛ نشاندند. بعد به همین کسی که از یاران نزدیکش بود، فرمودند: او را می‌شناسی؟ گفت: نه، یا امیرالمؤمنین. فرمودند: او همان کسی است که دیشب آن آیات را می‌خواند و دل تو را ربوده بود!

این چه قرآن خواندنی است؟! این چه نوع عبادت کردنی است؟! این دوری از روح عبادت است. اگر انسان با روح عبادت و نماز و قرآن آشنا باشد، می‌فهمد که وقتی موجودیت و حقیقت و لبّ اسلام -که در علی بن ابیطالب مجسم است- در یک طرف قرار گرفته است، همه شبهه‌ها را از خودش دور می‌کند و به او می‌پیوندد. این دوری از قرآن و دوری از دین است که کسی نتواند این موضوع را تشخیص بدهد و نتیجتاً بر روی علیه السلام شمشیر بلند کند.

 راه مبارزه با تحجر و عدم توجه 

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی تصریح کرد: تحجر نقطه مقابل توجه و عمیق شدن و تفکر در مبانی دین و عبادیات است. اما این‌گونه هم نیست که تحجر رفع نشود و از بین نرود، برای خارج شدن از این بیماری هولناک باید یک قاعده و اصول اساسی را همه مسلمین و مومنین همیشه نصب العین خود قرار دهند و آن این است که برای زدودن تحجر از وجود خود باید به جای عبادت خدا، بندگی خدا را سر لوحه افکار، اعمال و نیات خود قرار دهند. متأسفانه، امروزه خیلی‌ها نماز می‌خوانند و روزه می‌گیرند ولی از روی عادت و روزمرگی که این همان تحجر است که مانع شکوفایی روح انسان می‌شود که این عبادت بی توجه تحجر می‌آورد ولی در بندگی اصلاً غفلت راه ندارد و تحجر به وجود نمی‌آید.

بندگی یعنی شکستن بت درون!

این کارشناس مذهبی یادآور شد: روح عبادت، بندگی خداست. برادران و خواهران! ما باید سعی کنیم که روح بندگی را در خودمان زنده نماییم. بندگی، یعنی تسلیم در مقابل خدا، یعنی شکستن آن بتی که در درون ماست. آن بت درونی ما -یعنی من- در خیلی جا‌ها خودش را نشان می‌دهد. وقتی که منفعتت به خطر بیفتد، کسی حرفت را قبول نکند، چیزی مطابق میل تو -ولو خلاف شرع- ظاهر بشود، یا سر دو راهی قرار بگیری -یک طرف منافع شخصی، یک طرف وظیفه و تکلیف – در چنین تنگنا‌ها و بزنگاه‌هایی، آن منِ درونی انسان سر بلند می‌کند و خودش را نشان می‌دهد. ماه رمضان، مقدمه این است. روزه، نماز باتوجه، انفاقات، حتّی جهاد فی سبیل‌اللَّه، برای رسیدن به چنین دنیایی است که مردم بنده خدا باشند.

• 17 بازدید
• 19 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

دمنوش گوارشی برای رمضان: روزه داری در ماه رمضان فریضه ای الهی است که سبب افزایش سلامتی می شود. برخی از روزه داران به دلیل رعایت نکردن برخی نکات در ماه رمضان دچار مشکلات گوارشی، بوی بد دهان و عطش و تشنگی می شوند. روزه گرفتن باید فرصتی برای سرزندگی دوباره بدن باشد نه اینکه مشکلاتی برای سلامتی به وجود آورد.

با این بخش سلامت همراه باشید تا با دم نوش های مفید ماه رمضان آشنا شوید چرا که این دمنوش ها برای رفع عطش و سایر مشکلاتی که ممکن است در ماه رمضان برای شما اتفاق افتد، مفید هستند.

بیشتر بخوانید: کاهش وزن آسان با روزه داری در ماه رمضان!

۱.چای بابونه

چای بابونه دارای طعم میوه ای شبیه سیب است و معمولاً برای مشکلات دستگاه گوارش توصیه می شود. بابونه دارای خواص ضد التهابی ، ضد اسپاسم و تسکین دهنده است، به این معنی که می تواند دیواره روده را تسکین و گرفتگی معده را کاهش دهد. نوشیدن چای بابونه باعث کاهش ناراحتی معده و شکم شده و همچنین به تسکین نفخ معده و اضطراب و استرس کمک خواهد کرد.

