is_tag

• 41 بازدید
• 11 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

بیوگرافی اشکان اشتیاق: این بازیگر تلویزیون و سینما متولد سال ۱۳۶۳ است. اشکان اشتیاق بازیگری را در سنین نوجوانی با بازی در مجموعه‌های تلویزیونی آغاز کرد. او با ایفای نقش کوتاهی بعنوان بازیگر مهمان، در مجموعهٔ همسران جلوی دوربین رفت و سپس با دو مجموعه دنیای شیرین و سریال زیر آسمان شهر به شهرت رسید؛ و با فیلم چپ دست به کارگردانی آرش معیریان نخستین تجربه خود را در سینما آموخت.

اشتیاق در آثار تلویزیونی بسیاری به کارگردانی شاهد احمدلو حضور داشته‌است. همچنین در تله فیلم‌هایی نظیر گنج خانه سفید، بلور باران، پسرها سرباز به دنیا نمی‌آیند و ما خونه نیستیم با احمدلو همکاری کرده‌است. اشکان اشتیاق در رشته گرافیک در دانشگاه آزاد تهران شمال تحصیل کرده‌است. در ادامه این مطلب بخش با بیوگرافی اشکان اشتیاق و جدیدترین عکس های او همراه باشید.

بیوگرافی اشکان اشتیاق

همان طور که اشاره شد اشکان اشتیاق بازیگر تلویزیون و سینما متولد سال ۱۳۶۱ است و زمانی که سن بسیار کمی داشت پا به عرصه بازیگری گذاشت و برای اولین بار در برنامه سیب خنده و سریال دنیای شیرین دیده شد و بعد از آن در سریال های کیف انگلیسی و دوستانه به ایفای نقش پرداخت. بازی در سریال نود قسمتی زیر آسمان شهر با کارگردانی مهران غفوریان او را به شهرت رساند.

فعالیت هنری اشکان اشتیاق

اشکان اشتیاق با بازی در فیلم چپ دست آرش معیریان پا به عرصه سینما گذاشت. چپ دست روایتگر داستان زندگی دختری به نام سارا (لیلا اوتادی) است که بعد از یک تصادف شدید حافظه کوتاه مدت خود را از دست می دهد. و سامی (حمید گودرزی) با دیدن او در یک رستوران عاشق میشود و تلاش زیادی می کند تا حافظه او را برگرداند ….

اشتیاق در اکثر کارهای تلویزیونی شاهد احمدلو مثل :تله فیلم های گنج خانه سفید، بلور باران، پسرها سرباز به دنیا نمی آیند و ما خونه نیستیم به ایفای نقش پرداخته است. برخی از مهمترین آثاری که او در آنها نقش آفرینی کرده است عبارتند از:

دنیای شیرین

اشکان اشتیاق در سال ۱۳۷۶ زمانی که تنها ۱۳ سال داشت که در سریال دنیای شیرین به کارگردانی بهروز بقایی به ایفای نقش پرداخت. این سریال توسط بهروز بقایی برای شبکه یک سیما ساخته و در برنامه کودک و نوجوان پخش شد، این سریال داستان دو خانواده را روایت میکند که هر بار با یک مشکل تازه مواجه میشوند. شیرین نام دختر بزرگ خانواده است که هر روز این اتفاقات را در دفتر خاطراتش مینویسد.

سه در چهار

اشکان اشتیاق بعد از بازی در سریال های دنیای شیرین و زیر آسمان شهر در سال ۱۳۸۷ در سریال سه در چهار در کنار بازیگران به نامی همچون محمد کاسبی، مهران رجبی ، شهره لرستانی و علی صادقی به ایفای نقش پرداخت. این سریال داستان زندگی دو باجناق و خانواده هایشان را روایت میکند که برای گذران زندگی و امرار معاش تصمیم به تاسیس یک شرکت خدماتی می گیرند و همین موضوع مسائل و مشکلاتی را برای آن ها بوجود می آورد.

