آلبوم عکس های فیلم گیجگاه
- نویسنده: مدیر
- 12 بازدید
- 18 آوریل 2024
- اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب
چیستان میوه ۵: معماها و چیستان ها از قدیم الایام وجود داشته اند و بخشی از فرهنگ و هنر هر تمدن بوده است. نخستین نمونه های ثبت شده مربوط به مصر باستان است. اما معماهای کلاسیک امروزی در یونان و روم باستان رایج بودند. در قرون وسطی نیز این معماها به عنوان بخشی از آموزش و تفریح مورد استفاده قرار می گرفتند. امروزه معماها و چیستان ها به عنوان ابزاری برای سرگرمی و تقویت مهارت های شناختی مورد توجه قرار گرفته اند.
معما یک سوال یا مسئله است که به منظور برانگیختن فکر و تحلیل، طراحی شده است. معماها معمولاً به صورت سوالات کلامی یا شعر آمدهاند و برای حل آنها نیاز به تفکر خلاقانه و استدلال منطقی است. معماها میتوانند در موضوعات مختلفی مانند ریاضیات، زبان، منطق و حتی علوم طبیعی طراحی شوند.
چیستان نیز به معنی یک سوال یا مسئله است که برای نیاز به تفکر خلاقانه و استدلال منطقی طراحی شده است. اما در مقایسه با معما، چیستانها معمولاً به صورت سوالات کوتاه و سادهتری هستند که پاسخ آنها نیاز به دانش عمومی و تجربیات زندگی دارد. در برخی موارد، معما و چیستان به صورت ترکیبی از هر دو استفاده میشوند. به عنوان مثال، معماهایی که به صورت چیستانهای کوتاه باشند و یا چیستانهایی که به صورت معماهای طولانی و پیچیده باشند.
معماها و چیستانها برای کودکان بسیار مفید هستند، زیرا به توسعه مهارتهای ذهنی و ارتباطی کمک میکنند. در این بخش به بررسی برخی از این اهمیتها میپردازیم.
حل معما و چیستان به کودکان کمک میکند تا تفکر خلاقانه خود را تقویت کنند. زیرا برای حل این نوع سوالات، باید به دنبال راهحلهای نوینو غیرمعمول باشند. این فرآیند به کودکان کمک میکند تا در مواجهه با مسائل و چالشهای جدید، راهحلهای خلاقانه و نوآورانه ارائه دهند.
معماها و چیستانها به کودکان کمک میکنند تا استدلال منطقی خود را تقویت کنند. برای حل این نوع سوالات، باید گامهای منطقی را دنبال کرده و به راهحل درست برسند. این مهارت در مواجهه با مسائل زندگی و تصمیمگیریهای مهم نیز کاربرد دارد.
با حل معما و چیستان، کودکان میتوانند حافظه خود را تقویت کنند. برخی از این سوالات نیاز به بهخاطرسپاری اطلاعات دارند که به کودکان کمک میکند تا حافظهی کاری خود را تقویت کنند. همچنین، حل این سوالات میتواند به کودکان کمک کند تا اطلاعات جدید را بهتر و سریعتر یاد بگیرند.
حل معما و چیستان به کودکان کمک میکند تا مهارتهای ارتباطی خود را تقویت کنند. زمانی که کودکان به دنبال راهحلهایی برای این سوالات هستند، میتوانند نظرات خود را با دیگران در میان بگذارند و از تجربیات یکدیگر بهرهبرداری کنند. این فرآیند به کودکان کمک میکند تا مهارتهای بحث و گفتگو و همکاری را تقویت کنند.
چیستان: کدام میوه است که در اسمش تمام حروف وطن فا را دارد!؟
.
.
.
.
.
.
آیا توانستید بفهمید که پاسخ این چیستان چیست؟ اگر هنوز در حال فکر کردن هستید، بهتر است بیشتر تمرکز و فکر کنید. ما اطمینان داریم به پاسخ دست پیدا خواهید کرد. چیستانها و معماها سوالاتی هستند که میتوانند ذهن را به چالش بکشند. سوالاتی که نکاتی انحرافی یا استعاراتی دارند که مفهوم واقعی خود را ندارند. اگر شما هم علاقهمند به چیستان و معما هستید، همراه ما باشید.
.
.
.
.
.
.
.