بابونه یک گیاه با رایحه ملایم است، اما اگر نسبت به محرک هایی مانند گل داوودی و گل محمدی حساسیت دارید، مصرف بابونه نیز می تواند آلرژی ایجاد کند. ترکیبی به نام apigenin در چای بابونه وجود دارد که از انتقال فشار عصبی بر روی ذهن جلوگیری کرده و به آرامش بیش از حد سیستم عصبی کمک می کند که در نتیجه با اضطراب و افسردگی مقابله خواهد کرد.

۲.چای نعناع فلفلی

یک گیاه خنک کننده برای تسکین معده است. گرفتگی معده را از بین می برد، با افزایش تولید صفرا، نفخ را تسکین می دهد و باعث هضم غذا می شود و به سوخت و ساز چربی ها در روده کوچک کمک می کند. چای نعناع همچنین می تواند برای حالت تهوع و میگرن مفید باشد.

منتول ( جوهر موجود در در نعناع فلفلی) اعصاب را آرام می کند. نعناع فلفلی همچنین دارای خواص ضد باکتریایی است که تب، سرفه و سرماخوردگی را درمان خواهد کرد. مصرف منظم این نوشیدنی تسکین، نه تنها میکروب های بیماری های مختلف را از بین می برد، بلکه از ورود باکتری به بدن شما جلوگیری می کند، از این رو از برخی بیماری های احتمالی نیز پیشگیری خواهد کرد.

دمنوش گوارشی برای رمضان, ویتامین B، آنتی اکسیدان ها، کلسیم و پتاسیم موجود در عصاره برگ نعناع به عنوان آنتی بادی برای مقابله با بیماری های جدی عمل می کند. همچنین این نوشیدنی محرک شادی نیز است.

۳.چای زنجبیل

ریشه تند و معطر گیاه زنجبیل توسط بسیاری از فرهنگ ها در پخت و پز و در پزشکی استفاده شده است. زنجبیل حتی در دوران بارداری نیز درمانی بی خطر برای تهوع و استفراغ در نظر گرفته می شود. چای زنجبیل برای درمان معده از نظر سوء هاضمه، حالت تهوع یا گاز شکم قابل استفاده است.

همچنین گفته می شود چای زنجبیل سرفه، سایر مشکلات تنفسی را درمان می کند و می تواند فشار خون را کاهش دهد. در تحقیقات نشان داده شده است که جینجرول، یکی از اجزای زنجبیل، رشد تومور را مهار می کند. بسیاری از متخصصین ادعا می کنند که چای زنجبیل درد آرتروز و دردهای عضلانی را نیز تسکین خواهد داد.

۴.چای رازیانه

مصرف یک فنجان چای رازیانه بعد از غذا می تواند مشکلات گوارشی مانند سوزش معده، نفخ شکم، گرفتگی معده و اسهال را درمان کند. رازیانه همچنین بوی بد دهان را کاهش می دهد و به عنوان ضد باکتری در دهان عمل می کند.

چای رازیانه همچنین حاوی آنتی اکسیدان است، آنتی اکسیدان ها به مولکول های خون متصل می شوند که با آسیب اکسیداتیو مقابله می کنند. این نوشیدنی به روند فعالیت کلیه و کبد و همچنین به تولید سلول های جدید کمک کرده و حتی علائم پیری را کاهش می دهد.

۵.چای لیمو

ترکیب لیمو با نعنا آرامش معده را تقویت می کند و حالت تهوع و استفراغ را تسکین می دهد, علاوه بر خاصیت تقویت کنندگی، به ایجاد احیای سیستم ایمنی می کند. لیمو منبع بسیار خوبی از ویتامین C است که می تواند زخم ها را التیام بخشد و استحکام استخوان ها و دندان ها را حفظ کند.

دمنوش گوارشی برای رمضان، با شروع سرماخوردگی و آنفولانزا، چای می تواند به عنوان یک ضد بیوتیک موثر عمل کند. بیوفلاونوئیدهای موجود در لیمو به جلوگیری از رشد و گسترش سلول های سرطانی کمک کرده، آنتی اکسیدان های موجود در آن باعث کاهش التهاب و علائم آرتروز شده و همچنین می توانند رادیکال های آزاد بدن را کاهش دهند.