سه دونگ سه دونگ

مجموعه سه دونگ، سه دونگ در سال ۱۳۸۹ توسط شاهد احمدلو ساخته و در ماه رمضان سال ۱۳۹۰ از شبکه ۵ سیما پخش شد. در این مجموعه اشکان اشتیاق نقش (منصور) پسر یک نانوا را بازی میکند که در یکی از محلات قدیمی تهران، نانوایی سنگک دارد و به همراه پدر و دو برادر دیگرش آن جا را اداره میکند . از آنجایی که تنها سه دونگ از مغازه به نام پدر وی میباشد و سه دونگ دیگر به نام دوست پدرش است که در خارج از کشور زندگی میکند. حالا سر و کله شریک نانوایی پیدا میشود و میخواهد سهمش را بگیرد و کار به جایی میکشد که آنها تصمیم به مهاجرت میگیرند…

نقطه سر خط

اشکان اشتیاق در سال ۱۳۹۰بار دیگر با سریال نقطه سر خط به کارگردانی سعید آقاخانی دیده شد،او در این سریال با بازیگرانی همچون حمید لولایی، علی صادقی و مریم سعادت همبازی است.

این مجموعه تلویزیونی روایتگر زندگی یک کارمند بازنشسته است که بعد از سال ها با وام وی موافقت شده و این اتفاق با حکم بازنشستگی او همراه است و مشکلات زیادی را برایش بوجود می آورد. اشکان اشتیاق در این سریال با بازیگرانی همچون حمید لولایی، علی صادقی و مریم سعادت همبازی است.

• 27 بازدید
• 9 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

بعد از تعطیلات عید فطر، ادامه برنامه «پاورقی» با اجرای محمدرضا شهبازی پخش خواهد شد.

این برنامه با هدف روشن شدن ابعاد اخبار منتشر شده در فضای مجازی با زبان طنز، سعی در نمایان کردن لایه‌های پشت پرده اخبار و افرادِ مرتبط با اتفاقات در فضای مجازی دارد و سعی می‌کند بدون پیچیدگی‌های فرمی و زبانی، اخبار و اتفاقات روزانه را مرور کند.

گفتنیست این برنامه در ایام نوروز هر شب حوالی ساعت ۱۹:۴۵ با موضوعی متفاوت میزبان مخاطبان بود.

برنامه «پاورقی» کاری از گروه اجتماعی اقتصادی شبکه دو به تهیه‌کنندگی و کارگردانی جواد فتحی است که بعد از تعطیلات عید فطر پخش آن مجددا آغاز می‌شود.

• 30 بازدید
• 7 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

• 25 بازدید
• 5 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

وی افزود: امسال با توجه به اتفاقات اخیر غزه و جنایت‌هایی که رژیم صهیونیستی در طول بیش از ۶ماه انجام داده و کودک کشی بی‌نظیری که انجام داده، این رژیم روی سفاکان تاریخ را سفید کرده است.

استاد دانشگاه تهران ادامه داد: افکار عمومی در جهان ملتهب و هر کدام به نوعی نگران این بحث هستند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: امروز با اتفاقی که افتاده و شهدای عزیزی که در حال تشییع هستند همگی باعث شده که یک ابراز انزجار ملی، یک وحدت و انسجام ملی شکل گیرد.

اسماعیلی گفت: شاهد هستید که مردم با همه سلایق سیاسی، گروهی و همه تفا‌وت‌های متعارفی که در یک کشور آزاد، پیشرفته و مستقل مانند ایران وجود دارد، پای آرمان بزرگ حمایت از مظلوم و فلسطین به میدان آمده اند.

وزیر فرهنگ با اشاره به حضور پرشور مردم در راهپیمایی روز قدس تصریح کرد: این حضور پرشور در آغاز سال جدید حرکتی نوید بخش برای انسجام بیشتر در داخل کشور به‌شمار می‌رود، موجب امید آفرینی  می شود و اشتیاق عمومی را برای مشارکت تاثیرگذار در پیشبرد اهداف میدانی و سیاسی نظام جمهوری اسلامی را فراهم می‌کند.

