• نویسنده: مدیر

• 6 بازدید
• 01 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

شهناز عزیزی، مدیر بخش نهج البلاغه، کتاب حکومت در نمایشگاه قرآن گفت: دلیل نامگذاری این بخش به نام نهج البلاغه این است که نهج البلاغه حاوی خطبه ها، نامه‌ها و حکمت‌های امیرالمومنین علی (ع) است که این خطبه‌ها و نامه‌ها در زمانی از حضرت علیهم‌السلام صادر شده‌اند که ایشان حکومت را در دست داشتند و بعضاً حکمت‌ها، مواردی هستند که در موضوع حکومت، حکومت‌داری و سامان دادن زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی جامعه تأثیرگذار هستند.

 او گفت: در بخش نهج البلاغه هم تلاش شده است که به طور حداکثری مخاطبان خودش را پوشش دهد و سعی کند در آن زمان کوتاه مثل نهج البلاغه که بلاتشبیه همان طور که نهج البلاغه به جنبه‌های مختلف می‌پردازد ما هم به جنبه‌های مختلفی از نهج البلاغه در بخش خودمان بپردازیم.

عزیزی با اشاره به اینکه این بخش دو ویژگی اصلی دارد، ادامه داد:بخش اول این است که مخاطبانمان را به طور حداکثری پوشش دهیم و به این دلیل است که ما برای رنج‌های سنی مختلف، گروه‌های سنی مختلف در بخش خودمان برنامه داشتیم و داریم مثلاً برای کودک و نوجوان، جوانان و قشر دانشگاهی، برای خانواده ها، برای مدیران و مسئولان و برای علما و اهل کتاب و کتابخوانی برنامه‌های مختلفی داریم.

مدیر بخش نهج البلاغه کتاب حکومت گفت: برای دوره سنی کودک و نوجوان، کارگاه آموزشی حکمت‌های نهج البلاغه داریم و گروه سنی ۷ تا ۱۴ سال را پوشش می‌دهد و در این بخش، حکمت‌هایی از نهج البلاغه را انتخاب کردیم که حاوی مهارت‌های زندگی و مهارت‌های ارتباطی است. البته این مهارت‌ها به درد همه مردم می‌خورد ولی ما به گونه‌ای این را ارائه کردیم که برای کودک و نوجوان در این رده سنی کاملاً قابل فهم و قابل حفظ کردن باشد.

عزیزی با اشاره به اینکه ما از خانواده‌ها می‌خواهیم حداکثر ۲۰ دقیقه از وقت بچه هایشان را به ما بدهند، افزود: در این ۲۰ دقیقه هر کودک و نوجوانی که وارد می‌شود یک حکمت از نهج البلاغه را کاملاً می‌فهمد، حفظ می‌کند و در نهایت جایزه می‌گیرد و این کارگاه به گونه‌ای چیده شده که مانند یک معلم است. مثلاً در آن شب محتوای آن حکمت را ما داستانی از داستان‌های کهن فارسی انتخاب کردیم و به آنها دادیم و در آن کارگاه براساس متد‌هایی که آموزش گرفتند در یک حالت تعاملی دو طرفه با بچه‌ها حالت بازی آن مهارت را به بچه‌ها یاد می‌دهند.

او درباره این سوال که نهج البلاغه چه آموزه‌هایی در عرصه حکومتی دارد، تصریح کرد: نهج البلاغه کاملاً کتاب حکومت است از این جهت که هم مباحث حکومتی و سیاستی دارد، هم مباحث فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی دارد و هم به موضوع فردی می‌پردازد، مثلاً یک قسمتی که ما برای مدیران و مسئولان تدارک دیدیم حدود ۴۰ پوستر است که ۱۵ پوستر تقریباً برای خانواده‌ها است مباحث اخلاقی که برای خانواده‌ها مناسب است با عکس نوشته‌هایی تهیه شده است.

عزیزی با اشاره به پایگاه اطلاع رسانی پوستر‌ها افزود: در کانال خود مؤسسه‌مان همه این پوستر‌ها گذاشته می‌شوند و و اینکه پنج شش مورد هم قسمت‌هایی از کلام امیرالمومنین علی (ع) است در دفاع از مظلوم که با عکس نوشته‌هایی از غزه و فلسطین است و بقیه اش درباره مسئولان است یعنی نکاتی از نهج البلاغه انتخاب شده که نکات مدیریتی خطاب‌های حضرت به مدیران و مسئولان است که برای مدیران و مسئولان ما درس‌آموز است و در این ایام و در این شب‌هایی که ما پذیرای مهمانان و مراجعه کنندگان بودیم مسئولان و مدیرانی که به بخش ما مراجعه کردند به این بخش هدایت‌شان کردیم تا این پوستر‌ها را ملاحظه کنند و برای همه مدیران و مسئولان تذکری باشد.