بنابراین ترکیب هر گیاه با لیمو فواید بسیاری را به همراه دارد. مانند چای زنجبیل لیمو که احتمال سوزش معده و سوء هاضمه را کاهش داده، باعث جذب بهتر غذا توسط بدن می شود و از آروغ و نفخ بعد از خوردن زیاد جلوگیری می کند و همچنین اشتهای شما را نیز بهبود می بخشد.

۶.چای قاصدک

چای قاصدک برای درمان درد های عضلانی، از دست دادن اشتها، ناراحتی معده، گاز روده، سنگ صفرا، درد مفاصل، اگزما و کوفتگی استفاده می شود. همچنین میزان ادرار را افزایش می دهد و به عنوان ملین برای افزایش حرکات روده عمل می کند.

دمنوش گوارشی برای رمضان، برخی از افراد از قاصدک برای درمان عفونت، به ویژه عفونت های ویروسی و حتی سرطان و همچنین به عنوان ماده تقویت کننده پوست، تقویت کننده خون و هضم استفاده می کنند.

۷.چای سبز

چای سبز به عنوان سالم ترین نوشیدنی در کره زمین شناخته شده است. این ماده مملو از آنتی اکسیدان ها و مواد مغذی است که تأثیرات زیادی بر بدن دارند وهچنین دارای ترکیبات درمانی از جمله پلی فنول ها، کاتچین ها و انواع مختلف دیگر فلاونوئیدها است.

چای سبز به بهبود عملکرد مغز، از دست دادن چربی، تقویت حافظه، از بین بردن سلول های سرطانی و کاهش خطر سرطان و همچنین به جلوگیری از دیابت کمک می کند. مصرف چای سبز برای سلامت دستگاه گوارش به هزاران سال قبل برمی گردد.

۸.عرق بیدمشک

اگر بعد از افطار با خوردن میوه های دارای طبع سرد دچار معده درد یا اختلالاتی در ناحیه شکم شدید، برای رفع این مسئله از عرق بید مشک استفاده کنید. این عرق برای رفع عطش بسیار عالی است و موجب کاهش گرما در بدن می شود.

عرق بیدمشک یک آرام بخش خوب نیز می باشد پس ین عرق را با مقداری آب، تخم شربتی و گلاب مخلوط کرده و سپس بنوشید. توجه کنید این عرق ممکن است قند خون را به شدت کاهش دهد.

۹.عرق کاسنی و شا تره

مخلوط عرق کاسنی و شا تره از بهترین عرقیات در ماه مبارک رمضان است. نوشیدن این عرق نه تنها سبب بهبود عملکرد معده و اندام گوارشی می شود بلکه باعث مقاومت بدن در برابر گرما و رفع عطش نیز خواهد شد.

یک یا ۲ استکان از این عرقیات را در فاصله افطار تا سحر بنوشید تا در طول روز از احساس خشکی در دهان و گلو خلاص شوید. اگر فشار خون تان پایین است آن را با شکر یا گلاب مخلوط کرده و سپس استفاده کنید.

۱۰.عرق بهارنارنج

عرق بهار نارنج یکی از بهترین عرقیجات برای رفع ناراحتی های گوارشی است. خوردن این عرق بعد از افطار می تواند شما را سرحال کند زیرا نشاط آور بوده و اضطراب را از بین می برد. همچنین نوشیدن این عرق سردرد های ناشی از گرمازدگی را بهبود می بخشد. این عرق را می توانید با شربت ها یا عرقیات دیگر مخلوط کرده و میل کنید.

بیشتر بخوانید: همه چیز برای داشتن بهترین تجربه روزه‌داری در ماه مبارک رمضان!

 

• 29 بازدید
• 17 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

کاهش وزن آسان با روزه داری: ماه رمضان یک فرصت طلایی برای عبادت است و در کنار آن می‌توانید با تغییر در مواد غذایی مصرفی به وزن مطلوب و ایده آل خود برسید، برای این منظور مواردی که در این مطلب سلامت آورده شده توجه کنید.

راههای کاهش وزن با روزه داری

ابتدا قبل ازماه رمضان وزن خود را اندازه گیری کنید.

