is_tag

• 2 بازدید
• 15 می 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

سومین روز نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران با برپایی مرحله دوم دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی مصادف شده بود. با پیش‌بینی ستاد برگزاری نمایشگاه، سه شعبه با ۱۵ صندوق رای در مصلی امام خمینی (ره) استقرار یافت، تا مردم ضمن بازدید از نمایشگاه کتاب بتوانند آرای خود را به صندوق بیندازند. از طرفی، روز سوم نمایشگاه به دلیل حجم بالای مراجعه‌کنندگان در روز تعطیل، یک ساعت تمدید شد، که روز قبل اطلاع‌رسانی آن انجام شده بود.

 بنا به نظرسنجی‌های انجام شده در نمایشگاه، بازدیدکنندگان یکی از نقاط ضعف نمایشگاه را در کم بودن ساعت بازدید به خصوص در روز‌های تعطیل دانستند، که ستاد برگزاری نمایشگاه کتاب تهران تاکید کرد ساعت کاری نمایشگاه در روز‌های تعطیل تمدید می‌شود.

از آنجایی که پارکینگ‌های مصلی برای حدود پنج هزار خودرو در مجموعه چهل‌سرای جنوبی و درِ شماره ۲۱ درنظر گرفته شده، به گفته علی رمضانی سخنگوی نمایشگاه طبق تصاویر هوایی ظرفیت پارکینگ‌ها و کنار خیابان در روز جمعه تکمیل شده، که بهتر است مردم از وسایل نقلیه عمومی برای رفت‌وآمد استفاده کنند.

یکی از چالش‌هایی که هر ساله گریبان‌گیر نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران است، محل برگزاری آن بین مجموعه شهر آفتاب و مصلی امام خمینی (ره) است، که شورای شهری‌ها و شهرداری ایجاد گره‌های ترافیکی را بلای جان اهالی منطقه هفت و بهانه‌ای برای تغییر محل نمایشگاه به شهر آفتاب عنوان می‌کردند. پیش از این، سرهنگ فیروز کشیر معاون اجتماعی و فرهنگ ترافیک پلیس راهور تهران بزرگ از شهروندان تقاضا کرد که حتی المقدور از وسایل حمل‌و‌نقل عمومی استفاده کنند و در صورت استفاده از وسایل نقلیه شخصی برای حضور در نمایشگاه حتماً در محل‌های پارکینگ نمایشگاه که به منظور پارک خودرو‌های مراجعین اختصاص یافته، استفاده کنند. 

به گفته وی، پارکینگ چهل‌سرا جهت استفاده وسایل نقلیه شخصی سواری که ورودی آن از خیابان مفتح و خیابان نقدی و از خیابان مطهری و خیابان جهانتاب و خروجی آن از درب کوچه محمدیان و خیابان شهید علی اکبری به شمال مهیا شده است. پارکینگ‌های داخلی مصلی امام خمینی (ره) به منظور پارک تاکسی، اتوبوس، خودرو‌های ناشران، کارکنان و … در شماره ۱۵ واقع در خیابان قنبرزاده به منظور توقف تاکسی، در شماره ۲۷ ورودی از درب اصلی شماره ۱ در خیابان بهشتی جهت پارک موتورسیکلت، در شماره ۴ در خیابان بهشتی و در‌های ۱۸-۱۹-۲۰ در بزرگراه شهید سلیمانی به منظور ورود خودرو‌های ناشران، حاملین کتاب و کارکنان نمایشگاه است. 

در‌های شماره ۶- ۷ واقع در خیابان قنبرزاده به منظور پارک اتوبوس‌های شرکت واحد با مسیر‌های تعیین شده و در شماره ۱۲ واقع در خیابان قنبرزاده به منظور تردد مراجعه‌کنندگان در نظر گرفته شده است. این در حالی است که متولیان برگزاری نمایشگاه کتاب پیش‌بینی کردند امسال تعداد بازدیدکنندگان افزایش خواهد یافت. 

از طرفی بنا به اعلام سخنگوی نمایشگاه، تا پایان روز دوم ۲۰ اردیبهشت در بخش حضوری ۵۲ میلیارد تومان فروش داشته‌ایم، که ۳۶ میلیارد در درگاه‌های رسمی و ۱۶ میلیارد تومان برآورد درگاه‌های غیر‌رسمی است. در بخش مجازی هم مردم از سراسر ایران ۲۲ میلیارد تومان خرید داشته‌اند، که ۱۵ میلیارد تومان خرید از ناشران و ۷ میلیارد تومان هم خرید مردم از کتابفروشان بوده است.