پاسخ: انجیر
امیدوارم از چیستان میوه ۵ استفاده کرده باشید. شما همواره می توانید سوالات، بازی های فکری، پازل ها و تست های شخصیت شناسی بیشتر را در بخش تفریح و سرگرمی چشمک مشاهده و مطالعه کنید. در صورت تمایل آنها را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. به خصوص آنهایی که علاقمندند خود را بهتر بشناسند. ما را در شبکه های اجتماعی اینستاگرام و فیس بوک دنبال کرده و نظرات و پیشنهادات خود را مطرح کنید.
ادامه مطلب کدام میوه است که در اسمش تمام حروف وطن فا را دارد!؟
روز ۱۸ آوریل (۳۰ فروردین) از سوی شورای بینالمللی بناها و محوطههای تاریخی (ایکوموس) به عنوان «روز جهانی بناها و محوطههای تاریخی» گرامی داشته میشود. «روز جهانی بناها و محوطهها» فرصتی برای ارتقای آگاهی و اهتمام جامعه جهانی به شناخت و حفاظت از بناها و محوطههای تاریخی است.
شورای بینالمللی بناها و محوطههای تاریخی همهساله در قالب برنامههای حفاظت جهانی، پیامی را به عنوان توصیه و راهبردی برای اقدام و عمل اعلام میکند. ایکوموس از ۲۰۲۴ میلادی برنامه جهانی سه سالهای را با عنوان «میراث مقاوم در برابر بلایا و درگیری – آمادگی، واکنش و بازیابی» به عنوان نقشه راهی در جهت ظرفیتسازی برای «میراث مقاوم در برابر بلایا و درگیری» آغاز کرده و از کشورها دعوت کرده در این برنامه مشارکت کنند.
همچنین سال ۲۰۲۴ میلادی شصتمین سال شکلگیری «منشور بینالمللی حفاظت و مرمت بناها و محوطهها (منشور ونیز)» به عنوان یکی اسناد پایه راهبردی برای همافزایی جهانی در شناخت و حفاظت از بناها و محوطههای تاریخی و تشکیل شورای بینالمللی بناها و محوطههای تاریخی (ایکوموس) است.
در این ارتباط ایکوموس، پیام و شعار جهانی امسال را «بحرانها و منازعات از دریچه منشور ونیز» نامگذاری کرده است. این شورا از کشورها خواسته است که به سیر تکاملی حفاظت از محیط زیست در این ۶ دهه بپردازند،تأثیرات منشور ونیز بر روی عملکرد حفاظت از میراث فرهنگی در سراسر جهان را ارزیابی کنند و تناسب منشور ونیز را در مواجهه با چالشهای شرایط اضطراری آب و هوایی، درگیریها و بلایای طبیعی، بررسی و در مورد آن گفتگو کنند.
روز جهانی بناها و محوطههای تاریخی در ایران
ایران به عنوان کشوری غنی در حوزه تاریخ، فرهنگ و هنر یکی از مهمترین مناطق دنیا در وجود آثار تاریخی شناخته میشود و آثار متعددی در سراسر کشور وجود دارد که نشات گرفته از تاریخ و تمدن کهن آن است و ما به عنوان امانتداران فعلی این گنجینهها وظیفه حفظ و انتقال آن به نسلهای آینده را بر عهده داریم که باید در این مسیر کوشا بوده و تاریخ جهان را به آیندگان منتقل کنیم.
همگام با جامعه جهانی، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در سال پیش رو با سرلوحه قرار دادن شعار «تابآوری بناهای تاریخی در برابر بحرانهای طبیعی» نظیر سیل، زلزله، فرونشست و… به دنبال همکاری با جوامع محلی، مراکز علمی، و نهادهای مدیریت بحران در کشور برای «ارتقای تابآوری بناها و محوطههای تاریخی در برابر بحرانهای طبیعی و تعارضات اجتماعی» و «خوانش و عرضه دانش سنتی نهفته در میراث فرهنگی برای مقابله با بحرانهای طبیعی» است.