کاهش وزن آسان با روزه داری، در وعده‌های افطار و سحر به میزان مناسب کالری مصرف کنید، به ویژه از استفاده از خوراکی‌های پرچرب، شیرین و شور تا حد امکان خودداری کنید.

سعی کنید در فاصله افطار تا سحر در چندین نوبت مواد غذایی را در وعده‌های کوچک مصرف کنید که حاوی مقادیر کافی از انواع میوه و سبزیجات تازه، نوشیدنی‌های کم شیرین، لبنیات و خوراکی‌های پخته، آب پز و کبابی باشد، ازخوردن مواد غذایی سرخ کردنی تا حد امکان خودداری کنید، زیرا باعث چاقی و تشنگی در شما می‌شود.

در وعده افطار بهترین خوراکی‌ها برای افرادی که اضافه وزن دارند مواد غذایی حاوی درصد بالایی از فیبر و پروتئین است که باعث می‌شود بدن در طول روز کالری بیشتری بسوزاند بدون آنکه فرد دچار احساس گرسنگی و تشنگی زیاد شود.

یکی از راههای کاهش وزن نوشیدن مقادیر زیاد مایعات در شب است که می تواند علاوه برآب رسانی به بدن دردفع مواد سمی نیز موثر باشد و سبب کاهش وزن و لاغری در فرد شود، کارشناسان به افراد روزه دار که دچار اضافه وزن هستند توصیه می‌کنند از نوشیدن مایعاتی مانند سودا، قهوه و چای پررنگ خودداری کنند، زیرا این مایعات باعث تشدید احساس تشنگی در آن‌ها می‌شود.

کاهش وزن آسان با روزه داری، همچنین از خوردن مواد غذایی مدر خودداری کنید، زیرا باعث از دست رفتن آب بدن و احساس تشنگی شدید در طول روز می‌شود.

در وعده‌های افطار و سحر به میزان مناسب کالری مصرف کنید

اقامت در یک مکان خنک که دارای سیستم تهویه مناسب باشد می‌تواند به روزه دار کمک کند تا کمتر دچار احساس خستگی شود، همچنین پوشیدن لباس‌های خنک و راحت می‌تواند باعث کاهش تعریق بدن و احساس تشنگی و گرما شود.

علاوه بر خوردن مواد غذایی سالم و مایعات فراوان در ماه رمضان می‌توانید با انجام ورزش‌های سبک، پیاده روی، انجام کارهای خانه و تنظیم دقیق ساعت خواب به وزن ایده آل خود دست یابید.

انجام ورزش سنگین در ماه رمضان می‌تواند باعث احساس خستگی، تشدید تشنگی و ضعف عمومی شود، به جز ورزشکاران که باید تحت نظارت پزشک تیم خود به تمرینات آمادگی بپزدازند.

کاهش وزن آسان با روزه داری، بهترین ورزش در این زمان پیاده روی، کار با وزنه‌های سبک و نیز ورزش‌های کششی است.

در عین حال کارشناسان توصیه می‌کنند فرد بلافاصله پس از پایان ماه رمضان رژیم غذایی عادی خود را شروع نکند، زیرا با افزایش سریع وزن مواجه می‌شود.

بهترین کار افزایش آهسته مصرف مواد غذایی به حالت عادی است، در عین حال خوردن مواد غذایی سالم شامل انواع میوه و سبزیجات، ورزش و داشتن تحرک بدنی می‌تواند به ماندگار شدن تناسب اندام کمک کند.

کاهش وزن آسان با روزه داری، فرد می‌تواند در طول ماه رمضان هر روز وزن خود اندازه گیری کند تا از روند کاهش وزن خود مطلع شود.

 

• 28 بازدید
• 17 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی درمورد اهمیت ادای حق الناس در ماه مبارک رمضان بیان کرد: در حال حاضر، در ماه رمضان هستیم و خیلی‌ها به دنبال خوب بودن و جبران گذشته هستند و یکی از مهم‌ترین مسائل در زمینه جبران گذشته بحث ادای حق الناس است که برای بیان نکاتی مهم در این زمینه، اول باید مقدمه‌ای عرض کنم.

این کارشناس مذهبی تصریح کرد: اثر کار‌ها به نسل‌های بعد منتقل می‌شود. 