او درباره برگزاری نشست‌هایی در نمایشگاه بین المللی قرآن گفت: ما در این ایام ۱۴ روزه ۱۲ روز را به جز روز اول و چهاردهم برنامه ریزی کردیم برای ۱۲ نشست تخصصی با حضور ۱۲ استاد برجسته نهج البلاغه که هر کدام صاحب تألیفات بسیار مهم یا تألیفات مرجع در حوزه نهج البلاغه هستند و هر کدام از یک منظر ویژه‌ای به نهج البلاغه پرداختند و به یکی از دانش‌های حوزه نهج البلاغه ورود کردند. مثلاً هر شب به موضوعات مختلفی از جمله عرفان نهج البلاغه و مدارک نهج البلاغه پرداختیم و حتی زندگی نامه علمی ۱۴ فرد را به عنوان شناخت نامه خادمان نهج البلاغه چاپ خواهیم کرد.

مدیر بخش نهج البلاغه کتاب حکومت به دو قسمت دیگر هم در نمایشگاه بین المللی قرآن اشاره کرد و ادامه داد: برای علما و اهل کتاب یکی موضوع هزار سال با نهج البلاغه که دوره‌های تدوین نهج البلاغه از دوره نسخه خطی تا کتاب‌های حاضر ارائه شد برای بازدید کنندگان و این که ما در بخش خودمان کتابخانه تخصصی نهج البلاغه را که با رده بندی سنی کودک و نوجوان، جوان، بزرگسال و کتاب‌های تخصصی بود با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی آقای اسماعیلی افتتاح شد و یکی هم کارگاه آموزشی حکمت‌های نهج البلاغه برای کودکان و نوجوانان است.

• نویسنده: مدیر

• 14 بازدید
• 01 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

• نویسنده: مدیر

• 12 بازدید
• 01 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

برنامه «چهارگاه» به تهیه‌کنندگی کامران سیف‌اللهی و با حسام‌الدین سراج، محمداسماعیل آذر و حسن بلخاری قهی، بامداد ۲۱ ماه رمضان از شبکه چهارم سیما پخش شد.

مسلم نادعلیزاده پژوهشگر تعزیه در این برنامه اظهار کرد: در دامغان نسخه‌های تعزیه منحصر به فرد و به سبک دامغان است. البته با شهر‌های دیگر نیز نسخه مشترک داریم. نسخه‌های قدیم اصلاح شدند و برخی نسخ بازآفرینی شده و در منطقه دامغان بالغ بر ۵۰۰ مجلس تعزیه در اختیار تعزیه خوان‌ها است.

وی یادآور شد: در ایران بالغ بر ۲۰ سبک تعزیه خوانی داریم که در نسخ، الحان و اشعار و حتی سبک اجرا متفاوت است. در شیراز مرحوم همایونی ۱۵۰ نسخه تعزیه را معرفی می‌کند و جز اولین افرادی است که درباره تعزیه پژوهش کرد.

این پژوهشگر با اشاره به سابقه اجرای زیاد تعزیه در قزوین و طالقان و.. یادآور شد: بالغ بر ۱۰۰ تعزیه سرا را در ۳۰۰ سال اخیر شناسایی کردم و از برخی یک بند شعر به یادگار مانده و برخی نیز مجالس مختلفی برگزار کرده اند که محتوای این مجالس سروده خود آنان بوده است.

وی عنوان کرد: تعزیه سرایانی داریم که بالای ۱۰۰ مجلس تعزیه سروده اند که خیلی از نسخ آنان باقی نمانده است. نزدیک به یک هزار عنوان مجلس تعزیه داریم که موضوعات متنوعی دارد.

نادعلیزاده تصریح کرد: بعضی از این عناوین نسخ متفاوت دارد. از تعزیه حضرت ابوالفضل (ع) ۲۰ نسخه متفاوت داریم.

وی یادآور شد: تعزیه در پی صد‌ها سال اتفاق افتاده است و به علل مختلف، اواخر دولت صفویه و زندیه را می‌توان آغاز شکل گیری تعزیه به فرم امروزی دانست. همچنین اولین فتوای نیز در این باره به اواخر دوره زندیه بر می‌گردد؛ در سال ۱۱۹۰ هجری قمری عده‌ای درباره تعزیه استفتا می‌کنند.