علاوه‌بر آن، نشست هم‌اندیشی ناشران خارجی با مسئولان برگزاری نمایشگاه کتاب برگزار شد. 

محمد حیدره، قائم مقام وزیر فرهنگ جمهوری یمن از اینکه امسال به عنوان مهمان ویژه نمایشگاه کتاب حضور دارند، ابراز خرسندی کرد و گفت: این نمایشگاه در حالی برگزار می‌شود که فلسطین و غزه با حملات رژیم صهیونیستی روبه‌رو هستند. ایران به عنوان مادر مبارزه با صهیونیست‌ها از فلسطین حمایت می‌کند. ما تلاش می‌کنیم که ارزش‌هایی مانند عدالت و رویارویی با مستکبران را تبلیغ کنیم.

یلنا هاوولدووا، از اتحادیه کشور روسیه با یادآوری این نکته که ۱۰ سال پیش روسیه مهمان افتخاری نمایشگاه کتاب بود، از خوش برخوردی مردم ایران گفت و افزود: ما همراه خود نویسندگان معاصر را به نمایشگاه می‌آوریم.  

حاج حسن رحیم احمد، مدیرعامل نمایشگاه بین‌المللی سلیمانیه با بیان اینکه حضور پرشور اقشار مختلف مردم در این نمایشگاه ثابت می‌کند کتاب از ضروریات زندگی است، گفت: نمایشگاه کتاب ثابت می‌کند که علیرغم همه پیشرفت‌های تکنولوژی، هیچ چیز نتوانسته جایگزین کتاب شود.

پروفسور جی‌کی‌یون، رئیس مرکز ایران‌شناسی دانشگاه جنوب غرب چین ایران را مهد تمدن اندیشه‌ها و فرهنگ‌ها دانست و بیان کرد: نمایشگاه کتاب نشان‌دهنده تاثیرگذاری فرهنگ ایران است. بسیاری از دانشجویان چینی علاقه‌مندند زبان فارسی را بیاموزند، تا بتوانند آن را در کشور چین منتشر کنند؛ چراکه زبان فارسی اقیانوسی از دانش است.  

نایب رئیس اتحادیه ناشران عراق که برای اولین‌بار به نمایشگاه کتاب دعوت شده، گفت: ان‌شاءالله در نمایشگاه بعدی کتاب‌هایی که به فارسی ترجمه شده و کتاب‌های فارسی که به عربی ترجمه شده عرضه می‌کنیم.  

ران خِل، رئیس انتشارات مونته آویلا از ونزوئلا از مقامات ایرانی دعوت کرد، تا برای شرکت در نمایشگاه کتاب کشور ونزوئلا که از ۸ تا ۱۸ ماه جولای برگزار می‌شود، شرکت کنند. او گفت: اکنون ۲۲ دانشجوی ونزوئلایی داریم، که در ایران مشغول به تحصیل زبان فارسی هستند، تا به کشورمان برگردند و زبان و فرهنگ ایرانی را منتشر کنند.  

خبرنگار: نفیسه خلیلی

• 26 بازدید
• 3 مارس 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

محمد امامی، کارشناس مسائل مدیریت و فرهنگ و رسانه درمورد نقش مجلس در توسعه فضا‌های فرهنگی بیان کرد: ابتدا باید یک تعریفی از فرهنگ داشت. چون بین فرهنگ و سایر ابزار‌ها و مواد و اتفاق‌های فیزیکی تفاوت‌هایی وجود دارد و در حقیقت، فرهنگ ناملموس و غیر قابل لمس است. زیرا فرهنگ یک بنای ساختمانی نیست و شاید بتوان تبادل و ماندگاری صدا و تمدن و تاریخی که احتمالاً در ذهن و قلب مردم می‌ماند را فرهنگ نامید. زیرا باید بدانیم با یک موضوعی سر و کار داریم که درواقع، ناملموس است و با سایر موضوعات و حوزه‌های دیگری که ملموس و فیزیکی هستند تفاوت دارد.