• 21 بازدید
• 3 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

• 30 بازدید
• 3 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

• 29 بازدید
• 3 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

رحیم پورازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی درمورد حضرت علی (ع) و نسبت ایشان با بشریت، مسلمان‌ها و شیعیان و همچنین، قدس و تحولات اخیر اظهار کرد: اتفاقات آخرالزمانی باید درست تعریف شوند که مراد چیست؟ اگر مراد این است که اتفاقات غیر عادی و از جهاتی بی سابقه هستند و با بعضی از روایات و حتی آیات نه فقط در قرآن کریم بلکه در انجیل و تورات یک سری پیش بینی‌هایی درمورد زمانی؛ به تعبیر تاریخ، به آن آخرالزمان گفته می‌شود قرائن زیادی برای این موضوع پیدا می‌شوند. اما هیچ کسی هیچ زمانی نمی‌تواند ادعا کند آخرالزمان به مفهوم پایان تاریخ و ظهور است.

دعای فرج باید در رأس کارها باشد

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: همه امیدوار و منتظر هستیم و بدنبال آن، دعای فرج باید در رأس کار‌ها باشد. چون انتظار فرج عبادت و فرج است و این فکر، جهانی شده است. حتی ترامپ که هیچ کسی را قبول ندارد در جریان خبری گفته است که مسیح در حال آمدن است. 

دجال‌ها و طرفداران نجات آخرالزمان هم، هر دو علائمی می‌دهند که اوضاع غیر عادی است. اما اگر به گذشته تاریخ نگاه کنید مواردی شبیه به آن چه که امروز در حال اتفاق افتادن است، دیده می‌شود. اما دعا و امید و انتظار که عبادت هستند جای خود را به اظهار زمان بندی چیزی داده اند که هیچ کسی جز خداوند متعال از آن اطلاعی ندارد. چون اگر در آن زمان اتفاق نیفتد بعضی به آن شک می‌کنند. در نتیجه این کار‌ها را نباید انجام داد. چون هیچ کسی نسبت به آن اشراف ندارد ولی با این حال، امیدواریم و منتظر هستیم و همیشه باید آماده باشیم. اما اگر الان هم، به ما بگویند ظهور نزدیک نیست تکلیف ما هیچ تغییری نمی‌کند و باید به وظیفه خود عمل کرد. مفهوم و معنی دقیق انتظار در عصر غیبت همین است. 

رحیم پور ازغدی مطرح کرد: صهیونیست ها، هم از آخرالزمان و حضرت مسیح (ع) حرف می‌زنند و هم، این جنایات را انجام می‌دهند و صلیبی‌ها نیز با همین حرف‌ها جنگ‌های صلیبی می‌کردند و جریان‌های منحرف مسلمان و داعشی‌ها هم با همین سبک حرف‌ها روایات خودشان را می‌گویند و ما نیز، به این قضیه معتقد هستیم و برایش دلیل عقلی و نقلی داریم و این ظهور را قطعی و انتظار را واجب و عبادت بزرگی می‌دانیم. اما با قطع نظر این که ظهور نزدیک است یا نیست؟ باید به وظیفه خود عمل کنیم و این کاری است که درحال انجام است. یعنی باید تا حد توان به همه مسلمانان و مستضعفان و سرزمین اشغال شده کمک کرد و اگر امکانش وجود داشته باشد باید حضور مستقیم داشت. 

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: دیروز یکی از دوستان لبنانی می‌گفت اگر نظام به این نتیجه رسید که نمی‌خواهد با اسرائیل و طرفدارانش در منطقه وارد جنگ مستقیم شود اشکالی ندارد ده‌ها یا هزاران نفر نیروی داوطلب مستقل از موضوع رسمی نظام که جای خود، موضع درستی است به یمن و عراق و سوریه بروند و به آن‌ها ملحق شده و وارد جبهه‌ها شوند. 