این پژوهشگر تاکید کرد: شاعر مورخ نیست و هنرمند نیز مورخ نیست و تعزیه روایتگر قصه عاشورا است و قرار نیست تعزیه تاریخ عاشورا را بیان کند.

متین رضوانی پور نیز با اشاره به تعزیه و پژوهش در این عرصه توضیح داد: دکتر مسلم نادعلی زاده از پژوهشگران این عرصه هستند که من با وی در کتابت دانشنامه فرهنگ سوگ شیعی همراه بودم. در منطقه این پژوهشگر در دامغان همه تعزیه‌های اصیل اجرا می‌شود و حاج غلامعلی نادعلی زاده که معروف به ملک الشعرای تعزیه بود اصیل خوان بود و همه نسخ را بازنویسی کرده است.

اسماعیل آذر در ابتدای این برنامه اظهار کرد: تاریخ به زیبایی خط علی (ع) دلالت دارد و این امام فارغ از نهج البلاغه، شاعر هم بوده و منتسب به او اشعار مختلفی داریم که به دانش هم ربط پیدا می‌کند.

وی با اشاره به نگاه حضرت علی (ع) ادامه داد: در وجود امام علی هیچ جز ارتباط نزدیک با خداوند نیست.

این استاد ادبیات یادآور شد: در مقاله شعر تعزیه نوشتم که معیار این نوع شعر، اشعار شاعران دیگر است و وزن‌ها براساس همان وزن‌ها بنا گذاشته شده و همه جا سعی شده به سمت بکا راهبری شود.

آذر افزود: هر گروهی آمده نسخه‌ای را درباره تعزیه نوشتند که بر وسعت این فرهنگ این اتفاق می‌افزاید. سال ۳۵۲ هجری قمری، موعظ الدوله دیلمی دستور داد سیاه بپوشند و برای امام حسین عزاداری کنند. پس از این دوره، پراکنده در آناتولی عزاداری می‌کردند.

حسام الدین سراج نیز اظهار کرد: شعری که جنبه هنری دارد تاثیرگذار است و وقتی شعر ضعیف درباره یک بزرگ می‌شنوم آب یخ روی سرم می‌ریزند. یکی از بهترین شعر‌ها درباره حضرت علی (ع) شعر شهریار است. تصویر زیبا در بیان موضوع تاثیرگذار خواهد بود.

وی ادامه داد: در قرآن آمده است که دعا کنید و من استجابت می‌کنم مرحوم طباطبایی می‌فرماید که اینجا رابطه بنده و خدا حذف می‌شود و اشاره می‌شود که من نزدیکم و امیدوارم در این شب همه برای رفع مسائل و و حل مشکلات اقتصادی دعا کنیم.

حسن بلخاری هم گفت: در روایات آمده حضرت می‌فرماید او یک ضربت به من زد و به او یک ضربه بزنید. این از عدالت علی است. دستوراتی که حضرت درباره نگارش خط می‌دهند منشور و مرامنامه خوشنویسان ما است و در دوره صفوی، اولین کتاب هنر کلاسیک ما را قاضی احمد منشی قمی می‌نویسد و گلستان هنر کتابت می‌شود.

وی ادامه داد: همه سرچشمه‌ها در این کتاب به امیر المومنین می‌رسد. هنر‌ها و فتوت نامه‌ها به حضرت علی می‌رسد.

این استاد یادآور شد: هیچ شخصیتی پس از پیامبر اسلام همچون علی (ع) در حق ذوب نشده بود.

بلخاری عنوان کرد: برخی تواریخ اعلام می‌کنند آل بویه تعزیه را شکل داد. هر اتفاقی در قلمرو تاریخ، کامل می‌شود و از زمان آل بویه ظهور و بروز سیاسی خود را دارد. 

بلخاری در پایان با اشاره به روایت مولانا از عزاداری در حلب گفت: این یک سند تاریخی است.

• نویسنده: مدیر

• 21 بازدید
• 01 آوریل 2024
• اخبار سایت, داستان جالب, عکس, مطالب جالب

دعای افطار امام علی (ع): دعا یکی از بهترین اعمالی است که هم خداوند کریم در قرآن و هم پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) سفارش بسیار نموده اند. ماه رمضان فرصت بسیار خوبی برای انسان ها است تا با دعا و نیایش روح و روان خود را تقویت کنند زیرا خداوند همه اسباب کار را در این ماه برای پالایش روح و روان از آلودگی های گناه فراهم نموده و با لطف و رحمت مخصوص خویش همه درها و راه ها را در راستای تهذیب نفس و صفای باطن و تکامل معنوی گشوده است. در این مطلب تازه ها، دعای افطار امام علی(ع) را آورده ایم که بهترین دعا لحظه افطار است.