 قرآن کریم در داستان بسیار شگفت انگیز و پندآموز حضرت موسی (ع) و حضرت خضر (ع) در سوره مبارکه کهف وقتی به داستان آن دو یتیم و گنج این دو یتیم می‌رسد، می‌فرماید:

«وَ، امّا الْجِدارُ فَکانَ لِغُلامَیْنِ یَتِیمَیْنِ فِی الْمدِینَهِ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما وَ کانَ أَبُوهُما صالِحاً».

امّا آن دیوار، از آنِ دو نوجوان یتیم در آن شهر بود؛ و زیر آن، گنجى متعلّق به آن دو وجود داشت؛ و پدرشان مرد صالحى بود.

اما نکته بسیار با اهمیت و تأمل برانگیز این روایت شریف، این جمله امام صادق علیه‌السلام است که حضرت علیه‌السلام درباره جمله «کانَ أَبُوهُما صالِحاً» می‌فرمایند:

فاصله میان دو پسر یتیم و پدر صالحشان «هفتاد نسل» است و خداوند حفظ حرمت آن دو پسر را فرمودند. 

به جهت صالح بودن آن پدر، خداوند اراده فرموده بودند که، چون آن دو پسر به حدّ رشد و کمال عقل برسند، گنج خود را بیرون آورند. 

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی تصریح کرد: چقدر عجیب است که فردی یک عمل صالح و نیک انجام می‌دهد و بعد هفتاد نسل بعدی ایشان این آثار را دریافت می‌کنند دقیقاً مانند همان بمب اتمی و شیمیایی است که روی یک ملت بی گناه ریختند و بعد از گذشت سال‌ها از این ماجرا هنوز در آن منطقه هر بچه‌ای که به دنیا می‌آید دارای معلولیت و مشکلات تنفسی و مسائل زیادی است.

لعن پایمال کننده حق الناس

او گفت: یکی از حقوقی که انسان باید قبل از مرگش به دنبال ادای آن باشد «حق الناس» می‌باشد.

در روایت از خاتم الانبیاء صل الله علیه وآله والسلم داریم، که فرمودند: «أَوْحَی اللَّهُ إِلَیَّ أَنْ یَا أَخَا الْمُرْسَلِینَ یَا أَخَا الْمُنْذِرِینَ أَنْذِرْ قَوْمَکَ لَا یَدْخُلُوا بَیْتاً مِنْ بُیُوتِی وَ لِأَحَدٍ مِنْ عِبَادِی عِنْدَ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَظْلِمَه…» «خداوند به من وحی فرستادند که‌ای پیامبران مرسل! به قوم خود بگو به خانه‌ای از خانه‌های من (مسجد) وارد نشوند در حالی که مظلمه‌ای (حق الناسی) از بندگان من بر گردنشان باشد که آنها را لعنت می‌کنم در حالی که در برابر من به نماز ایستاده‌اند مگر آنکه آن مظلمه را بازگردانند.

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی ادامه داد: خود حق الناس بر دو قسم است:

۱. حق الناس مادی

مانند دزدی کردن، حق یتیم را بالا کشیدن، پول یک ملت زحمتکش را اختلاس کردن، از رانت اطلاعاتی بهره بردن تا هزاران حق الناس مادی که مستقیم ضربه اش را از نظر مالی به دیگران می‌زند.

۲. حق الناس معنوی

حق الناس معنوی فراوان است. مانند انواع گناهانی که در قرآن و احادیث ما به آن اشاره شده است مانند غیبت و تهمت و تمسخر و تکبر و … که در این موارد به آبرو و شخصیت انسان ضربه وارد می‌شود. همچنین، حق اموات نباید فراموش شود؛ به‌طوری‌که حتی از دیدگاه اسلام، اموات هم، دارای حقوقی هستند و باید دست ایشان را گرفت.

این کارشناس مذهبی ادامه داد: مرحوم محدث قمّی در آخر کتاب شریف مفاتیح الجنان می‌فرماید: خواب شخصیّت بزرگی را دیدم، او گفت: شما را به خدا، لااقل این استخوان‌هایی که پیش گربه و سگ‌ها می‌اندازید، به یاد ما و برای ما بیندازید. 

انسان‌ها در حق الناس باهم فرق ندارند

نکته مهم دیگری که در بحث پرداخت حق الناس بسیار با اهمیت است، این است که حقوق همه باید نزد ما بزرگ جلوه کند و ما نسبت به حق هر فردی از افراد این کره خاکی حساس باشیم.