امام گفت که راه قدس از کربلا می‌گذرد. بنابراین، برای زیارت اربعین که از همه جای جهان و از هشتاد کشور بیست میلیون نفر به کربلا رفته اند فاز دوم آن باید از کربلا تا قدس باشد و حداقل، نیم میلیون جمعیت به صورت داوطلبانه به سمت شام و قدس حرکت کنند و این که چه اتفاقی افتد مسئله دیگری است ولی این مانور بزرگ کار قشنگی است و نمونه‌هایی داشته است که قابل قیاس با زیارت اربعین و جمعیت ما نیست. 

او با بیان این که عقیده ما هندوستانی نیست و این است که یکی بزنی باید یکی بخوری ادامه داد: این راهپیمایی می‌تواند بسیار نمادین و زیبا انجام شود و بنده مطمئن هستم که چند میلیون نفر داوطلب از کشور‌های مختلف خواهد داشت و این در دنیا شناخته شده است و ابعاد مادی و معنوی بسیار زیادی دارد.

شهادت‌هایی که مسیر را زنده‌تر می کنند 

بچه‌هایی که دیروز شهید شدند باید خیلی وقت پیش شهید می‌شدند. اصلاً این ۳۰-۲۰ سال هم زیادی مانده بودند و خیلی‌های دیگر که هنوز مردم نمی‌شناسند و اسمشان را هم نمی‌دانند این طور هستند. ما ده‌ها و صد‌ها هزار نیرو‌هایی داریم که از همان اول انقلاب تا الان بار‌ها وصیتنامه خود را نوشته اند و باید به خودشان تبریک و به مردم تسلیت گفت که چنین نیرو‌هایی که در دنیا کم نظیر هستند را ازدست داده اند. چون تمام عمرشان مجاهد هستند.

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: این شهادت‌ها صدمه‌ای نمی‌زند و ادامه دارد و مسیر را زنده‌تر می‌کند و قبل از شهادت حاج قاسم سلیمانی فضا در ایران و منطقه چگونه بود و الان چگونه است؟ قبل از آن قضایا کسی جرأت نداشت به پایگاه آمریکایی‌ها حمله کند و الان، حمله به پایگاه‌های آمریکا در سرزمین‌های اشغالی و سوریه و عراق وجود دارد و براحتی حمله می‌کنند.

چه کسی تا آن زمان جرأت داشت حمله کند و کشتی‌های کمک صهیونیست‌ها را در یمن بزند و حزب الله این اقدامات را انجام دهد و صهیونیست‌ها چنین کتک‌هایی نخورده بودند و فقط زده بودند و بچه‌هایی که شهید نمی‌شدند چند سال بعد شهید می‌شدند و به سعادت رسیدند و خوشا به حالشان.

نگاهی به ابعاد شخصیتی حضرت علی(ع) و عدالت ایشان 

رحیم پور ازغدی با اشاره به شخصیت حضرت علی (ع) تصریح کرد: علی سلام الله علیها الگوی بشر در نقطه اتصال ماده و معناست. یعنی کسی که در مادی‌ترین عرصه‌های حیات بشر نشان داد چگونه می‌توان معنوی‌ترین کنش و واکنش را در لحظه شکست و پیروزی نشان داد. در نتیجه، باید عبادت و معنویت را درست معنی کنیم. یک زمانی به ویژه زمان کمونیست‌ها و اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، دیدگاه‌های مادی و سرمایه داری در غرب و شرق حاکم بود و معنویت خیلی طرفدار نداشت و واقعاً ۲۰۰-۱۰۰ سالی بر بشر گذشت که معنویت به شدت مورد هجوم بود و هر کسی کلمه و حرف معنوی می‌زد مسخره اش می‌کردند و می‌گفتند دیوانه است. الان این طور نیست؛ به طوری که اگر در شرق و غرب عالم بروید کلمه معنویت محترم است. شاید یک علتش این است که در این سال ها، هم نظام سرمایه داری و هم نظام کمونیستی به عنوان دو جبهه مادی امتحان خود را داده اند در حالی که هر دو علیه معنویت بودند و هر دو شکست خوردند. چون نمی‌توان شعار ضد سرمایه داری داد و معنویت را هم قبول نداشت. مشخص بود که کمونیست شکست می‌خورد و چگونه می‌توان با یک ایدئولوژی مادی شعار‌های عدالت و معنویت و برابری و برادری داد؟ 