در دهههای گذشته وقوع انواع سوانح طبیعی در مناطق مختلف کشور توانسته است خسارتهای قابل توجه و غیرقابل جبرانی به بناهای تاریخی به جامانده از قرنهای گذشته وارد آورد. در این میان برخی از حوادث مانند زلزله، فرونشست و سیل نقش بیشتری در آسیبپذیری این گونه آثار داشتهاند. هر چند که عوامل انسانی هم با ثبت یادگاری بر تن بناهای تاریخی یا انداختن ترقه در چهارشنبهسوری و کارهای دیگر زیانهای جبرانناپذیری را به بناهای تاریخی تحمیل کردهاند. زیانهای که به دلیلی بیتوجهی مسئولین، گستردگی و تعدد بناهای تاریخی در کشور و بودجه ناکافی گاهی غیرجبران است.
مدیرکل حفظ و احیای بناها محوطهها و بافتهای تاریخی درباره حفاظت از بناهای تاریخی گفت: یکی از برنامههای جدی وزارت میراثفرهنگی در سال ۱۴۰۳ رسیدگی به بحث فرونشست است. در زمینه مدیریت بحران تکالیفی داریم که باید جدی ورود کنیم و اعتقاد داریم در این راه توجه به وجه دانش سنتی بسیار مهم است.
حفاظت از بناهای تاریخی برنامهای مستمر است
او توضیح داد: منشور ونیز تاکید میکند که حفاظت برنامهای مستمر است و موضوع استفاده از بناهای تاریخی برای مقاصد مفید اجتماعی را بازگو میکند و به بحثهای جدی کاربری و بهرهبرداری که امروز درگیر آن هستیم، میپردازد. نکته مهم این است که این سند مربوط به سال ۱۹۶۴ است؛ یعنی وقتی این واژگان را در قامت سال ۱۹۶۴ میبینیم بسیار ارزشمند است. حفاظت از شرایط محیطی اثر را ضامن محافظت از اثر میداند.
داوری ضمن اشاره به بخشهای مختلف و مهم منشور ونیز گفت: این منشور مادههای مختلفی دارد و من ماده ۹ را بسیار دوست دارم؛ معتقدم برای زمانه خودش بسیار ارزشمند بوده است. این ماده بیان میکند که فرایند مرمت عملیاتی تخصصی است که هدف آن محافظت و آشکار ساختن ارزش زیباشناختی و تاریخی اثر بر پایه احترام به مصالح اصلی و اسناد اصیل است و میگوید مرمت باید در نقطهای متوقف شود که حدس و گمان آغاز میشود. در این مورد هر اقدام گریزناپذیری که صورت میگیرد باید از ترکیب معمارانه اصلی متمایز بوده و مهر زمان را بر خود داشته باشد.
مدیرکل حفظ و احیای بناها محوطهها و بافتهای تاریخی بیان کرد: ماده ۱۰ درباره موضوع مورد علاقه امروز متخصصان صحبت میکند که فناوریهای نوین است و البته استفاده از این فناوریها را توصیه نمیکند و به نوعی در ذاتش پرهیز جدی از این موضوع وجود دارد، مگر اینکه فنون سنتی پاسخگوی این ماجرا نباشد. این ماده میگوید باید پیشینه اثر را بدانند و اگر ندانند انگار اثر را مجدد ساختهاند. جایی که فنون سنتی پاسخگو نباشند، استحکامبخشی یک اثر از طریق فنون امروزی مشروط بر اینکه کارایی آن از طرق علمی و تجربی به اثبات رسیده باشد، میتواند جوابگو باشد.
او خاطرنشان کرد: از بین بالغ بر ۳۴هزار اثر ثبتی، ۱۹هزار محوطه تاریخی داریم که شرایط و میزان آسیبپذیری آنها بسیار متفاوت است. محوطههای تاریخی با آسیبهای بسیاری مواجهند که در موارد زیادی از آنها غافل بودهایم، اما حسب دستور وزیر میراثفرهنگی یکی از اولویتهای برنامه ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴ محفاظت از محوطهها است.
داوری اظهار کرد: مستندسازی و گزارشهای تحلیلی و نقدگرایانه مهم است. منشور ونیز سندی مربوط به سال ۱۹۶۴ است و باید بررسی کنیم در این زمینه چقدر پیشرفت داشتهایم. همه در هر جایگاهی که هستیم کلید واژهها را به ذهن بسپاریم، تکرار آنها به مواجهه و عملمان در این حوزه کمک میکند.