احترام به بزرگ‌تر و کوچک‌تر

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی افزود: پیامبر درباره همین ماه مبارک رمضان می‌فرمایند: «وَقِّرُوا کِبارَکُمْ وَ ارْحَمُوا صِغارَکُمْ» «به بزرگ‌ترهایتان احترام بگذارید و با کوچک‌تر‌ها مهربان باشید یعنی حق کوچک‌تر و بزرگ‌تر را ادا کنید.»

احترام به زندانی و غیر زندانی

او گفت: برای انسان با تقوا در موضوع رعایت حق الناس، زندانی و غیر زندانی ندارد.

در احوالات شهید حجت الاسلام و المسلمین عبدالله میثمی می‌آورند: بند هفت زندان قصر بود با سه سال سابقه. برای خودش سابقه داری بود. تازه وارد‌ها شب‌ها روی زمین می‌خوابیدند و قدیمی‌ها روی تخت. عبد الله تخت طبقه سوم بود. روز‌ها همان بالا می‌نشست و کتاب می‌خواند.

اما شب‌ها جایش را به یکی از تازه وارد‌ها می‌داد. می‌خواست وقتی برای نماز شب بلند می‌شود سرو صدایش بقیه را اذیت نکند. 

ظرافت حق الناس

حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گیلانی بیان کرد: امیرالمومنین (ع) در بیانی نورانی این ظرافت در رعایت حق الناس را به تصویر کشیده اند و می‌فرمایند: همانا خداوند روز قیامت به عزت و جلال خود سوگند یاد می‌کنند که از ظلم هیچ ظالمی نمی‌گذرند اگر چه به مقدار زدن دستی به دست دیگر باشد. پس خداوند به طور کامل حقوق ضایع شده را باز می‌گیرند تا از کسی نزد دیگری مظلمه‌ای نماند. 

جبران حق الناس 

این کارشناس مذهبی گفت: آیا حق الناس را می‌توان با استغفار جبران کرد؟

هر حق الناسی، حق الله است.

 اولاً باید بدانیم هر حق الناسی، حق الله هم محسوب می‌شود. علتش هم این است که وقتی انسان (مثلاً) غیبت می‌کند. علاوه بر آن که آبروی دیگران را می‌ریزد، از اطاعت دستور الهی هم سرپیچی کرده است؛ بنابراین کسی که حق الناس کرده است، علاوه بر آن که باید رضایت صاحب حق را کسب کند، باید با دعا و استغفار، رضایت خدای متعال را هم جلب نماید.

گام اول طلب رضایت

او مطرح کرد: راه ادای حق الناس، در اساسی‌ترین گام، طلب رضایت از خود شخصی است که حقش ضایع شده است؛ بنابراین اگر مال کسی را برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با پرداخت صدقه، رضایت صاحب مال را کسب کنیم! یا اگر آبروی کسی را برده باشیم، معنایی ندارد که بخواهیم با صرف استغفار، حق او را ادا کنیم!

کسب رضایت مفسده می‌آورد

این کارشناس مذهبی ادامه داد: در برخی موارد، کسب رضایت، موجب بروز مفسده است. در چنین صورتی در امور غیر مالی، می‌فرمایند برای او استغفار کنید. 

پرداخت رد مظالم

او افزود: خدای متعال راهی برای مؤمنین گشوده تا در بن بست گرفتار نباشند. مثلاً اگر مال کسی را ضایع کرده ایم، می‌توانیم با اجازۀ حاکم شرع، این مال را به جای آن شخص صدقه بدهیم تا در قیامت با پرداخت ثواب صدقه به کسی که مالش ضایع شده، رضایت او را کسب کنند.

• 32 بازدید
• 17 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

۲۳:۵۹ – ۲۶ اسفند ۱۴۰۲

حجت الاسلام والمسلمین مهدی یعقوبی گیلانی بیان کرد: در ماه مبارک رمضان همه ما به دنبال این هستیم که بهترین نمره را در این ماه از خداوند متعال بگیریم و انسان‌های عاقل این گونه هستند. 

اگر کسی بخواهد اوج روزه داری و معنویت را در این ماه مبارک درک کند بسیار خوب است که به روایت وجود نازنین امام صادق علیه السلام توجه کند.