او گفت: این‌ها فقط با جنگ و خشونت و کودتا و دیکتاتوری و غارت زنده مانده اند. در نتیجه، الان در هر جای شرق و غرب بروید و سمینار معنویت بگذارید مورداستقبال قرار می‌گیرد و این موضوع بسیار مهمی است و این نشان می‌دهد که عطش بشر برای معنویت زیاد است. چون هم فطری است و هم ارضا نشده است.

رحیم پور ازغدی مطرح کرد: حضرت علی علیه السلام بعد از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم تجسم اسلام و قرآن است. ایشان نشان داد چگونه می‌توان در همه عرصه‌های مادی، سیاست، اقتصاد، خانواده و بازار و جنگ و صلح در خط مقدم و قلب ماجرا حضور پیدا کرد و در عین حال، کاملاً معنوی و عادلانه و عاقلانه عمل کرد. یعنی می‌توان وارد مادی‌ترین عرصه‌ها شد ولی پاک بیرون آمد.

معنویت های قلابی در میان ادیان 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: انواع و اقسام معنویت‌های قلابی در میان مسیحیت و یهودیت و بودایی و… حتی عده‌ای از این موارد در میان مسلمانان نیز وجود دارند. 

شبکه‌های آن طرفی به طور علنی از فساد دفاع می‌کنند. یعنی می‌گویند که بی ناموس و … هستند و اخیراً هم، می‌گویند سلیطه هستند. یعنی این‌ها به لجن افتخار می‌کنند در حالی که شما با کسی می‌توانید گفتگو کنید که معیار‌های فطری ارزشی جهان را قبول کند و این‌ها همه جای دنیا توهین محسوب می‌شوند ولی برای این افراد باعث خوشحالی است و یکی از فرق‌های مغضوبٌ علیهم و والضالین همین جاست.

او بیان کرد: عبادت چیست؟ عبادت معرفت الله، طاعت الله و حب الله است و شناخت به خداوند و عشق به پروردگار و اطاعت از ایشان هر سه با هم عبادت الهی است. یعنی عبادت بدون اطاعت و عمل و بدون معرفت عبادت کامل نیست. بنابراین، سطح معرفت و عشق هرچقدر باشد عبادت هم همان سطح است. در نتیجه، عبادت و معنویت هر کسی متناسب با میزان آگاهی و اخلاص و تقوا و عمل و اطاعتش است. 

رحیم پور ازغدی افزود: برخی حتی در صفحه‌های مذهبی خود، معنویت‌های قلابی درست کرده اند تا جایی که به جای عبادت یک چیز راحت الحلقومی را بیان می‌کنند که یک کار کوچک انجام دهید تا کار‌های بزرگ حل شوند و هدفشان هم عمدتاً مسائل مادی است ولی عبادت در منطق علی بن ابی طالب علیه السلام نتیجه اش رشد معرفتی و اخلاقی و ارتقاء و رشد در سبک زندگی انسان است. اصلاً عبادتی که این نتایج را ندارد عبادت نیست واین ادای عبادت است. نمی‌توان هم اهل نماز و قرآن بود و هم ظلم و فساد کرد و قرآن می‌فرماید نمی‌توان این کار را انجام داد و اگر این دو کار انجام می‌شود یعنی یکی از آن‌ها دروغ و دیگری دروغ نیست. یعنی یا فحشا و منکر انجام نمی‌دهید و یا اگر این کار را می‌کنید نمازتان صحیح نیست.

این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در بخشی از صحبت‌های خود یادآور شد: حضرت عیسی علیه السلام فلسطینی است و اروپایی نیست و در فیلم‌ها اروپایی نشانش می‌دهند.