ادامه مطلب روزی به نام بناهای تاریخی/ از آسیبهای میراث فرهنگی غافلیم
نگین عبداللهی بازیگر سریال ترش و شیرین متولد شهریور ۱۳۶۵ در تهران است . نگین عبداللهی بازیگر سینما ، تئاتر و تلویزیون ایران است. نگین عبداللهی فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۸۶ آغاز کرده است و با ایفای نقش در سریال «ترش و شیرین» کاری از رضا عطاران اولین تجربه خود را رقم زد.نگین عبداللهی در این سریال به نویسندگی سروش صحت افتخار بازی در کنار بازیگرانی همچون حمید لولایی مریم امیرجلالی شهره سلطانی رضا شفیعی جم و مجید صالحی را پیدا کرد.
نگین عبداللهی بازیگر سریال ترش و شیرین چندسالی است از ایران مهاجرت کرده و در کشور انگلیس زندگی می کند. در ادامه این بخش با بیوگرافی نگین عبداللهی بازیگر سریال ترش و شیرین و جدیدترین عکس های او همراه باشید.
نگین عبداللهی، بازیگر سینما و تلویزیون، در آثاری همچون سریال تلویزیونی «ترش و شیرین»، فیلم سینمایی «طلا و مس» و سریال تلویزیونی «اغما» فعالیت داشته است.
نگین عبداللهی در سال ۱۳۸۵ دوره پرتلاشی را در عرصه سینما و تلویزیون گذراند و در اثر مهمی بازی کرده است. اثر مهم نگین عبداللهی در این سال، بازیگری در سریال ترش و شیرین به کارگردانی رضا عطاران محسوب میشود.
شاید یکی از مهمترین بخشهای بیوگرافی نگین عبداللهی بازی در سریال ترش و شیرین بوده است. نگین عبداللهی سال ۱۳۸۵ سریال ترش و شیرین نقش مهمی بازی کرده است که توانست با مهارت خود، آن نقش و همچنین خودش را میان مخاطبان تلویزیون مطرح کند. او در این سریال با رضا عطاران همکاری داشته است. نگین عبداللهی توانست با بازی در سریال ترش و شیرین تجربه بازیگری موفقی برای خود رقم بزند و همکاری در کنار بازیگرانی نظیر شهره سلطانی، حمید لولایی، رضا عطاران و رضا شفیعیجم بر تجارب او افزود.
نگین عبداللهی علاوهبر سریال ترش و شیرین، سال ۱۳۸۸ در فیلم طلا و مس نیز بازی کرده است. نگین عبداللهی اینبار با همایون اسعدیان یعنی کارگردان فیلم طلا و مس و هنرمندانی چون بهروز شعیبی، نگار جواهریان، سحر دولتشاهی و رضا رادمنش همکاری داشت.
در این سالها نگین عبداللهی با هنرمندان بسیاری تجربهی کار داشته است اما جالب است بدانید که در میان بازیگران حلیمه سعیدی با ۲ مرتبه، فتحالله طاهری با ۲ مرتبه، جواد عزتی با ۲ مرتبه، پروین ملکی با ۲ مرتبه و عباس محبوب با ۲ مرتبه بیشترین همکاری را با نگین عبداللهی داشتهاند.
یکی از ویژگیهای حرفهای بیوگرافی نگین عبداللهی آن هست که در مدت زمان بازیگری خود، هم در تلویزیون و هم در سینما بازی کرده است. نگین عبداللهی را باید بیشتر بازیگر تلویزیون بدانیم چرا که ۷۲% آثار وی تلویزیونی و ۲۸% آثارش سینمایی است. در واقع نگین عبداللهی از مجموع ۷ اثری که در کارنامه دارد، در ۵ اثر در تلویزیون با نامهای سریال ای دوست مرابه خاطرآور، سریال اغما، سریال انتهای جاده، سریال هما و سریال ترش و شیرین نامهای و در ۲ اثر در سینما با نامهای فیلم طلا و مس و فیلم ته تغاری بازی کرده است.
سریال “ترش و شیرین” روایتگر ماجراهای زنی متکی به نفس به نام “نصرت خانوم” است که پس از مرگ شوهرش کمر همت بسته فرزندان قد و نیم قدش را به سختی اما آبرومندانه از آب و گل در آورده است. داستان از جایی شروع میشود که مهلت خانه اجارهای “نصرت خانم” به سر آمده و او مجبور است به خانهای دیگر نقل مکان کند اما این جابجایی باعث بروز ماجراهایی میشود که مسیر زندگی نصرت خانم و خانوادهاش را تغییر میدهد.