بیشتر بخوانید: سوره جذب ثروت + ذکر جادویی پولدار شدن!

دعای امام علی(ع) هنگام افطار

دعای افطار امام علی (ع)، خدایا! برای تو روزه گرفتیم و با روزی تو افطار می کنیم. پس این روزه را از ما بپذیر که به راستی تو شنوا و دانا هستی.

خدایا! ای پروردگار روشنی سترگ و ای پروردگار جایگاه بلند! تویی معبود هرکس که در آسمان ها است و معبود هر کس که در زمین است و جز تو معبودی در میان آن ها نیست و تویی قاهر و مسلط بر هر که در آسمان ها و هر که در زمین است….

از تو می خواهم که در کار من آسانی و گشایشی مقرّر فرمایی و مرا بر دین محمد و خاندان محمد و بر سنّت محمد و خاندان محمد که درود بر او و آنان باد، پا برجا و ثابت قدم بداری و عمل و کردار مرا در فراز جایگاه پذیرفته قرار دهی.

دعای افطار امام علی (ع)، زیرا که من به تو ایمان دارم و بر تو توکل می کنم و به درگاه تو زاری می نمایم می دانم که بازگشتم به سوی تو است و هرآنچه خیر و خوبی است از تو می خواهم که همه را برای من و پدر و مادر و خاندان و فرزندانم گردآوری و هرآنچه بدی است همه را از ما بازگردانی.

ای خدا! تویی مهر پیشه و نعمت بخش، پدید آرنده ی آسمان ها و زمین، عطا فرمایی خیر و خوبی را به هر که خواهی و بگردانی آن را از هر که خواهی. پس به مهر و رحمت خویش بر من منّت بنه ای مهربان ترین مهربانان. (مفاتیح جنان)

دعای سفارشی پیامبر(ص) به امام علی برای افطار

روایتی از امام صادق (ع) به نقل از پیامبر اکرم(ص) خطاب به امیرالمومنین (ع) اشاره می‌کنیم:

یا ابا الحسن! ماه رمضان به ما روی آورده است. قبل از افطار دعا کن؛ چراکه جبرئیل نزد من آمد و گفت:«ای محمد! هر کس در ماه رمضان قبل از افطار، این گونه دعا کند، خدای متعال این دعای او را مستجاب و روزه و نمازش را قبول می‌کند، و ۱۰ دعا [ی دیگر او را نیز] مستجاب می‌کند، گناه او را می‌آمرزد، غم و غصه‌اش را از بین می‌برد، گرفتاری‌هایش را بر طرف و حاجات او را برآورده می‌کند، او را به مطلوبش می‌رساند، عملش را همراه با اعمال پیامبران و صدّیقان بالا می‌برد و در روز قیامت، چهره‌اش از ماه شب چهارده درخشان‌تر است.

گفتم:«ای جبرئیل! آن دعا چیست؟» گفت:بگو:

متن دعا:

اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ، وَ رَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفِیعِ، وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَ رَبَّ الشَّفْعِ الْکَبِیرِ، وَ النُّورِ الْعَزِیزِ، وَ رَبَّ التَّوْراهِ وَ الْإنْجِیلِ وَ الزَّبُورِ، وَ الْفُرْقانِ الْعَظِیمِ.

أَنْتَ إِلهُ مَنْ فِی السَّمواتِ وَ إِلهُ مَنْ فِی الْأَرْضِ لا إِلهَ فِیهِما غَیْرُکَ، وَ أَنْتَ جَبَّارُ مَنْ فِی السَّمواتِ وَ جَبَّارُ مَنْ فِی الْأَرْضِ لا جَبَّارَ فِیهِما غَیْرُکَ، أَنْتَ مَلِکُ مَنْ فِی السَّمواتِ، وَ مَلِکُ مَنْ فِی الْأَرْضِ، لا مَلِکَ فِیهِما غَیْرُکَ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الْکَبِیرِ، وَ نُورِ وَجْهِکَ الْمُنِیرِ، وَ بِمُلْکِکَ الْقَدِیمِ.