این کارشناس مسائل مدیریت و فرهنگ و رسانه گفت: فرهنگ حاصل تلاش غیر ملموس و هویت ذات وجودی انسان‌ها و جامعه است که سبب می‌شود ما هرگز نتوانیم آن را مشاهده و لمس کنیم. بنابراین، دو وظیفه اصلی و اساسی در قانون اساسی برای نمایندگان کشور وجود دارد. یک، قانون‌گذاری نمایندگان و دوم که از اولی مهم‌تر است نظارت بر عملکرد مسئولان اجرایی دستگاه هاست که متأسفانه، وظیفه نمایندگان مجلس مغفول واقع شده است و خاک می‌خورد. یعنی یک ابزار بسیار خوب و قدرتمندی به عنوان نظارت بر عملکرد در اختیار نماینده مجلس است که از این ابزار به نازل‌ترین شرط موجود استفاده می‌کند.

امامی در پاسخ به این سوال که «چرا فضا‌های فرهنگی در کشور توسعه پیدا نمی‌کنند؟» تصریح کرد: چون نماینده‌‌ای که در مجلس می‌نشیند آن قدر سرگرم و درگیر قانون‌گذاری‌های آن چنانی می‌شود و به حدی به خود می‌بالد و می‌گوید در وضع فلان قانون حضور داشته است که در نهایت، نظارت بر عملکرد‌ها فراموش می‌شود. در نتیجه، توسعه فضا‌های فرهنگی از کجا باید مشاهده و دریافت شود؟ نماینده مجلس است که باید توسعه فضا‌های فرهنگی را رصد کند و بر مبنای همین رصد به توسعه‌ای بپردازد که از صفر تا صد در قانون وجود دارد. 

او مطرح کرد: نگاه مسئولان ما به فضا‌های آموزشی همچنان آموزشی است و نگاه یا بسترسازی و دیدگاه فرهنگی در مسئولان ما وجود ندارد. مثلاً با وجود یک سری تغییرات در مدارس و دانشگاه ها، آن‌ها همچنان به عنوان فضای آموزشی دیده می‌شوند؛ نه فضای فرهنگی! 

این کارشناس فرهنگ و رسانه ادامه داد: آیا نمایندگان مجلسی که در کمیسیون فرهنگی مجلس حضور دارند سابقه فرهنگی دارند؟ به دلیل این که فرهنگ ناملموس است خیلی از افراد از حضور در این کمیسیون می‌گریزند. چون اقتصادی و مادی نیست و در این میان، نماینده دنبال فضایی برای ساختن رزومه و کارنامه خودش است. در نتیجه، شاید به زعم خود بر این عقیده باشد که در کمیسیون فرهنگی می‌خواهد چه چیزی را بیان کند؟ الان، نماینده می‌گوید در فضا‌های فرهنگی کشور اقداماتی انجام داده است آیا توسعه این فضا فقط این است که چند کنسرت گذاشته شود؟ سینمای خانگی ما به ابتذال کشیده می‌شود و کمیسیون فرهنگی ما حواسش نیست. این در حالی است که سینمای خانگی منشأ تمام اتفاق‌های بغرنج حداقل، دهه کنونی است.

امامی افزود: کمیسیون و نمایندگان فرهنگی ما چه کرده اند و چه کاری انجام می‌دهند؟ آیا ما در فضای فرهنگی نیاز به خوراک فرهنگی داریم؟ اگرچه این موضوع هنوز ملموس نشده است، ولی نیاز داریم. این خوراک فرهنگی را چه کسی می‌خواهد تبیین کند و بسترسازی آن را انجام دهد؟ کدام کارشناس‌های فرهنگی ما گفته اند که خوراک فرهنگی ما فقط سینمای خانگی و کنسرت نیست و در مقابل، آیا به ارتباط فرزندان با خانواده که یک تجربه نگاری فرهنگی است پرداخته شده است؟ آیا به ارتباط دانشجو و استاد که نوعی، تجربه نگاری فرهنگی است اهمیت داده شده و برایش وقت گذاشته شده است؟ همچنین، ارتباط مردم و نمایندگان هم، یک نوع تجربه نگاری فرهنگی است و نماینده باید بسترسازی قوانینی را انجام دهد و نظارت صحیح بر عملکرد پیمانکاری داشته باشد که در حال ساخت فضای فرهنگی در کشور است در حالی که در توسعه فرهنگ مشکل داریم.