“ترش و شیرین″، سریال خاطره انگیز ایرانی به کارگردانی رضا عطاران و محمود رضایی و تهیه کنندگی ایرج محمدی و مهران مهام است. این سریال محصول سال ۱۳۸۶ و در ژانر کمدی و اجتماعی ساخته شده است. سریال ترش و شیرین که اولین بار در نوروز ۸۶ از شبکه سوم در قالب ۱۶ قسمت پخش شد
ادامه مطلب تغییر چهره نگین عبداللهی بازیگر سریال ترش و شیرین پس از ۱۸ سال+عکس و بیوگرافی
در گفتوگو با باشگاه خبرنگاران جوان مطرح شد؛
اصغر یوسفینژاد را میتوان یکی از نامهای کشف شده در جشنواره فیلم فجر دانست که با اولین فیلمش «اِو» (خانه) در بخش سودای سیمرغ سیوپنجمین جشنواره فجر توجه زیادی را به خود جلب کرد؛ به همین دلیل وقتی پنج سال بعد در چهلمین دوره این جشنواره با فیلم «عروسک» متقاضی حضور در جشنواره شد، فیلمش به عنوان یکی از آثار کنجکاویبرانگیز این رویداد محسوب میشد اما با رد شدن فیلم توسط هیأت انتخاب سرنوشت فیلم و شاید فیلمسازش هم تغییر کرد.
پس از جشنواره فیلم فجر اصغر یوسفی نژاد کارگردان مطرح سینمای کشورمان برای دریافت پروانه نمایش فیلم عروسک تلاش بسیاری کرد که تا قبل از فوتش بینتیجه ماند و سرانجام فیلم سینمایی عروسک چند روز پیش با حضور جمعی از اهالی سینما و منتقدین در سینماهای هنر و تجربه به نمایش در آمد.
فیلم «عروسک» (قولچاق) داستانی درام و اجتماعی دارد و ماجرای این فیلم در تبریز اتفاق میافتد. تهیهکننده فیلم جلیل صحت از اعضای انجمن منتقدان سینمای ایران است.
️مهسان فراست منتقد سینما تلویزیون درباره این فیلم گفت: اکبر خواجوی با پدرسالار ابدی شد و اصغر یوسفی نژاد با عروسک. معتقدم همان طور که پدر سالار را زندگی کردیم، با عروسک هم زندگی میکنیم. زنده یاد اصغر یوسفی نژاد کارگردان پر آوازه ترک زبان اثری از خود به جا گذاشت که تاریخ سینمای ایران این شاهکار ترک زبان را هرگز فراموش نخواهد کرد و در عجبم که مسؤلین جشنواره فجر چطور این فیلم را رد کردهاند.
وی ادامه داد: فیلم سینمایی عروسک حداقل در سه رشته میتوانست نامزد بهترین فیلمنامه، بهترین تصویر برداری و بهترین بازیگر نقش اول مرد قرار بگیرد اما نامهربانی داوران از ارزشهای این فیلم کم نکرد و نخواهد کرد.
این منتقد سینما افزود: همچنین قطب اصلی داستان زبان مادری بازیگران است که شیرینی این فیلم را دو چندان کرده است. زنده یاد اصغر یوسفی نژاد با تمام وجود، درد جامعه افسار گسیخته امروز را درک کرده، از سینمای لمپنیسم امروز فاصله گرفته و یک اثر کلاسیک ایرانی به جا گذاشته است.
فراست بیان کرد: فیروز عاقلی بازیگر نقش ایوب، مردی برای تمام ثانیههای فیلم عروسک است که تماشگر را با فیلم همراه و میخکوب میکند. همچنین این کاراکتر با دیالوگ های خیره کننده تماشگر را شیفته نقش منفی خود میکند.
وی مطرح کرد: فیلم عروسک با بهترین تصویر برداری و فیلم نامه ادای دینی برای بیدار شدن انسانیت و زنان بی سرپرست است. عروسک فیلمی است که بیننده آن را لمس میکند، ودرپایان داستان ببینده را به فکر فرو میبرد.
شایان ذکر است اصغر یوسفی نژاد در ۲۲ شهریور ۱۴۰۱ بر اثر خونریزی و سکته مغزی در گذشت.