یا حَیُّ یا قَیُّومُ، یا حَیُّ یا قَیُّومُ یا حَیُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی أَشْرَقَ بِهِ‏ کُلُّ شَیْ‏ءٍ، وَ بِاسْمِکَ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَ الْأَرْضُ، وَ بِاسْمِکَ الَّذِی صَلُحَ بِهِ الْأَوَّلُونَ، وَ بِهِ یَصْلُحُ الآخِرُونَ.

یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ، وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ، وَ یا حَیُّ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی، وَ اجْعَلْ لِی مِنْ أَمْرِی یُسْراً وَ فَرَجاً قَرِیباً، وَ ثَبِّتْنِی عَلی‏ دِینِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ عَلی‏ هُدی‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ عَلی‏ سُنَّهٍ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ.

وَ اجْعَلْ عَمَلِی فِی الْمَرْفُوعِ الْمُتَقَبَّلِ، وَ هَبْ لِی کَما وَهَبْتَ لأَوْلِیائِکَ وَ أَهْلِ طاعَتِکَ، فَانِّی مُؤْمِنٌ بِکَ، وَ مُتَوَکِّلٌ عَلَیْکَ، مُنِیبٌ إِلَیْکَ، مَعَ مَصِیری إِلَیْکَ، وَ تَجْمَعُ لِی وَ لِأَهْلِی وَ لِوَلَدِی الْخَیْرَ کُلَّهُ، وَ تَصْرِفُ عَنِّی وَ عَنْ وَلَدِی وَ أَهْلِی الشَّرَّ کُلَّهُ.

أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ بَدِیعُ السَّمواتِ وَ الْأَرْضِ، تُعْطِی الْخَیْرَ مَنْ تَشاءُ، وَ تَصْرِفُهُ عَمَّنْ تَشاءُ، فَامْنُنْ عَلَیَّ بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

ترجمه دعا:

خدایا! ای پروردگار روشنی بزرگ و ای پروردگار تخت بلند، و ای پروردگار دریای پر میان، و ای پروردگار شفع، بزرگ و نور ارجمند، و ای پروردگار تورات و انجیل و زبور و قرآن عظیم، توئی معبود هر کس که در آسمانها است و معبود هر کس که در زمین است، و جز تو معبودی در میان آنها نیست، و توئی قاهر و مسلط بر هر که در آسمان‌ها و هر که در زمین است.

و جز تو قاهری در میان آنها نیست، و تویی پادشاهی در هر کس که در آسمان‌هاست و پادشاه هر که در زمین است و جز تو پادشاهی در میان آنها نیست، از تو می‌خواهم به حق نام بزرگت و بنور ذات بزرگوارت، و عظمت و پادشاهی دیرینه‌‏ات، ای زنده و ای پاینده، ای زنده و ای پاینده، ای زنده و ای پاینده.

دعای افطار امام علی (ع)، و از تو می خواهم به حق آن نامت که هر چیز بدان پرتو گرفت، و بدان نامت که آسمان‌ها و زمین بدان روشن گشت، و بدان نامت که پیشینیان بدان شایستگی یافتند و پسینیان بدان شایسته شوند، ای زنده پیش از هر زنده، و ای زنده پس از هر زنده، معبودی جز تو نیست، درود فرست بر محمد و خاندان محمد و بیامرز گناهان مرا، و در کار من آسانی و گشایشی نزدیک مقرر فرما.

و مرا بر دین محمد و خاندان محمد و بر هدایت محمد و خاندان محمد و بر سنت (و روش) محمد و خاندان محمد که درود بر او و آنان باد پا بر جا و ثابت قدم بدار، و عمل و کردار مرا در فراز جایگاه پذیرفته قرار ده، و به من ببخشای چنانچه به دوستان و فرمانبردارانت بخشودی زیرا که من به تو ایمان دارم و بر تو توکل کنم، و بدرگاه تو انابه کنم با اینکه (می‌دانم) باز گشتم به سوی تو است.

هر آنچه خیر و خوبی است (از تو خواهم که) همه را برای من و پدر و مادر و خاندان و فرزندانم گرد آوری، و هر آنچه بدی است همه را از من و پدر و مادر و خاندان و فرزندانم بازگردانی، و تویی مهر پیشه و نعمت بخش، پدید آرنده آسمان‌ها و زمین، عطا فرمایی خیر (و خوبی) را به هر که خواهی، و بگردانی آن را از هر که خواهی، پس به مهر و رحمت خویش بر من منت بگذار ای مهربانترین مهربانان.( اقبال الاعمال سید بن طاووس، ج۱، ص۱۱۴)

بیشتر بخوانید: دعای جذب محبت شوهر + ذکر جادویی عزیز شدن پیش شوهر!