کفش مجلسی زنانه و دخترانه ۱۴۰۳: در دنیای مد و فشن، کفشهای مجلسی زنانه و دخترانه همواره نقش کلیدی در تکمیل ظاهر شیک و مجلسی ایفا میکنند. با ورود به سال ۱۴۰۳، طراحان کفش به روندهای جدیدی دست زدهاند که هر کدام نمایانگر سبکهای متنوع و خاص هستند. در این مطلب دنیای مد مجله خبری چشمک در مجموعه سبک لباس، جدیدترین و شیکترین کفش مجلسی زنانه و دخترانه ۱۴۰۳ را بررسی خواهیم کرد که در سال ۱۴۰۳ توجهها را به خود جلب میکنند.
۱٫ کفشهای پاشنه بلند نگیندار: این مدل از کفشها برای مجالس شبانه و مهمانیهای رسمی مناسب است. با پوششی از نگینهای درخشان و طرحهای هنری، این کفشها نه تنها ظاهری خیرهکننده دارند، بلکه با تمام رنگهای لباس مجلسی نیز ست میشوند. طراحان در سال ۱۴۰۳ تمایل زیادی به استفاده از نگینهای رنگی و الماسهای تزئینی دارند که جلوهای مدرن به این کفشها بخشیده است.
۲٫ کفشهای صندل با بندهای ظریف: صندلها با بندهای ظریف و جزئیات دقیق، از جمله محبوبترین انتخابها در میان بانوان هستند که به دنبال راحتی و زیبایی هستند. این کفشها معمولا با پاشنههای متوسط و بندهایی که دور پا را به زیبایی میپیچند، عرضه میشوند. رنگبندی متنوع و استفاده از چرمهای طبیعی و مصنوعی بر جذابیت آنها افزوده است.
۳٫ کفشهای فلت مجلسی: برای آن دسته از بانوان و دختران جوان که تمایل دارند در طول مراسم راحتی بیشتری داشته باشند، کفشهای فلت مجلسی یک گزینه ایدهآل است. این کفشها اغلب با تزئیناتی مانند پرها، سنگهای قیمتی و مروارید کار شدهاند و در رنگهای زنده و جذاب مانند طلایی، نقرهای و پاستلی موجود هستند.
۴٫ کفشهای پاشنه شیشهای: این مدل از کفشها که با پاشنههای شفاف و شیشهای تولید میشوند، انتخابی مدرن و نوآورانه برای مجالس است. پاشنههای شیشهای نه تنها ظاهری منحصر به فرد به کفش میبخشند، بلکه باعث میشوند که پاها ظاهری ظریفتر داشته باشند. این کفشها معمولا در مدلهای ساده و بدون تزئینات زیاد ارائه میشوند تا زیبایی پاشنه بیشتر به چشم آید.
۵٫ کفشهای مخملی مجلسی: مخمل به خاطر بافت نرم و ظاهر لوکسی که دارد، همواره یکی از محبوبترین انتخابها در طراحی کفشهای مجلسی بوده است. در سال ۱۴۰۳، کفشهای مخملی با پاشنههای بلند و تزئینات مانند گلدوزیهای دستی یا سنگهای تزئینی بر روی آنها، طراحی شدهاند. این کفشها در رنگهای کلاسیک مانند سیاه و بورگاندی به فروش میرسند که میتوانند هر نوع لباس مجلسی را کامل کنند.
این مجموعه از کفشهای مجلسی نه تنها جدیدترین ترندهای مد را نشان میدهند، بلکه با داشتن تنوع در طراحی و متریال، پاسخگوی سلیقههای گوناگون هستند. انتخاب مناسب کفش مجلسی میتواند تاثیر به سزایی در برجستهسازی ظاهر و افزایش اعتماد به نفس شما در هر مراسمی داشته باشد.
ادامه مطلب شیک ترین مدل های کفش مجلسی زنانه و دخترانه ۱۴۰۳+عکس
مهران پوپل فرزند زندهجان است و این زندهجان همان پوشنگ یا فوشنج قدیم است، زادگاه طاهر ذوالیمینین سردار بزرگ خراسانی. چندی پیش، زلزلهای مهیب در آن منطقه، جان مردمان بسیاری از زندهجان را هم گرفت و پوپل در این مورد چه دردمندانه و مؤثّر سرود که:
«نه، نمیگردند گنج شایگان پیدا کنند
یا در این آوارها یک لقمه نان پیدا کنند
خوردنی اینجا فراوان است، میگردند که
در دل این خاک، بلکه یک دهان پیدا کنند
درد دارد گشتن مخروبهای با این امید
که در آن مرد و زن و پیر و جوان پیدا کنند
نیمهجانی چیست؟ آری نیمهجان، ما قانعیم
جای مرده کاشکی میشد همان پیدا کنند
حجم ویرانی زیاد است و نفس بسیار کمای خدا،ای کاش این مردم زمان پیدا کنندهای مردم، زیر پای من کسی زنده است، کاش
خاکها میشد همین گونه زبان پیدا کنند
دیدهام که خشتها را یک به یک پس میکنند
تا مگر یک زندهجان در «زندهجان» پیدا کنند
مهران دانشآموختۀ زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه هرات است و تا پیش از تحولات اخیر افغانستان، از اعضای انجمن ادبی هرات و از چهرههای شاخص شعر جوان افغانستان بود. او اینک به اجبار زمانه در مشهد ساکن است و در جلسات شعر این شهر نیز نام و نشانی دارد.
زمانه بر او سخت گرفته است. دشواریهای اقامتی و معیشتی او را همچون بسیاری از دیگر مهاجران ناگزیر، میآزارد ولی او همچنان به سرایش ادامه میدهد. شعرهایش عمدتاً دغدغهمند، انتقادی و آزادیخواهانه است و البته همین، یکی از اسباب آوارگی ناگزیر او از کشور بوده است.
یکی دیگر از شعرهای تازۀ او را که دربارۀ مشترکات تمدنی دو کشور افغانستان و ایران سروده است، پیشکش میکنیم:
«تا به پیرش خواجه عبدالله بفرستد درود
کاروانش از هریوا رفت سمت شاهرود
ما و تو دو شاخهایم از ریشههای مشترک
ما دو تا هستیم، اما اصلاً از یک تار و پود
هر زمان که کشتزارتان بخواهد آب، هست
هم هریرود عزیز آماده، هم زایندهرود
گرچه مرزی هست بین خاک ما، اما چه باک؟
هیچگاهی بین قلب ما دو تا مرزی نبود
سرنوشت ما چنان رود فرات و دجله است
میشویم آخر یکیای دوست، چون اروندرود
تا وسط پای سیاست آمد و دیوار ساخت
دست فرهنگ از دل دیوارها راهی گشود
پارسی، این آبروی مشترک نگذاشته است
ورنه دشمن بارها از هم جدامان مینمود
دیدهام هر بار که کابل در آتش سوخته است
آن طرف برخاسته است از قلب تهران نیز، دود
چند شعر دیگر از مهران پوپل:
۱
تا تبر باشد دبیر انجمنهای شما
هست قدّ سرو ما و سرزدنهای شما
کاخ ما از باد و از باران نمییابد گزند
این زبان پارسی، این تاختنهای شما
پشت این دژ، خنجر و خود مغول افتاده است
میرسد دور سپر انداختنهای شما
کندن کوه زبان پارسی ناممکن است
خرد خواهد شد کلنگ کوهکنهای شما
عمر را کردید صرف غصب باغ پارسی
شد کویر از آن جهت دشت و دمنهای شما
بوستانهاتان دو روزی بعد، دشتی بیش نیست
هست تا خار مغیلان نسترنهای شما
مثل زمزم خوردن از یک شیشۀ مشروب هست
آیت قرآن شنیدن از دهنهای شما
با چه رویی ادعای بیگناهی میکنید
از جلو پارهست وقتی پیرهنهای شما؟
۲
ای وطن! شاید زعیم صادقی پیدا شود
عاقبت گوهرشناس لایقی پیدا شود
دردهایت استخوانسوز است، میدانم ولی
صبر کن، شاید طبیب حاذقی پیدا شود
پشت سر فرعون و پیش روی دریا، عیب نیست
گر نه موسا و عصایی، قایقی پیدا شود
بار دیگر «نادر غدّار» اگر حاکم شدهست
غم مخور، زود است «عبدالخالقی» پیدا شود
پس توراای گل ز چنگ خار درمیآورم
منتظر هستم که راه منطقی پیدا شود
شرح اندوه تو عمر نوح میخواهد وطن
نیست ممکن این چنین مستشرقی پیدا شود
۳
تو آن آیینهای در گیرودار سنگ و آهنها
همیشه میخورد بر فرق تو سنگ فلاخنها
به من این زخم خوردنهای تو دور از تصور نیست
در ایامی که میخندند گلخنها به گلشنها
اگر ناکس تورا آزرده میسازد، ملالی نیست
به گندم طعنه دارد میزند امروز ارزنها
تصور کن شغالی شیر را روباه میخواند
مقامت کم نخواهد گشت با توهین دشمنها
تو مرد استی و نامردان نمیخواهندت عیبی نیست
نمیآید خوش یک روسپی از پاکدامنها
اگر امروز جای مرد و نامردان عوض گشتهست
شغادان رفتهاندای دوست بر تخت تهمتنها
تورا مغلوب خواهد کرد تنها آنکه بتواند
شتر را رد کند با بارش از سوراخ سوزنها
۴
جز تل خاکی دیگر از روستا باقی نمانده
از هزاران تن به جز شش-هفت تا باقی نمانده
یک نفر عکسی نشانم داد و با آه عمیقی
گفت: جز من هیچکس از بین ما باقی نمانده
خانه آنسان جان کل خانواده را گرفته
که دگر یک خشت سالم از بنا باقی نمانده
آنچنان یک روستا آوار گردیده که حتی
هیچ ردّی بین آن از کوچهها باقی نمانده
فکر کن حجم غم آن کودکی را که برایش
در تمام این جهان یک آشنا باقی نماندهای خدا حال هریوای کهن را خوب گردان
طاقتی دیگر به این اُمّ القُرا باقی نمانده
آنقدر غم پشت غم دیدهست که در قلب پاکش
یک سر سوزن برای غصه جا باقی نماندهای غزل! بهتر که پشت شرح این ماتم نگردی
واژهای دیگر به جز واحسرتا باقی نمانده
۵
چه شد با تو؟ چرا میلرزیای تاج خراسان پشت هم؟ بس کن
ندارد سینهها گنجایش اینقدر داغ و درد و غم، بس کن
تحمل کن، مبادا قامت گلدستههای مسجد جامع
زبانم لال، گردد زیر بار این همه اندوه خم، بس کن
هلاای شهرِ از جان خوبتر در دل چه داری میکشی اینک؟
که کم میآورد از شرح اندوه فراوانت قلم، بس کن
غمت راای هرات،ای سرزمین سربلند ما تحمل کن
که درد ما دگر از حد فراوان گشته است و صبر کم، بس کن
تورا جان خودت آرام باش و درد خود در سینه پنهان کن
تو را بر روح پاک خواجه عبدالله انصاری قسم، بس کن
۶
یک نفر هی چوب دارش را ببیند سخت نیست؟
پیش چشمانش مزارش را ببیند سخت نیست؟
عاشقی در بین صدها کشتۀ بیدستوپای
پیکر بیجان یارش را ببیند سخت نیست؟
سار اگر با چشم خود خشکیدن یک باغ را
باغ اگر هی مرگ سارش را ببیند سخت نیست؟
با تبرهایی که از بطن خودش برخاستند
ضربه بر قلب چنارش را ببیند سخت نیست؟
غور اگر در ماتم غزنی شبی را سر کند
پکتیا مرگ تخارش را ببیند سخت نیست؟
خون زابل تا به پهنای بدخشان گر رسد
میمنه درد مزارش را ببیند سخت نیست؟
گر جلالآباد ناآباد ما با چشم خویش
خشکی فصل بهارش را ببیند سخت نیست؟
گر که مسعود شهید از آن جهان یک بار باز
درۀ بیاقتدارش را ببیند سخت نیست؟
یا که احمدشاه بابا با چنین حال فجیع
یک زمانی کندهارش را ببیند سخت نیست؟
وقتی از خون جوانان خودش هی کندهار
سرخی رنگ انارش را ببیند سخت نیست
یک نفر مانند من هر روز با چشمان خود
این چنین وضع دیارش را ببیند سخت نیست؟
ادامه مطلب فرزند زندهجانl درباره مهران پوپل، پدیده تازه شعر افغانستان